我們在教會敬拜事奉上帝是否甘心樂意？羅馬書1-11章是關於猶太人和外邦人如何相信耶穌基督才能得救，12章是關於基督徒的生命如何表現出來，而羅12：1-2兩節經文是轉捩點。保羅勸喻提醒我們得到的救恩，是要以愛回報，感謝上帝拯救生命，所以要事奉上帝，把整個人獻給祂，這不只是指智慧、財富、知識。但當時的人不明白保羅的話，因他們受到希臘和猶太兩種文化的影響，認為獻上身體是不可思議的。

希臘文化從小教導把智慧和靈魂獻給上帝，並認為身體污穢，不能獻給上帝，而靈魂可與上帝溝通，是聖潔的。因此，身體敗壞如淫亂是可以的，因身體本是污穢，不會影響靈魂與上帝相交。保羅說這樣不對，身體並不污穢，我們要把整個身體，即靈、魂、體都獻給上帝。我們的身體是用重價買回來的，所以不能淫亂(林前6：20)，這是對希臘文化的挑戰。猶太人也不會把身體獻給上帝，舊約提到把整個動物和農作物獻給上帝，代表對上帝的敬拜獻上。保羅說不對，今天信主後就要把整個人獻給上帝，獻上自己一生，「當作活祭」，直到離世，並不是等待某個時候才獻上。

「聖潔的」不是指沒有病痛，是指過聖潔的生活，與世界分開，因很多世界觀與聖經教導不同。「上帝所喜悅的」事奉是愛上帝、愛弟兄姊妹、愛鄰舍 (非基督徒)。這些事奉是理所當然，信主和讀聖經後就明白要做這些事，這並不是挑戰，而是本份，不需要強加在身上。不要只做禮拜日的基督徒，整個生命本來要奉獻給上帝，是理所當然的。

羅12：2的「世界」在這裡代表邪惡，約一2：16「肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲」，這世界是指無形的，並非物質世界。這世界很多潮流、歪風習俗、引誘，很多觀念是錯誤扭曲，我們不要效法。聖經教導我們的心要改變，「察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意」。「善良」是愛上帝、愛人、愛弟兄姊妹的善良，「純全」是完美、無瑕疵，充滿愛和造就，令人的生命更完美。

上帝的旨意是指甚麼？太18：14「不願意這小子裡失喪一個」、路19：10「人子來，為要尋找，拯救失喪的人」、彼後3：9「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」，可見上帝最大的旨意是希望萬人得拯救，並賜人永恆的生命 (約6：39-40)。保羅提到每位基督徒都要奉獻，都是傳道人，我們的生命就是見證，生命影響生命，引領人信主，這是我們的責任。耶穌基督命令「所以，你們要去，使萬民作我的門徒」(太28：19)，教會需要更多門徒奉獻一生，成為福音精兵，不只是成為信徒或在教會事奉，也要走出去事奉上帝，愛上帝、愛鄰舍、愛弟兄姊妹，這就是明白並遵行上帝的旨意。