希伯來書的作者以競賽來比喻基督徒的人生。

一、存心忍耐，奔跑前路 (第1節)    

第十一章提到許多古時信徒，他們的共通點是完全信靠上帝，勝過了極大的苦難。來12：1節上，他們能勝過當時的苦難，成為活出精采生命的見證人，在貴賓席上做啦啦隊，為我們打氣！「放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪」。「重擔」指到負累，可能是一種痛苦、疾病，也可能是那些吸引我們、叫我們分心的事物，譬如享樂、沉溺的行為等。其次是「脫去容易纏累我們的罪」。對不同的人，青少年、老人家、男人、女人，纏累他們的罪都不一樣。請你問自己，最容易纏累你的罪是甚麼？罪阻礙我們同上帝交往，使我們失去心力同鬥志。「存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。」當約書亞年老的時候，以色列人已經在迦南攻取了很多土地，但上帝不希望他驕傲，並提醒他，他們還有許多未得之地（書13：1節）。我們也不可自滿，要「奔那擺在我們前頭的路程」。走天路是「奔跑」，不是「散步」。奔跑表示一種堅決向前的心志。

二、仰望耶穌 (第2 – 4節)   

第2節，「仰望為我們信心創始成終的耶穌」，「創始者」的字根就是元帥，主耶穌已經完成祂的任務，祂絕對有資格帶領我們跑盡這條信心的路。主耶穌的動力是「那擺在前面的喜樂」。祂由榮耀的寶座來到伯利恒，然後去到各各他，完成天父給祂的使命。耶穌死後第三日從墳墓裏面出來，之後返到天上，被上帝高舉，「坐在上帝寶座的右邊」。主耶穌將目光集中在將來的榮耀，並且所有信主的人都要聚集在他身邊，與祂永遠同在。這喜樂使主耶穌「輕看羞辱，忍受十字架的苦難」。

第3節，心靈疲倦灰心唯有藉著「思想」這位忍受罪人頂撞的耶穌，才可重新得力。第4節：「你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步」，顯示當時的信徒對抗罪惡還未到竭盡全力的程度。耶穌為了遵行上帝的旨意，敵擋罪惡，甚至到了流血捨命的地步。弟兄姊妹，你願否為主作工而付上代價，放下尊嚴、掌聲、自由、金錢和時間呢？

三、不可輕看主的管教 (第5 – 8節)

第5-6節，作者引用箴言3：11-12節。管教的目的是為培養出美德與除去惡行，包含引導、教誨、訓練在內，或者上帝也會透過患難給我們更多的訓練。上帝如果管教你，就像醫生為病人做手術，要將他身上的癌細胞切除，不是要取他性命。上帝的管教可能是要提醒你，你與上帝的關係有了隔膜。請大家留意：管教是上帝的優待，不是上帝的苦待；上帝管教你，為要幫你得到榮耀的奬賞！

第7-8節說「你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。」上帝的兒女每一個都要受管教，所以我們都不例外，我們不會有另一種的待遇。信徒應視管教為一種應有的權利。我們被上帝管教，更顯明我們真是他所愛的寶貴兒女了。

跟隨耶穌的路上必定有許多困難、無數次的打擊、又有死亡的威脅臨到我們，感謝主，靠著祂的恩典，完美生命的色彩才會永遠存留在我們身上。