經文：馬可福音14：3-9節   

經文記載一位名叫馬利亞的女士，我們將從四卷福音書中探討馬利亞如何把握最後的機會，並她所作的事、作在誰人的身上。讓我們一同比對不同譯本，更了解事情的真相。

馬可福音十四章6節：「耶穌說、由她罷．為甚麼難為她呢．她在我身上做的是一件美事。」耶穌欣賞馬利亞所做的事；其中第8-9節提到：「她所做的是盡她所能的；她是為了我的安葬，把香膏預先澆在我身上。我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，都要述說這女人所做的，來記念她。」這故事要傳頌下去，因為這美事是主耶穌所欣賞、並作在祂身上的。我們從四卷福音書中看到這女士澆香膏的事；其中第10節提到：「耶穌看出他們的意思，就說：『為甚麼難為這女人呢？她在我身上做的是一件美事。』」即使門徒有反對的聲音，認為澆香膏是浪費，但馬利亞卻仍選擇來到耶穌的腳前獻香膏。她留心耶穌所說的話，選擇親近耶穌。這情況與我們日常生活相似，我們作為基督徒容易讓人誤會，特別我們會花時間親近上帝，旁人或許不明白，疑惑我們何不將時間幫助更多有需要的人，這值得我們反思。

馬太福音二十六章12節：「她把這香膏澆在我身上是為我安葬作準備的。我實在告訴你們，普天之下，無論在甚麼地方傳這福音，都要述說這女人所做的，來記念她。」我們要作一些值得記念的事，乃主記念我們的事，當然人也會記念我們，但基於標準不同，我們要作的是主耶穌看在眼內並覺得值得的事。

讓我們比對不同譯本，更了解事情的真相。新漢語譯本中約翰福音第十二章7節：「耶穌說：『由她吧！這香膏是她為我安葬的日子而保存的。』」於當時的社會裡，香膏如女子的嫁妝，是十分名貴的，她們不會隨便拿來使用。新普及譯本中約翰福音第十二章5節：「這香膏值一年的工錢。應該把它賣掉，把錢用來賙濟窮人。」馬利亞則把握最後的機會，獻香膏於耶穌身上，耶穌十分欣賞她，認為她所作的是一件美事、一件值得做的事。我們又有否把握最後的機會，把握救恩，用信心接受主耶穌的愛，使罪得赦免，成為上帝的兒女，有永生的把握呢？

新漢語譯本中路加福音第七章沒有提到馬利亞的名子，故事重點與其他三卷福音書不一樣，所以這位女士有機會是另一人。經文第七章39節提到「她是個罪人」，我們在不同的譯本中看出這位女士為何這麼愛耶穌。經文第七章37節提到「城裡有個墮落的女人」，我們也來看約翰福音第四章及第八章所提到兩位特別的女士。第四章裡提及了撒馬利亞婦人，耶穌與她談道並提到活水，她自稱沒有丈夫，事實卻是她無法得到滿足。後來她認識了耶穌為基督，並向城裡的人作見證，使眾人歸向主。第八章則記載了另一位女士 (很多手抄本沒有提及這故事，或許這故事是後來加載的)，這故事提到一位「墮落的女人」於行淫時被捕。所以，路加福音所提及：「城裡有個墮落的女人」是哪一位呢？這裡強調重點 –「墮落的女人」蒙主耶穌基督赦免，並以這故事說明愛的接納。當這女士感到自己是個罪人，仍獲耶穌接納並且愛她，她便發覺整個人不一樣了。這女士願意將最好的給耶穌。這裡並沒有如其他三卷福音書般提到耶穌著門徒將故事傳開，卻只強調耶穌赦免並接納這女士的罪。我們最後要把握機會認罪悔改，接受耶穌為救主，做我們生命的主，如這「墮落的女人」經歷罪得赦免。再者，我們應當思考該如何做事，就如馬利亞，更深的認識耶穌，感受到耶穌奇妙的作為，使她的兄弟能從死裡復活，並為祂獻上最寶貴的香膏。

耶穌欣賞那「墮落的女人」，新普及譯本中路加福音七章44-46節：「於是他轉向那女人，對西門說：『看看跪在這裡的女人吧！我到你家裡來時，你沒有給我水洗去腳上的塵土，她卻用淚水洗了我的腳，還用自己的頭髮擦乾。你沒有親吻問候我，但從我進來後，她就不停地吻我的腳。你沒有按禮用橄欖油膏我的頭，她卻用珍貴的香膏抹我的腳。』」第50節：「耶穌對那女人說：『你的信心救了你，安心回去吧！』我們需要對耶穌有信心，因祂是我們所信靠的主角。我們亦需要用信心呼求主耶穌，在末後的世代拯救我們。我們要把握機會呼求耶穌赦免我們的罪並幫助我們，留心或專注聆聽主耶穌所講的話，像馬利亞或有罪的女士將最寶貴的獻與主。求主幫助我們在受苦節或復活節前，好好聆聽並閱讀上帝的話語，特別在耶穌進入耶路撒冷最後一星期的時間，求上帝幫助我們預備好心靈，將最好的獻給主。

此外，使徒保羅最後把握機會作甚麼呢？提摩太後書第四章可以給我們答案。經文第四章1-2節：「我在上帝和那將要審判活人死人的基督耶穌面前，憑著他的顯現和他的國度鄭重地勸戒你：總要傳道，無論合時不合時，都要作好準備；總要心存百般的忍耐，用各樣的教導指正人、責備人、勸勉人。」第5節：「至於你，凡事都要保持頭腦清醒，忍受苦難，做傳福音者要做的工作，完成自己的職事。」保羅清楚知道「有公義的冠冕為我保存」，「不但賞給我，也賞給所有愛慕他顯現的人」。保羅臨終交代「你要領馬可來」，「還有那些書卷，尤其是那些羊皮卷，都要帶來。」保羅在獄中仍記掛著上帝的話語，並記掛著可以栽培及被主所用的人 – 馬可。他亦有代求「願主不要把這罪歸在他們身上。」他們指那些害他的人，就如主耶穌在十字架上的禱告一樣。第17-18節：「但主站在我身邊，賜我力量，使福音的信息藉著我得以完全地傳開，讓所有外族人都可以聽見。我也從獅子口裡被救了出來。主必拯救我脫離一切邪惡的事，也必救我進入他天上的國度。願榮耀歸給他，直到永永遠遠！阿們。」保羅在這裡將上帝所應許的說話用信心宣告出來。當我們在末後的世代、困難的日子裡，我們應當將上帝給我們的應許用信心宣講，除了我們得幫助，聽見的人也得幫助。保羅就在他最後的日子裡認信，同時記掛著許多弟兄姊妹。經文提及「請問候」、「問候你」、「願主與你同在！願恩惠與你們同在」，他代人問候提摩太。我們在末後世代應把握機會親近上帝，與上帝心連心，與人心連心。我們要像保羅一樣，不自怨自艾，當知道自己並非主角。保羅那時候仍關心上帝吩咐他做的事，他關心的就是要與上帝、與人心連心，並且向人問候，為人祝福、代求。我們要作美事在主身上，求主幫助我們，祈求得蒙主所用，如驢子在耶穌進入耶路撒冷時被主所用，牠被主記念並記載下來。保羅把握最後的機會寫信交代後事，包括分享、提醒、鼓勵、警告、代求、祝福，乃為主耶穌而作，及向愛慕主顯現的人作，他認為這樣作是非常有價值的。

詩篇一百一十九篇文章168-170節：「我遵守了你的訓詞和法度，因我一切所行的都在你面前。耶和華啊，願我的呼籲達到你面前，照你的話賜我悟性。願我的懇求達到你面前，照你的話搭救我。」經文提到三次重覆的句子：「在你面前」、「達到你面前」、「達到你面前」，這裡的「面前」為「before You」，乃尋求上帝的臉，形容走到祂面前「cry come before You」，讓我們的呼求在上帝的面前，因為祂聽我們的所祈求、所代求的。