經文：「提摩太後書4:1-5、16-18節」

感謝上帝使用了我一家作傳道，在1992年我全家到了泰國，事奉了15年後回到香港。然後，在差會服事了11年，再回到母會播道會樂泉堂作堂主任，現已將到退休的時候了。上帝今天讓我們有生命氣息來事奉，而上帝的國也在我和你心中。今天的講道經文是提後4章1-5節、16-18節，當中似乎是保羅吩咐提摩太的事情，但其實也是吩咐我和你的事情。因為不只是提摩太要傳福音，我們要用自己的生命去見證上帝，傳福音給萬民。今天的分享共分為3部份: 1. 宣教是神國的事(1-2節) ; 2. 宣教是你的的事(3-5節); 3. 宣教是榮耀主的事(16-18節)

1-2節中提到有關神國度的事情，上帝的國是指祂的復活和審判。祂要回來審判活人，我們今天做的事情要向祂交帳。我們也要經歷祂復活的更新，讓耶穌進入我們的心中將自己的生命轉變過來，榮耀上帝。所以，我們經歷上帝的國後，要彰顯於人前作見證。過去我在泰國南部宣教，當中因為政權和宗教的糾紛問題，時常有意外、恐襲發生，很多地方都被炸過。但是上帝要我們留在這個人心惶惶的地方，要把福音帶給當中沒有希望的人，教會也是在當中建立起來。所以，無論得時不得時，有危險，甚至所有人離開，都要傳福音。我們再看看戴德生的故事，他有一句名言: 假使我有千磅英金，中國可以全數支取;  假使我有千條性命，決不留下一條不給中國。不，不是中國，乃是基督。這樣的救主，我們為祂所作的，會嫌多嗎? 他原本是前途無可限量，在他21歲時，便攜同全家到中國宣教。他將自己的一生獻給上帝，在當時中國建立中國內地會，招募宣教士，在73歲時死在中國。

3-5節則講到宣教是你我的事，大家都有份參與。在祂偉大救恩中，我們看到人心是多麼剛硬，經文提到當時的人是多麼的自我，應做的不做，不應做的就做了。雖然看到世俗人的自我和當中傳道的攔阻、困難，但是我們需要堅持。我們要在苦難中傳福音，盡我們的使命。上帝給了我們召命，給了我們身分，將福音帶給我們身邊的人。中國內地會有位曹雅植先生，他是戴德生所選的宣教士到中國溫州宣教。他是位單腳殘疾人士，然而他受到上帝呼召後，到了中國找戴德生。戴德生問了他，如果在中國有意外、被暴徒襲擊，他會怎樣做? 他說: 他不會走; 而且，他又問為什麼只得單腳也來宣教，曹說: 因為有雙腳的人不來，所以我來了。他來到溫州後，建立了很多教會。所以，宣教是你我的事，大家也有份，不只是海外宣教才是。

16-18節則講到宣教是榮耀主的事，大家覺得在社會行出來有否榮耀主呢? 在現今社會面對各項壓力，而我們在壓力中有福氣嗎? 我們的主是有能力的上帝，在我們有壓力中使我們能站立得住。榮耀主就是要我們在困難中付代價，戴德生在傳道時，妻子和兒女死在中國，他卻堅持留在中國; 當時也有很多宣教士遇上襲擊，全家被殺。今天如果苦難臨到我們身上，我們也會堅定相信主嗎? 就算到了多麼危險的地方，主也沒有離開我們。在今天，我們看到戰爭、全球暖化、疫症，世界像走到終局，好像主就回來了，我們也準備好面對主了嗎?

總結來說，「疫能宣教」—疫症會使我們停上做很多事情，但上帝的事情不能停止。在疫情當中，我的教會安排把防疫物資派給街坊、露宿者、獨居長者;我們也派遣了年輕的宣教士到中東宣教。上帝的國、宣教都是我們一起要做的事情，我們也會盡心去參與嗎? 榮耀的主也希望我們參與其中，不在乎我們的年紀，但是有主，我們就能完成這個工作。在疫症中，我們是否只在安樂窩中去宣教嗎? 我們要走出去，關心身邊的人，把福音帶給他們。而宣教是榮耀主的事，主住在我們心中，就是想我們作祂的器皿，我們要在職位、鄰舍、朋友中，讓他們看到主的好處，這是主所喜悅的。最後，在宣教的大圖畫中，我們都是當中的一小部分，我們要參與，上帝要將你放在其中。這是何等大榮耀的事，要彰顯你和我微小的生命當中。願上帝的旨意成就在我們心中，阿們!