經文：「約15：1～8節」                                       

最後晚餐之後，主耶穌向門徒講出著名的「葡萄樹與枝子」的比喻。

一、主耶穌是真葡萄樹

舊約聖經常以葡萄樹比喻以色列人(賽5：2節、耶2：21節)，他們結不出好果子，反充滿貪婪、驕傲、不義的事。約15：1節上，主耶穌宣告：「我是真葡萄樹」，這宣告是約翰福音七個「我是」的最後一個。主耶穌稱自己是「真葡萄樹」，表明祂是真正能夠滿足上帝心意的葡萄樹。主耶穌實際上是宇宙萬有的創造主(約1：3節)，祂竟然用最卑微的植物來代表自己。沒有人會用葡萄樹的樹幹去造傢俬，更加不會用來造聖殿的器具。但是葡萄樹結果子的比例是最高的！幾乎沒有任何一種結果子的樹，所結果子的數量，能比得上葡萄樹。約15：1節下，主耶穌說：「我父是栽培的人」，表明主耶穌完全順從上帝的差遣和引導，以致祂這棵葡萄樹被建立起來。主耶穌又說，祂的門徒是這棵樹上的枝子。

二、主的門徒是枝子

約15：2節，嚴格來說，未信主的人在本質上也是屬於主的(詩24：1節，「地和其中所充滿的……都屬耶和華」)。不過，沒有生命關係的連屬是沒有用的，不能存到永遠。約15：2節下，凡結果子的枝子，天父就修理乾淨，使枝子結果子更多。世界上很少樹木像葡萄樹，它的枝葉差不多被剪光，最後反而生產出更多果子！約15：6節指到枯枝是沒有用處的，比喻如果天父不修剪我們，任憑我們按著自己的意思生長，我們的生命就會浪費在那些不能結果子的事物上。我們願意成為那一種生命呢？豐盛蓬勃的生命，抑或成為枯枝呢？豐盛的生命必定多結果子，而多結果子的生命同樣要常被「修理乾淨」。在聖經裡，每一個被上帝所使用的人都被磨練，以致於逐漸成熟。當一棵茂盛的葡萄樹被修剪到幾乎所有枝葉都沒有的時候，就像一根爛木在地上，難看到不得了。當我們受到嚴厲的修剪，雖然被刀割得極深，痛雖然很劇烈，但想起「我父是栽培的人」，立刻感到無盡的安慰。約15：3節，主耶穌用祂的說話來修剪我們，我們若忽略主的道，靈命就會枯乾。「修理乾淨」的目的，就是將那些阻礙我們吸收養份的事物除去，使我們茁壯成長。那些一直到今天仍然糾纏在我們身上，不造就人的行為和言語，我們要將它們都交給主，求主修剪。

在葡萄樹的比喻中，從樹幹流到樹枝裏的汁液，好比那住在我們裡面的聖靈。我們與主耶穌之間的連繫，是透過聖靈的運行，使基督的豐盛流到我們裡面。第7節，主耶穌將「常在祂裡面」同「禱告生活」相題並論。主耶穌在世的時候，祂是極其重視禱告。祂是上帝的兒子，人類的救主，尚且如此重視禱告，何況我們呢？約15：10節，遵守主耶穌的吩咐不是勉強的，而是一種愛的表現。主耶穌期望我們更多親近祂，遵行祂的話，以致經歷豐盛的生命。 約15：8節，基督徒生命最大的滿足就是榮耀上帝，我們可以問自己：在公司裡面、在朋友當中，我是否他們的祝福？我在家人、親族的面前，是否能榮耀天父？在教會生活裡，我是否常建立弟兄姊妹的生命？主耶穌這棵真葡萄樹豐收之日，就是上帝得榮耀的時候！因上帝滋養我們的生命，使我們結出果子，顯出祂豐盛的的慈愛與大能！當那些原本悖逆帝、抵擋上帝的人，成為主耶穌的門徒，口稱基督為主，成為基督福音的見證人，這就彰顯天父所當得的榮耀了！