經文：「以賽亞書66:10-14節」

下個星期五和日受難節和復活節，記念耶穌基督受難，這2個節日都是顛覆人類歷史。而今天則是棕樹節，記念耶穌進入耶路撒冷。就讓我們藉著這個星期的過渡期間，我們去默想和上帝的關係。

每個人對於基督都有不同的概念，我們作為基督徒都應該有一致的答案。在馬太福音16章13-20節，耶穌在凱撒利亞腓立比問門徒祂是誰，每個門徒都有不同的答案。西門彼得給出一個清晰的答案：耶穌是基督。 彼得並不是經思考和查證才得出這個結論，而是受聖靈啟示和感動才說出來。聖靈藉著他去說給眾人聽，讓人知道耶穌是誰。彼得的回應不只是要表明耶穌身份，也是耶穌的信息。你是基督，是永生神的兒子」這句包含了歷史成份，不只是屬於過去、現在、也是將來。今天所選的經文：以賽亞書66章10-14節，是「耶穌信息」的核心信息，也是以賽亞和今天世代所需要的信息。

在以賽亞書66章12-13節中，以賽亞用江河顯示平安。在以色列地圖中，江河是指母親河——約旦河，類似中國的黃河一樣。以色列人在河中能感受到生命、上帝賜平安的信息，就如母親安慰兒女一樣。在12節說:：「要使平安延及他，好像江河」可以從中發現耶穌就是生命江河這個信息。聖經中也有描述有關約旦河和耶穌基督是平安的信息。

第一個是有關施洗約翰的水禮信息。在馬可福音1章4-5節講到有關他在曠野進行施洗和傳講悔改的信息。其實，當地的猶太人是知道這個信息的意義。這個施洗是指潔淨禮，對猶太人而言不只是潔淨身體上的污垢，其意義是結淨心中的罪。猶太人本可以到耶路撒冷的水池去洗，但施洗約翰說要到約旦河洗是要更深重的意義。他帶出要用活水潔淨，更要鋪墊、預表基督的出現。

第二個是有關以賽亞時代的信息。當時是一個悲傷和恐懼的時代，因為北國已被亞述所滅，以賽亞向北望時，感嘆十二個支派當中的十個支派已經亡國，他感到十分哀傷。然後，他知道自己所屬的南國也將會經歷相同的境況，感到非常恐懼。我們也知道，後來南國也被巴比倫所滅。在此看出，我們需要上帝平安的信息和安慰，使我們可以面對悲傷和恐懼。

第三個是耶穌在雅各井和婦人談到活水各永生的記載（約翰福音4章）。從對話中，婦人感受到耶穌是真正活水的江河，她感受到缺乏，在生命中需要真正的活水。然後她打開自己的心，決定跟隨耶穌。在約翰福音7章37-38節，耶穌之後在耶路撒冷聖殿宣告自己就是活水，是永生江河。當時也是住棚節，記念舊約以色列人出埃及在曠野流浪的日子。上帝在他們最缺乏的時候提供飲食，在無定居情況下，以色列人領受上帝的供應，在荒漠中找到甘泉。透過三個不同經文記載，希望各位能知道在悲傷和恐懼中我們有上帝的帶領就甚美好。

在2008年時，我參加了聖地旅遊團。當時導遊問有甚麼是以色列國沒有，但它的鄰近國家用？ 答案是石油，以色列是沒有油礦的。在這二十年間，油價不停的上落，原油成為了各國經濟遊戲的籌碼，更可能成為攻擊武器，為人類帶來恐懼感，油價的壓力如同血壓一樣不停上落。導遊問：如果當油用盡可以怎樣？或者我們可以飲油嗎？相對之下，以色列有水源，而人是不可以缺水的。之前提到的凱撒利亞腓立比，這個地方是約旦河的源頭，並且是很多偶像的地方。耶穌在這個地方問門徒祂是誰，聖靈藉著彼得說祂是基督，是預表耶穌就是活水江河，祂是起源，我們可以從祂找到生命之泉。 今天的世代是充滿悲傷和恐懼，我們需清楚耶穌基督的信息和含意，要知道祂能帶真正的平安給我們，就像江河一樣。願上帝的平安臨在我們身上，滋潤我們生命，阿們！