「以馬內利的再思」彭偉業傳道講(2026年6月28日)

經文:出埃及記33:1-3節、12至23節

「以馬內利」是我們熟悉常用的字詞,意思是「上帝與我們同在」。但出埃及記33章3節提到上帝不肯與以色列人同在,恐怕會滅絕他們,究竟「上帝同在」有什麼含義,是一種福氣,還是審判?

一、上帝同在是極可畏的

上帝是一位極其聖潔的上帝,祂同在是一件極可畏的事。以色列人多次悖逆上帝,不斷埋怨,甚至鑄金牛犢代替上帝。上帝是完全聖潔的,不能容忍罪惡。上帝臨在的方式,是以雷電顯震懾,雲彩和會幕作屏障,耶和華的榮光充滿了帳幕,人不能進入。上帝的同在不是溫柔的、舒服的,而是令人敬畏、甚至令人不能站立的。

二、人與上帝之間需要一道橋梁

摩西深深知道,沒有上帝的同在,以色列人根本無法走前面的路。他求上帝也與百姓同去,上帝最後答應了,因為摩西是蒙恩的、被揀選的,上帝就因著摩西的緣故,那些原本不聖潔的百姓,都看為聖潔。摩西成了一個「中保」,預表耶穌基督,今天基督住在我們中間,使我們可以直接與上帝同在。我們每一個信徒,也要成了別人與上帝之間的橋梁。

三、揀選是成為聖潔

摩西一直為百姓代求,上帝回應他:「你這所求的我也要行;因為你在我眼前蒙了恩,並且我按你的名認識你。」(33:17)「認識」不只是頭腦知道,而是親密的、立約的關係。上帝說「我認識你」,就等於說:「我揀選了你,你屬於我。」而「揀選」就是「分別為聖」。上帝揀選以色列作自己的子民,他們就從萬民中被分別出來,不再屬於自己,只屬於上帝。這就是「聖潔」的基本意思。

這代表我們要願意對付罪、遠離罪、不把犯罪當作無所謂。如果認為「反正上帝揀選了我,恩典會遮蓋一切」,那是廉價的恩典。我們要丟棄廉價恩典,上帝同在的意思並不是上帝在服侍我們,為我們辦事,反而是要我們成為上帝的器皿,做上帝要我們做的事。

四、上帝同在就是體會恩典

摩西想進一步:求上帝顯出榮耀給他看。人很容易有類似想法,心想只要見到上帝的大能,有上帝同在,做任何事情都會暢通無阻,萬事亨通。上帝卻是用特別的方式回應摩西:把摩西放在磐石穴中,用手遮掩他,當上帝的榮耀經過之後,只能給摩西看祂的「背面的餘光」。(33:22-23) 上帝的榮耀強烈到的一個點,人只能承受一點點。連這一點點看見,也是上帝主動施恩、主動保護的結果。

我們不可以憑著自己的頭腦,去了解聖潔的上帝的榮耀是如何偉大,我們在祂面前是極其渺小,無用、不配。當我們了解自己是何等不配時,才能領略上帝的恩典是何等偉大。在禱告裏,我們經常要求上帝為我們做事。但真正的恩典,不是上帝為我們服務,而是我們雖然不配,上帝仍然揀選我們、使用我們。

恩典是:在艱難中,上帝仍然同在。今天我們可能有些時候感到迷惘和困惑,好多事依然未見成效,好像在曠野行走。面對困難,我們真正倚靠的,是上帝的這份不離不棄的恩典。我們被這份不離不棄恩典所推動、激勵,得著動力成為聖潔的子民。因為這份恩典:上帝的同在,無論在面前遇的困難有幾巨大,我們依然充滿信心和力量去渡過。