經文：「羅4:25節，彼前1:3-4節」

自古以來死亡一直在踐踏和欺壓人類，唯有上帝對生命有絕對的話事權。

(一) 上帝叫耶穌復活 (羅4：25節)

復活節對基督徒來說是最重要的日子，因為耶穌若沒有復活，基督教就沒有存在的價值。任何人只要證明耶穌沒有復活，就可以完全推翻基督教。只不過耶穌真是復活了，我們在祂身上看見比死亡更大的能力。耶穌降世就是要將勝過死亡的生命帶給世界上的人。

耶穌死在十字架上，對當時跟隨耶穌的人來說，是極度的絕望和羞辱，他們心中的希望完全破滅。這個時候他們猶如驚弓之鳥，要逃避那些殺死耶穌的人。但當他們親眼看見耶穌復活之後，他們就重拾信心。耶穌不單為我們的罪死在十字架上，並且第三天從死裡復活，叫所有跟隨祂的人重燃希望。弗1：19-20節說，上帝怎樣使耶穌從死裡復活，使祂不受死的轄制，同樣上帝向我們這些信的人所顯的能力也是這樣浩大。

羅4：25節說「耶穌被交給人，是為我們的過犯；復活，是為叫我們稱義。」試想世上有沒有一個宗教的神會為祂的信徒受死？但耶穌為拯救人類，替我們承受了最痛苦最羞辱的刑罰，祂的血洗淨我們的罪，成就了救贖。另一方面，上帝賜予我們稱義的地位，是特別連於耶穌的復活。因為羅10：9-10節說：「你若口裏認耶穌為主，心裏信上帝叫他從死裏復活，就必得救。因為，人心裏相信就可以稱義，口裏承認就可以得救。」在十字架上，上帝彰顯了祂的公義，又施予無限的憐憫。我們的罪之所以被赦免，唯一的基礎在於上帝自己兒子的死亡，十字架是上帝公義與慈愛的交匯點！

另外，羅1：4節亦告訴我們，耶穌基督從「死裏復活，以大能顯明是上帝的兒子」。大家都知道，死亡是多麼可怕和殘酷的事，令到無數的人美夢幻滅。然而耶穌帶給我們盼望，只要在祂裏面，死亡就不是人生的終點。啟1：17-18節，主耶穌說：「不要懼怕！我是首先的，我是末後的，又是那存活的；我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠；並且拿著死亡和陰間的鑰匙。」

(二) 上帝叫我們有活潑的盼望 (彼前1：3-4節)

彼前1：3-4節說，「祂曾照自己的大憐憫，藉著耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。」我們能夠有活潑的盼望，是因上帝的大憐憫。上帝看見我們困苦流離就憐憫我們，祂愛我們，藉著耶穌從死裡復活，開啟了我們與天父之間的關係。

在第一世紀，人若信耶穌就要面對其他人的逼害，有可能連性命都保不住。彼得寫信給信徒，堅固他們的信心，提醒祂們有「活潑的盼望」。「活潑」是現在式，是一開始就有的盼望，一直持續到實現的日子。這活潑的盼望是甚麼？就是為我們存留在天上的基業。每個人在世上或多或少都有一些產業，可惜世上的產業都是會朽壞，會玷污，也會衰殘的。但感謝主，因著主耶穌基督從死裏復活，我們可以得著天上的基業，是一切信耶穌的人都有份的。

生活的各種壓力會使我們的信心軟弱，甚至離棄主。活潑的盼望卻會堅固我們的信心。我們盼望在於那位手中握有死亡和陰間權柄的復活主。復活的生命不是在肉體死亡之後才開始，今日耶穌復活的爆炸力可以充滿我們的生命，每一個靠著祂的人都可以勝過沉溺多年的壞習慣，經歷得勝、有盼望的人生。