經文：「經文：太6：9-13節」
主耶穌教導門徒禱告，透過禱告來陶造他們的生命，改變他們的心態和思想，使他們成為合上帝心意的人。
第一個祈求：我們日用的飲食，今日賜給我們
太6：9～13，主耶穌教導門徒：「你們禱告要這樣說：『我們在天上的父：願人都尊你的名為聖，願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上……』」「三個願」之後，主耶穌接著教門徒「三個祈求」，第一個是「我們日用的飲食，今日賜給我們。」這就是確認，是天父供養我們、維持我們的生命；也提醒我們，切勿誤以為我們真的能夠提供自己一切所需。其實，連我們進食的胃口，都是天父賞賜的。我們要注意一個原則，就是每日向天父祈求和領受。我們要養成天天仰賴天父的態度，而非倚靠自己所囤積的財物。這原則並非單為窮人而設，而是同樣教導物質豐富的人。我們必須分辨是「日用所需」，或是無窮的物慾。其實，人真正需要的不多，但想要的就很多，以致沉溺於貪婪的死穴裡，成為物慾的奴隸。
日用飲食也指到維持我們屬靈生命的糧食(申8：3節；伯23：12節)。約6：35節，「耶穌說：『我就是生命的糧。到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。』」主耶穌將祂的話比作日用的糧食。要屬靈生命健康成長和強壯，我們應該每日向上帝祈求和領受祂的話。請你記著，屬靈生命不能靠「食老本」，靈糧要每日新鮮汲取。正如昔日上帝指示以色列人，每日一早，為當日的需要拾取嗎哪；領受靈糧也是這樣。與天父建立親密的關係是我們一生的首要任務。
第二個祈求：免我們的債，如同我們免了人的債
「免我們的債，如同我們免了人的債。」這裡的「債」不是指金錢上的債務，而是指罪債。每一個人都曾在言語和行為上犯罪，造成對其他人的傷害和虧欠。上帝不會放縱犯罪的人，罪債是要償還的。我們看主耶穌為罪人付上甚麼代價：賽53：5節，「祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷；因祂受的刑罰我們得平安，因祂受的鞭傷我們得醫治。」原來主耶穌付出這麼大的代價！
主禱文提到人際關係中最重要的一課：饒恕！在世界上「愛」比罪惡更強大，更有力！我們若不饒恕，最痛苦的不是對方而是自己；所以天父不是站在對方那一邊來欺負我們，而是要釋放我們。
羅13：8節，「凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。」我們應該以愛的債取代罪的債，使人與人之間以愛互相連結，而不以仇恨互相綑綁。那些傷人至深的冤仇，靠自己是無法放下的，必須來到主面前，向上帝祈求：「天父啊！靠自己我不能夠饒
恕他，但我願意你幫助我。」最大的神蹟不發生在外面乃在裡面，是你心靈裡面的奇妙變化，你若願意，天父就要這樣幫助你！
第三個祈求：不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡
「不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡」，就是求上帝保守我們的心靈，不受魔鬼的牽引和誘惑。請大家記得，唯有罪能真正損害你的生命。人世間的痛苦會過去，但些微的罪是可以摧毀你整個人生。所以，箴4：23節說：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」
魔鬼知道每個人的弱點是甚麼，我們面對牠的攻擊，只有遠離牠和靠主，切勿停下來與牠對抗。帖前4：3-5節告訴我們，要竭力遠離罪惡，追求公義，過聖潔的生活。
「不叫我們遇見試探」。有時，魔鬼使你認為某些罪微不足道、無關痛癢；有時，牠又用你所犯的罪猛烈控訴你，使你感到絕望。魔鬼的目的，是要藉著罪離間你與上帝的關係。林前10：13節，「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。上帝是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」上帝清楚知道我們抵受試探的能力有多少，只要我們肯倚靠祂，必能安然經過。
主禱文結束的時候，主耶穌教我們讚美上帝：「因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠，阿們。」我們稱頌上帝，歸榮耀於祂，並非因為上帝有所缺乏。我們稱頌上帝，是因為上帝根本配得我們的讚美。
聖經告訴我們，君王或元首都不是掌有最大的權柄，例如：埃及的王是法老，人民都尊重他；約瑟告訴法老，上帝的能力比他更高，他無法阻擋上帝的作為。另外，狂傲的尼布甲尼撒在巴比倫作王，但以理對他說，上帝要懲罰他，使他知道上帝在人的國度中間掌權。天國是永恆的，上帝作王，直到永永遠遠。我們是天國的子民，上帝有豐富的資源，永遠作我們的保障，我們應該仰賴祂、尊崇祂，凡事向祂祈求。
羅13：1節下，「沒有權柄不是出於上帝的。」在主耶穌復活之後，上帝將天上地下所有的權柄都賜給主耶穌(太28：18節)。所以，我們要承認，上帝有權按祂自己喜歡的方式來回應我們的禱告。上帝有無限的智慧和慈愛，必會將最好、最適合我們的賜給我們。
榮耀永遠屬於天父。一個真正認識上帝的人，從來不會停止稱頌上帝。詩145：2-4，「我要天天稱頌你，也要永永遠遠讚美你的名！耶和華本為大，該受大讚美，其大無法測度。這一代要對那一代頌讚你的作為，他們要傳揚你的大能。」我們對上帝的讚美，應該源源不斷，一代傳一代。
期望我們都能把主禱文反復思想，身體力行，以致主禱文的屬靈精意能真正融化在我們的生活中。