王紀上19:1-18節

    面對生活，我們想做好，希望經歷上帝，但期望與結果往往是兩回事。今天講的人物以利亞，他的出現是針對巴力的問題，外邦人相信巴力是降雨的神，由亞哈和耶洗別引入以色列。列王紀上18章，以利亞在迦密山贏了450個巴力先知。列王紀上19章，亞哈將以利亞在迦密山所作的告訴妻子耶洗別，她便要追殺他。以利亞是有經歷的先知，贏了巴力先知，一生對抗偶像崇拜，但受到一個女人的恐嚇便逃跑，還要求死。以利亞為甚麼會變成這樣？

    以利亞與上帝的關係是有事時，上帝直接吩咐他。他清楚明白上帝的指示，所以起初他不祈禱，不降雨，他也是沒水喝，沒食物。上帝便叫他去基立溪旁，鳥鴉供養他。溪水沒了，上帝直接吩咐他往西頓的撒勒法，有寡婦供養他。上帝是直接通知他，他跟著做便可以。信徒有沒有聆聽、行動，與上帝建立良好關係？面對生活，有些人可以過一些難關，有些則不行。這不關乎環境好壞的問題，是自己價值的感受。

    第二是以利亞的經歷是甚麼。有事時上帝不通知他怎樣做，但他一祈禱，上帝立刻回應。那個寡婦的兒子死了，以利亞祈禱，上帝立刻答應讓他復生。對抗巴力先知時，他祈禱，上帝立刻降火。第一是上帝事前通知他如何做，第二是上帝沒有告訴他，但他一祈禱，上帝便回應他。第三是以利亞沒有祈禱，也不是處於危難，對抗巴力先知後，上帝給他出人意料的經驗。上帝的手捉住他，帶他到耶斯列的城門前，快過亞哈的馬車。這是以利亞事奉上帝、經歷上帝的方法。以利亞有全部信徒與上帝建立關係的方法，但他今次遇到麻煩，被人追殺。上帝沒告訴他該如何做，沒回應或有特別的經驗。

    以利亞不怕死，因為他求死，他講「我不勝於我的列祖」，他沒有經歷上帝昔日帶領列祖那樣。上帝安靜下來，是給人的考驗，看我們如何面對，這就是真正的信仰。信仰不是因環境而改變，是需要經歷上帝，經歷上帝是需要勇氣，因為上帝有些情況是不回應，讓我們自己面對。以利亞的問題不是在於逃跑，而是走時的表現。他在羅騰樹下求死，躺在地上，一蹶不振。他昔日教導人，因不關己事，說得很輕鬆。但自己遇到時，能否做到自己所教的？他肚餓時，叫寡婦給他餅吃，給他水喝。寡婦剩下很少麵粉，他說不要懼怕，因他不是處於寡婦的境況，覺得沒有問題。他自己經歷過生死，小孩死了，他令小孩復生，但現在他卻沒有經驗。教導人要先自己做到。尼希米時代有個叫以斯拉，熟悉律法。他去耶路撒冷教導時，做了三部分：第一、專心考究；第二、自己遵行；第三、做了後才叫人去做。

    信仰不是我們如何得，而是因上帝的緣故放下一些東西。上帝今次通過天使供養以利亞，之前是鳥鴉和寡婦，上帝有不斷進深的要求。上帝讓我們的屬靈生命在不同處境有進深，不是亳無改變，問題是我們如何回應。王上19:10講以利亞面對危難的焦點，他不甘心，自己做得那麼好，為甚麼上帝會這樣？上帝的回應不是解釋原因，而是要做一些事：首先叫他出來站在山上，在上帝面前，然後回去做一些事。上帝不理會原因，而是著重我們在做甚麼。我們可以為上帝去到多遠、付代價？

    上帝吩咐以利亞去「膏哈薛作亞蘭王，又膏寧示的孫子耶戶作以色列王，並膏亞伯米何拉人沙法的兒子以利沙作先知接續你」。祂有自己的計劃，找人接替他。以利亞以為自己做得好，其實身邊有很多人做得很好，有七千人「未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的」。不要讓難處阻擋一切，我們應該要做得好。上帝讓我們在世上是有祂的目的，我們能否掌握目的是甚麼？