經文：「以弗所書4:1節」
以弗所書第一至第三章是真理的教導，從第四章開始保羅要引導信徒實踐真理，注重生活方面的見證，“我為主被囚的勸你們、既然蒙召、行事為人就當與蒙召的恩相稱。”(弗4：1)是很明顯的宣告，如果教會要實踐在上帝計劃裏她所擔負的那份工作，教會裏的每個信徒必須是怎樣。
一、 經文的重點
教會所使用的中文聖經是和合本，而新約原文是以希臘文寫成，若以不同的英文版本，例如NIV (新國際版聖經) 、 NASB (新美國標準聖經) 及 KVJ (英王欽定本)互相對照，相信對能對經文有更多的了解。
-
“勸”：“Urge ，催促 (NIV)”、“implore，苦勸 (NASB)”，希臘文Parakaleo在新約共有108次，例如“鬼就央求……….. ”(可5：12)；“苦勸保羅…….” (徒21:12)，所以“勸”有到身邊、勸告、懇求的意思。
-
“蒙召”：“Called，被呼召 (KJV ，NASB)”、“Calling，呼召 (NIV) ”，希臘文Kaleo在新約共出現106次，包括“召你們出黑暗入奇妙光明者的美德”(彼前２：9)，被召是身份角色及任務的改變。
-
“行事為人”：“Walk (KJV, NASB)”、“ to live a life (NIV) ”原文Peripateo 同出現96次，在四福音都用在形容行動、行走，進入書信，例如“ 一舉一動……….” (羅 6：4)，此詞都用在“行事為人”。
-
“相稱”：“Worthy，值得、配得上的 ( KJV, NASB, NIV )”，希臘文Axios 出現在：“合乎聖徒的體統”(羅16：2)、“行事為人對得起主”(西1：10)，此詞含“值得、配得上”的意思。
二、 生命的型態
有人説教牧同工壓力大，我認為人人都在高壓中生活，做教師、社工、父母、兄姊等也不見得輕鬆，壓力的來源是別人對你的期望要求，對自己宣示的價值觀、道德品行要持之以恆實踐。所有選擇“以生命影響生命”的人，都必須掌握生命型態的理念，才會更有可能邁向知行合一的大道。美籍德國猶太人心理學家埃里希•弗洛姆 (Erich Formm) 提出人類學習知識的兩種型態：
-
擁有型態 (Having Mode)
人類努力學習是期望擁有更多知識，並且用心盡力去運用，努力完成學位、專業資格是最普遍的方式，也包括父母學習幫助孩子脫離沉溺電腦的方法。擁有型態的人為生計、成就及解決問題而學習，未有決心或預備按所擁有的知識去生活。
-
存在型態（Being Mode）
我確信所有人都必須從“擁有型態”學習知識，然而“擁有型態”的人之價值觀是從起初已經下定決心，讓擁有的知識成為生命的一部分，立志成為言行合一的人，為自己、別人以至世界帶來祝福。
你在旁人眼中是怎樣的人，他們都是按你日常言行做了決定。你的親友遇到困難會找你嗎？為什麼？你的孩子情緒低落、失戀，會找社工、老師或是與你傾訴？主耶穌說：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由」( 約8：32)，蒙召者生命的特徵是活出真理，對沒有打算成為存在型態的信徒，學習真理越多會越不安。你決心成為存在型態的蒙召者嗎？