以色列國的祭司亞瑪謝，為以色列王耶羅波安監察阿摩司在伯特利的一舉一動，因為阿摩司的信息不容於以色列。亞瑪謝警告阿摩司不許他在留在伯特利，並且着令他回去猶大過活和說預言。阿摩司回應亞瑪謝：他說預言並非為財利，而是上帝給他的召命。阿摩司書八章11節：「人飢餓非因無餅 ，乾涸非因無水，而是因不聽耶和華的話」。阿摩司在以色列宣講上帝審判的信息，不是為了任何利益，他說明這是上帝對他的呼召，勸喻耶羅波安帶領以色列回到遵循上帝話語的道路。可惜，耶羅波安、亞瑪謝，和以色列人還是不願意聽從上帝的話，國破家亡變成了他們的結局。         阿摩司重視達成上帝的召命，就算遇到逼迫和反對。我們會否願意達成上帝給我們的重要使命，就算要放棄眼前的利益和權利。上帝命令我們愛上帝和愛人如己，這些基本原則，我們會否竭盡所能去守護這些核心價值。教會成立了「慈惠部抗疫關愛基金」，鼓勵弟兄姊妹支援會友抗疫和慈惠事工，這是我們實踐這核心價值的一部分。

新冠肺炎在全球蔓延，執筆之時，確診人數多於四億二千萬，奪去超過五百九十萬人之性命！聖經教導我們，要為所居住的城向上帝祈求，因為這城得平安，我們也隨著得平安(參耶29：7節)。所以，請大家同心為香港禱告：

親愛的天父上帝啊，祢是全知、全善、全能的上帝，願祢幫助我們，在香港及全球危機的時刻，作祢忠心的僕人。祢是一切美善的根源，求祢憐憫、垂聽我們眾人的禱告。

– 病情嚴重的患者留院治療，但家人不能到院探訪，他們會感到格外孤單，

求主安慰及醫治他們之身心靈。

– 檢測陽性的個案激增，很多患者要在家居隔離，求主醫治他們盡快康復。

– 多位跨境運輸司機確診，影響兩地物流，求主幫助政府妥善安排。

– 前線醫護人員負擔倍增，亦有不少受感染，求主使他們身心靈有足夠休息。

– 疫情下各行各業大受打擊，尤其是飲食業、零售業及服務業，求主使他們盡快得到政府經濟上的援助。

– 願主幫助官員推行有效措施，推動市民抗疫，遏止疫情。

– 有些長者是獨居的，求主幫助他們做好防疫措施，並常以電話與親友聯絡。

– 學生們繼續在家網上學習，中六生今年仍有文憑試，求主提醒他們專心學

習，化壓力為動力，好好裝備自己。 願上帝幫助弟兄姊妹，在疫情中愈發顧念受感染或身體軟弱的肢體。求主彰顯大能，使疫情早日消退。恭敬禱告，奉主耶穌基督聖名，阿們

最近在香港的新冠肺炎感染數字持續攀升，感染人數每日以數千的幾何級數上升，相信好快我們就會感受到，無論是周圍環境之內，或者是身邊的人，甚至是自己，可能會成為被感染的一份子。我們處於這個環境之中可以如何自處呢？

讓我們再讀一次詩篇139篇，看看上帝在我們身上的作為是何等美妙吧！「我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。」（詩一三九15）在我們未曾出生於這世上時，上帝已經預定我們的形體如何呈現在這世上，彰顯祂的創造計劃。「我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。」（詩一三九13）當我們還在母腹中時，上帝已經庇護我們每一個，我們每一個人的肺腑，都一直被上帝看顧和保守。 儘管這段時間的確會使人憂慮不安，擔心自己或所愛的人受到感染和牽連，我們可信靠地把我們的身體健康交託於上帝，並且更加要注意我們屬靈的身體是否健康，擔憂與恐懼將會阻擋我們在屬靈上的追求，阻隔我們親近上帝。在這段時間，我們更應該堅持在靈命上長進，就算我們未能回到教會聚會，我們還有網上崇拜和各樣的聚會，堅持閱讀聖經，追求對信仰更多認識，肢體之間保持互相支持和鼓勵，抓緊在這段時間上帝給我們什麼指引。藉著這些行動，我們的心志得以強化，這對我們的身體和精神上的健康，必定有很大的幫助。

不知大家在少年時有沒有看過「泰山」劇集，其中一幕是有人在流沙中掙扎，愈用力愈下陷，唯有一個外來的力量，才可將他拉出來；「泰山」就在這時候出現了！這個情境，幾十年之後，仍是記憶猶新。

有些人在別人的眼中是個強人，可獨來獨往；但在逆境無情打擊下，他們彷似陷在流沙中，極力往上求存，卻不肯放下身段向人求助，漸漸被遺忘於角落中。逆境是殘酷的敵人，將人的歡樂奪去。這種情況，基督徒也不會倖免，因我們所走的不是一條平坦的路。 在這疫情中，你總能為鄰舍獻上五餅二魚，作他們的幫助。請你記得，你有從上帝而來獨特的恩賜，為要服侍他人，所以要將你的恩賜再如火挑旺起來。不要被疫情阻止我們獻出愛心，因為那在我們裏面的聖靈，比那在世界上任何苦難和逆境更大(約壹4：4節)。

對華人社會來說，農曆新年才算是真正的新年，社會彌漫著一份濃烈的過年氣氛，為新的一年帶入新的希望和祝福。作為華人的基督徒，農曆新年是數算神恩、向上帝感恩的日子。詩篇六十五篇是我們過新年時最喜愛頌讀的詩篇，這首詩表達了我們向上帝感恩的心願，第11節：「你以恩典為年歲的冠冕，你的路徑都滴下脂油。」這表達我們對上帝那豐富的恩典的衷心頌讚，滿瀉的恩典是如何傾倒在我們生命裏每個部分，我們為此獻上感恩。

在讚頌上帝的恩典時，我們應該思想在新的一年如何回應上帝。在新的一年裏，必然在生活上遭遇一些變化，同樣也要作出適當的改變，更新我們的生命樣式，讓我們活出與蒙召的恩相稱之生命。我們要以悔改的心審察自己的軟弱，以憐憫的心看到別人的缺乏與需要。我們要不斷地更新，追求屬靈的長進。 今年的教會主題「激發愛心，勉勵行善」，讓我們在新的一年立志，在感謝上帝過往恩典的同時，向上帝承諾今年更願意回應上帝，將自己擺上。遵循主的吩咐，彼此相愛。「我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」（約十五12）

弗3：18節，保羅在父上帝面前屈膝禱告，祈求信徒能一同明白基督的愛是何等長闊高深。

長(時間)：     主的愛是永遠長存，「祂既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底。(約13：1節)闊(範圍)：     祂的愛廣闊無邊，所有人在祂眼中都是一樣的寶貴。「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不致滅亡，反得永生。」(約3：16節)

高(代價)：     基督付出最高的代價來愛我們，「祂為我們的過犯受害，為我們的罪孽被壓傷。因祂受的懲罰，我們得平安；因祂受的鞭傷，我們得醫治。」(賽53：5節)

深(程度)：祂對我們一往情深，治療我們心靈深處的傷痛，滿足我們

最深的渴慕。「祂從高天伸手抓住我，把我從大水中拉上來。」

(詩18：16) 今天是年廿八，農曆新年將至，祝願各位仍不斷經歷基督不變的愛，弟兄姊妹更加彼此了解，互相接納，成為人生中的知己良朋，一同活在基督的愛中！

古希臘文化崇尚哲學，若按照希臘文的字義，「哲學」的意思其實是「愛智慧」（Filosofia）。在學術發展史的演變中，古代由追求哲學漸漸發展到現今社會各項科目的專業領域，這是本著追求真理和智慧的精神。我們盡量為我們的孩子安排他們有一項專業的學科，以致他們將來可以在社會上具備競爭能力。

然而雅各書提醒我們，叫我們分清楚什麼是真與假的智慧，即使俗世的智慧、知識和學問都讓人感到耀眼奪目，得到世人推崇，但若然得到這些專業學位的人仕，儘管能證明自己具備高深知識，卻心中仍會懷著各樣的苦毒、嫉妒、自私，這些知識和學問事實上被罪所沾污 ，變得軟弱而有瑕疵。這種表面的智慧仍然處於混亂和邪惡的狀態，反映出被罪影響的人心。 雅各直接告訴我們：「惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。」（雅三17）真實智慧的特質具備純潔 、和平、溫良柔順、多結果子、沒有偏私和虛偽，這樣真正的智慧是由上頭而來，由主耶穌栽種在我們心裏面。具備真正智慧的人，才能在人生中能夠面對各樣的挑戰和試探，結出美好的果子榮耀上帝

疫情持續不下，進入第三年，顯出人的能力是何等渺小，我們並非凡事可以掌控。面對生死關頭，人才發現甚麼是自己真正看重的。提後3：1-2節告訴我們，末世的一個明顯特徵，就是人會專顧自己。然而，疫情縱然嚴峻，基督徒不應只顧自己，而要彼此相顧、互相扶持，這是上帝子民應該活出的見證。 最近聽到一個感人的故事：大風雪中，有位基督徒與朋友結伴回家，天氣突然變得愈來愈寒冷，眼看他們有可能不會活著回到家中！基督徒無意中看見山坡上有一個人躺著，已經失去氣力。他動了慈心，就請求朋友幫他一齊扶起那人，回去他們的市鎮。朋友說：「我們自身難保，你還要幫助別人？」跟著，朋友撇下二人，向前走了。基督徒唯有獨自把那人扶起，攙扶著一起慢慢地走。個多小時之後，基督徒帶著那人，終於回到市鎮。他不見朋友回來，才知道原來在半路上，朋友已經凍僵了。基督徒卻因為出力扶持那人，身體發出熱力；又與那人身體互相靠攏，兩人就都活過來。那基督徒所作的，正如腓2：4節，「各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」

按照聖經，教會是如何誕生的呢？一般學者都相信，教會的誕生源於使徒行傳第二章所記錄的五旬節聖靈降臨事件。「那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶；都驚訝希奇說：「看哪，這說話的不都是加利利人嗎？我們各人怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？」（徒二5-8）

當時由各國來到到耶路撒冷的猶太人經歷了聖靈降臨的異象，遇見三個兆頭：天上巨響，如大風吹過（二1）；舌頭如火焰落在各人頭上（二3）；說亞蘭語的加利利人，因聖靈降臨竟能說出別國的話（二6、8）。眾人聆聽彼得講論上帝拯救的新時代來臨，雖然各人所說的語言不同，在聖靈的同在之下，也聽得明白，眾人被聖靈感動，三千人信主。從此教會正式誕生，眾人彼此恆心遵守使徒教訓，受洗、彼此交接、擘餅、祈禱（二41、42）。 原來教會開始是來自一班操不同語言的人，同心合意在聖靈帶下領彼此相交。回想我們現代教會傾向「同質化」，即相同背景、祖籍、語言群組的信徒，傾向尋找與自己背景、語言相同的教會。我們是否可以從另一角度去看，真正的基督教會是不會讓文化、背景、語言的分野，成為相交的障礙。在聖靈的帶領下，必會維持合一，這給予我們有多少反思？

上個禮拜，我的腳板底有一個位置異常劇痛，腿部幾組肌肉有灼熱和火燒的感覺。禮拜三晚上，劇痛由腳板延伸到小腿及大腿，當時想往急症室，但因太太已經為我預約政府醫生，所以便到藥房為我買消炎藥和止痛藥暫緩痛楚。翌日，醫生問診十分鐘也未能確定是甚麼病症，直到看見我小腿有一大堆水皰，才確實地說：「你生蛇了！」當時我大感意外。服藥七天後，病徵大致已經消退，感謝上帝！

我在三歲時出水痘，痊癒後，那些帶狀皰疹病毒潛伏在我體內的神經系統，竟達六十年之久！病毒突然無聲無息地發難，可以在人的腰部或其他部分纏繞，將人俘虜。同樣地，「罪」可以隨時在我們心裏發動，攻擊和誘惑我們。 相信大家都遇過一些基督徒獨自絕望地被罪緊緊纏住，他們失去往日的光彩和喜樂，不能在天路上奔騰。被罪纏繞的後果是多麼的嚴重，足以令一個積極奮進和委身的信徒被俘虜；誰可伸出援手？求主激發我們的愛心，多留意身邊的肢體，因為他們隨時需要我們的禱告和關懷，領他們到最偉大的釋放者主耶穌那裏。聖經說，我們當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助(參來4：15-16，12：1-2)。