再過多一個禮拜日，就是教會佈道會的日子，我們現在是否已經預備好自己參與這次佈道會呢？因著大使命，我們每一個基督徒都有傳福音的責任，已經有邀請對象的弟兄姊妹，請繼續為福音對象禱告，而沒有福音對象的弟兄姊妹，也應該參與佈道會同心領受主的帶領，並且和應主的呼召。有時候，我們會覺得傳福音是困難的，人總是拒絕我們的邀請。然而，我們不需要變得灰心，因為踐行福音使命的力量來源，是由主而來。

馬太福音 28 章 18-20 節（現代中文譯本）：耶穌走近他們，對他們說：「上帝已經把天上和人間所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬國萬民都作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗， 並且教導他們遵守我所給你們的一切命令。記住！我要常與你們同在，直到世界的末日。」主基督擁有天上地下所有的權柄，我們傳福音，並不是要建立自己的國度，而是按著基督的權柄，代表祂呼召人成為祂的門徒。和合本在第20節的翻譯，沒有翻譯「看哪」behold 的希臘文，現代中文譯本或者比較貼近原意：「記住！我要常與你們同在，直到世界的末日。」這句法是肯定句，不是條件句，即是說，主會與我們同在直到世界末日，並不是因為我們遵行了主的吩咐，而是主已經確定祂必然同我們同在，祂必然給予我們幫助，與我們同行，讓我們忠心地執行祂的大使命。

所以，我們不應該覺得自己沒有能力傳福音，因為主實在地與我們同在，定必給予我們足夠的力量，祂是使命力量的來源。

每次舉行佈道會，你會發覺最忙碌、奮力迎戰的，是那空中黑暗的勢力。撒但使教會弟兄姊妹沉睡、有心無力、忙於己務，很堂皇地讓佈道會輕輕溜過，只有寥寥可數的未信者出席；於是撒但又一次獲勝。可知道天父「不願有一人沉淪」(彼後3：9節)，求主用慈繩愛索牽引我們與祂同心同行。

距離10月13日不足一個月，務請眾肢體一齊興起為耶穌，參與這一場屬靈爭戰，捆綁撒但一切攪擾的作為。請大家為以下幾個事項繼續禱告：

* 為佈道會當日有適宜的天氣；

* 求上帝使福音對象的心靈開放柔軟，接受邀請並切實赴約；願聖靈在他們心裏

動工，使他們當日決志接受救恩；

* 願主捆綁撒旦的工作，保守佈道會順利進行；

* 求上帝賜講員葉松茂博士身心靈強健，帶著從上帝而來的智慧和能力，將福音

信息宣講出來；

* 為所有事奉人員禱告，包括招待、主席、領唱小組、司琴、影音組、陪談員、

傳道同工，使我們認清己罪，蒙主寶血潔淨，被主使用；

* 求主幫助每一位來賓清楚填寫回應表，並願意接受跟進栽培。

林後10：4-5節，「我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在上帝面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀、各樣攔阻人認識上帝的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」願弟兄姊妹將佈道會當成自己一個重要的責任，全力以赴！

大家已經預備好參與10月13日下午4時的佈道會嗎？一年一度的佈道會是一個極其重要的時刻，是我們向親友傳遞福音、見證主愛的寶貴機會。請大家不要輕看自己的參與和責任！

我們每一位基督徒都被賦予了一個神聖的使命，那就是傳福音。耶穌在馬太福音 28 章 18-20 節中告訴我們：「耶穌進前來，對他們說：『天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。』」傳福音不是一個選擇，而是一個命令。我們被呼召去分享上帝的愛，去見證耶穌基督的救恩，使更多的人能夠認識和接受祂。

羅馬書 10 章 14-15 節說：「然而，人未曾信祂，怎能求祂呢？未曾聽見祂，怎能信祂呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：『報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！』」傳福音是使人得到拯救的唯一途徑，只有當我們把福音傳出去，人們才能聽見、相信並接受耶穌基督作為他們的救主。

傳福音也是我們回應神愛的一種方式，我們把這份無條件的愛分享給他人，使他們也能體會到上帝的愛和救恩。（約 3:16）傳福音是我們順服上帝命令的一種表現，當我們順服並行動時，聖靈會賜給我們力量，使我們能夠有效地見證基督。（徒 1:8）讓我們一起同心合意地完成這個神聖的使命，順服上帝的帶領！

感謝主，10月13日禮拜日下午四時，本堂舉行「身在福中？」佈道會。距離現在不足一個月，相信很多弟兄姊妹已認真地計劃領人歸主。大家都知道，「信子的人有永生；不信子的人得不著永生，上帝的震怒常在他身上」(約3：36節)。故此，我們要為福音對象迫切禱告，祈求：

* 被偶像所俘虜的人，蒙聖靈光照，願意棄假歸真，投向主基督；

* 沉溺於罪中的人，被愛主的信徒關懷及接納，使他在聖靈的感動下，為罪、為

義、為審判而自責，悔罪歸主；

* 經濟上面對困境的人，因得著愛主信徒的關顧，把重擔帶到施恩的主面前，經歷上帝為他開出路；

* 身體軟弱的人，將身心靈交託上帝，仰賴祂憐憫醫治；

* 生活奔波勞碌的人，不再拼命證明自己的價值，在基督耶穌裡尋找真正豐盛幸福的人生；

* 心靈困擾的人，願意上帝介入生命當中，得著扶持和安慰；

* 驕傲自恃有能力的人，體會生命的渺小和限制，願意謙卑接受全智全能的上帝；

* 在冷漠中成長的人，被十字架大愛所激勵，尋求基督裡的平安和喜樂；

* 自以為有智慧和理性的人，發現上帝是超越萬有的創造主，願意俯伏在主前，立志跟隨主耶穌。

我們要常常互相守望禱告，一起為主彰顯美善生命的見證，帶領被撒旦所蒙

蔽的親朋好友，得見基督福音的真光。願主開道路，使他們可以來到「身在福中？」佈道會！

梁博士的信息給了我們一個體會，就是人的信心是有階段的。馬太福音16章15至16節：「耶穌說：『你們說我是誰？』西門•彼得回答說：『你是基督，是永生　神的兒子。』」彼得最初只是相信耶穌是一位有能力的老師和醫治者，但隨著他與耶穌同行，他的信心逐漸增強，最終認識到耶穌就是彌賽亞，是永生神的兒子。就好像在我們信仰的初期，或許只是被耶穌的神蹟和教導所吸引。我們看到祂醫治病人、趕鬼、行走在水面上，我們相信祂的能力，相信祂能夠改變我們的生活，解決我們的困難。但這種「信」只是停留在「對耶穌能力的相信」。

然而，彼得後期經歷三次不認主，他的信心動搖，面對危難時依然是軟弱和恐懼。（太26:69-75）然後主復活，在加利利海邊三次問彼得：「你愛我嗎？」這詢問充滿了愛和被愛的情感溢出，從而挽救並且恢復了彼得的信心，讓他更加堅定在往後的生命履行主的使命。

信心是需要成長，是一個過程。如果我們只是因為主的能力而相信，恐怕我們好快會跌落「信心動搖」的景況，因為信主不是為了沒有困難，而是為了「上帝的兒子」。當我們完全地認識到耶穌就是「永生上帝的兒子」，我們的信心將達到一個新的高度。我們不再懷疑，不再動搖，祂就是我們的救主，我們的一切盼望都在祂裡面。弟兄姊妹，願意我們信心不斷增長，成為祂忠心的僕人。

10月13日主日下午4時正本堂舉行「身在福中？」佈道會，講員為葉松茂博士。願榮耀的恩主賜下亮光，使我們強烈地為未得救的靈魂著急。主耶穌應許我們：「你們若奉我的名求甚麼，我必成就」(約14：14節)。

－ 祈求所有宣傳深入弟兄姊妹的心，以致眾人有所行動，邀約親朋赴會；

－ 求主興起弟兄姊妹成為撒種及收割的農夫；

－ 願每個肢體齊作領人歸主的安德烈；

－ 願弟兄姊妹在主面前認罪、悔改，每日過聖潔的生活；

－ 求主幫助我們預備好自己，與上帝同工；

－ 願主幫助領唱小組與聖靈同工，以詩歌感染會眾仰望上帝；

－ 願葉松茂博士所講的信息，適切未信者的需求；

－ 求主預備未信者的心靈，受聖靈感動，迫切渴求得著赦罪的救恩；

－ 願弟兄姊妹出於愛上帝愛人的心，為整個聚會守望，又為福音對象一一

題名禱告，求主光照他們的心。

願我們加入禱告的團隊，並與主建立親密的關係，齊心仰望上帝。奉主耶穌基督的名求，阿們！

有一次在古牧師講道裏，提及登山變象的信息，這給了我一個很大的提醒，就是「不要留在山上」。「留在山上」是什麼意思？彼得看見耶穌在上山轉變成極其榮耀的形象，並且還看到摩西和以利亞的顯現，彼得說要為主耶穌、摩西和以利亞搭棚。馬太福音17章4節：「彼得對耶穌說：『主啊，我們在這裡真好！你若願意，我就在這裡搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。』」彼得說：「這裏真好」！「留在山上」，表示彼得看見這麼榮耀的時刻，他希望能夠不斷延續這一刻，不願意讓這種神聖的經歷結束。他提議建造棚子，以便他可以長時間地停留在這個神聖的地方。然而，上帝的回應，17章5節，上帝的聲音從雲彩裡出來，說：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽祂！」。上帝再次宣告耶穌擁有上帝愛子的神聖身份，並且要求門徒完全的聽從祂。結果，耶穌要求門徒下山，暗示祂將要受害，而門徒也要效法基督的犧牲，去履行作為門徒的使命。

人人都渴望留下榮耀的時刻，彼得渴望永遠停留在主的榮耀裏，就好像我們渴望看見事奉有果效，時常渴望聚會人數不斷增加，永不下跌，永遠停留在事奉的榮耀感覺裏。但事實上，主耶穌真正期望我們的，是我們願意將生命擺上，犧牲自己，效法主基督，無論事奉果效如何，甚至在不如理想時，依然堅持下去。

從《使徒行傳》我們知道，在佈道的事上，信徒可以藉禱告與聖靈同工：

1：13-15節，主耶穌升天後，在一間樓房裏，擠滿了約120人「同心合意的恆切禱告」；第二章，五旬節到了，門徒都聚集在一處，聖靈降臨，他們就都被聖靈充滿(第4節)，十二使徒向耶路撒冷群眾見證耶穌基督復活，約有三千人信而受洗(第21節)；3：2-8節，彼得和約翰上聖殿去禱告，彼得奉耶穌基督的名治好了一個生來瘸腿的人，然後藉此向百姓見證耶穌基督，「有許多信的，男丁數目約到五千」(4：4節)。彼得和約翰因傳講耶穌基督死而復活，被公會收押及審問；他們被釋放後，就到信徒那裡，又同心合意的禱告和讚美(4：23-31節)。如是者，初期教會一直以禱告得著能力，來見證復活的耶穌基督。

時至今日，我們佈道的能力和教會的復興又從何而來呢？葛培理牧師將他一生的經驗告訴兒子：「佈道會成功有三個條件，第一：禱告，第二：禱告，第三：禱告！」葛牧師要求他整個佈道團隊以禱告開始事奉，每一次籌備佈道會，他必定要求當地教會的牧者、長執及全體會眾付上懇切的禱告，然後才邀請親友和未信者赴會。

今年10月13日我們舉行「身在福中？」佈道會，求上帝提醒我們，要謙卑祈求上帝幫助我們與祂同工。雅5：16節下，「義人祈禱所發的力量是大有功效的。」願我們都謹記：坐下禱告，起來行動！

詩篇四十二篇第一節：「上帝啊，我的心切慕祢，如鹿切慕溪水。」，這景像給予我們一幅美麗的圖畫。我們對上帝的渴慕，就如鹿切慕溪水，表達詩人對上帝的渴求，愛慕，盼望終有一天可以朝見上帝，進入上的殿裡，享受與上帝的同在。

然而，這首詩篇後來重複了一個疑問句，第五節和第11節：「我的心哪，祢為何憂悶？為何在我裡面煩躁？」詩人正在和自己的心靈對話，似乎在詩人渴慕尋求上帝的背後，他進入了靈魂深處的深淵，對抗著一種巨大的壓迫感，這使他窒息，難以招架。在第九節，他經常面對仇敵的「欺壓」，第十節，他被人「辱罵」，不斷的嘲諷說：「祢的上帝在哪裏？」儘管詩人明白上帝是他生命的磐石，但他也不禁地問上帝：「祢為何忘記我呢？」（9節下）

他不斷的自我對話，他的內心正在辯論，一方面正在質問：「我的心哪，祢為何憂悶？為何在我裡面煩躁？」；另一方面卻回答：「應當仰望上帝，因他笑臉幫助我；我還要稱讚他。」無論面對任何困難與挑戰，無論內心如何地掙扎懷疑，詩人始終將他的意志和目光轉向上帝：「祂是我臉上的光榮，是我的上帝。」（5，11節）

弟兄姊妹，我們有沒有曾經處於好像詩人的光景，心靈憂悶，質問為何上帝始終沒有應允我們的祈求！也沒有處理難搞的人！然而，我們應該效法詩人，始終將生命聚焦於上帝，因為祂是我們的幫助，是我們的上帝，我們只求自己如鹿切慕溪水。

當我們看到運動員取得優異成績時，我們感到興奮。隨著運動會的結束，一些頂尖的選手也會宣布退休。運動員的黃金時期猶如煙火般短暫，大多數參與了幾屆比賽後就要退役，轉而從事幕後工作或擔任教練。

對世人而言，人們追求的是能壞的冠冕；然而，身為基督徒，我們卻要得那不能壞的冠冕。我們的屬靈爭戰是終生的，而這不僅在家中、學校、公司，也發生在香港，甚至遠至地極。

我們與屬靈氣的惡魔爭戰，從牠手中奪回靈魂歸向上帝，魔鬼不會輕易讓我們得勝。牠的首要策略是讓我們忙於生活，忽視禱告、讀經和靈修，不投入敬拜，失去奉獻和感恩的心。魔鬼經常利用仇恨、貪婪、憤怒、苦毒、嫉妒等詭計來攻擊基督徒，讓我們身心癱瘓，無法前進。

我們知道在天路上奔跑是困難的，這是一條與世界潮流反向的上坡路。因此，我們不靠自己，而是向天父求取力量，設定目標，「放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌」（來12:1-2）。即使基督徒偶爾處於劣勢，仍能依靠主反擊，在主裡得勝！