弟兄姊妹盼望教會人數增長，不過未信主的親友和同事不會無緣無故來閩南堂的。我們每一個天父的兒女當作天國君王的先鋒，「預備主的道，修直祂的路」(可1：3節)。願我們逼切禱告，並分秒必爭向家人朋友做好福音預工。

有些基督徒甚少主動傳揚福音，可能因為他們骨子裡不相信祗有靠著耶穌基督的寶血，才可得著赦罪之恩；他們心裡祈願，「善心的人」即使没有信耶穌，上帝也開恩容那些人進天國。絕對不會！約3：18節說得很清楚：「信祂(耶穌)的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信上帝獨生子的名。」約3：36節：「信子的人有永生；不信子的人得不著永生，上帝的震怒常在他身上。」

6月21日是父親節，本堂舉行福音主日，主題是「平安滿屋」，講員是劉惠珠牧師，蘇浩然傳道分享見證。相信大家都知道，舉辦佈道會最難號召全教會一同出席，人數稀少令場面冷清；而福音主日較易營造一個友善的環境，令未信者感受到教會的溫暖和接納。透個邀約親友一起敬拜，福音主日亦方便年長的兄姊們實踐基督的大使命。願愛我們的主，除去撒但一切的攔阻，給我們大開傳道的門！

上主日陳佩恩姑娘宣講「我愛我的家」的信息，我也深受感動，想與大家分享一些想法。

我們應該為上帝的殿而歡喜。詩篇122篇1節說：「人對我說：我們往耶和華的殿去，我就歡喜。」這是朝聖者的心聲，也應該是我們的心聲。詩人不是勉強自己去聖殿，而是聽見其他人一齊呼召大家去聖殿便滿心歡喜。這種喜悅是從心而發，因為聖殿是大家的屬靈的家，同樣今天我們也因為回到教會這個屬靈的家而歡喜。

我們不可以停止聚會。希伯來書10章24至25節教導：「又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」當我們缺席，不只是自己失去祝福，也讓肢體少了你的鼓勵。「停止慣了」是一個漸進的危險：一次不來、兩次不來，慢慢便疏遠了這基督的身體。聚會能夠彼此激勵，燃點愛心與善行，停止聚會往往會使人陷入孤單和冷淡，失去豐盛的生命。

我們愛上帝，也當愛弟兄。約翰一書4章21節：「愛上帝的，也當愛弟兄，這是我們從上帝所受的命令。」我們雖不完美，卻因基督的愛成為一家人。回教會不只是因為講道動聽或詩歌優美，更是因為在這裏，我們學習彼此包容、分擔重擔、一同流淚與歡笑。

讓我們在主日崇拜，多些主動向身邊人問候、代禱，聚會時專心敬拜，散會後團契相交。不要讓忙碌或冷漠偷走我們對教會的愛。教會是我們的家，我們是家人。願我們一起愛教會，喜歡回來，彼此親近！

一對中年夫婦在母親節約母親飲茶，又送禮物給她，說：「媽媽，信耶穌得永生，有平安喜樂，你也信耶穌吧！」想不到母親回答說：「我不會信耶穌，因為你們一年才和我吃一兩次飯，你們的耶穌也不會常常照顧我。」

談到長者，有些人看重成本效益，潛意識將長者看為負資產，忽視他們對家庭和社會的貢獻。現代基督徒在社會工作繁忙，在教會也承擔不少事奉；但不可忽略孝敬父母，當留意如何安排時間與他們相聚，使他們心裏歡暢。利19：22節，天父吩咐我們，「在白髮的人面前，你要站起來；也要尊敬老人，又要敬畏你的上帝。我是耶和華。」我們都會老，年長後仍然可以作家庭和教會的中堅分子。請留意，不要說「雖然老了還有價值」，而是「因為老了更有價值」！

林後5：14節上說，「原來基督的愛激勵我們」，「激勵」原文是用現在式的，表示基督的愛每時每刻不停地向我們提供生命的動力，使我們有能力付出愛。主耶穌在十字架上的犧牲，顯明上帝對世人動了慈心；上帝的憐憫震撼我們的心靈。願主耶穌的慈繩愛索牽引我們，催逼我們去關愛長者、服侍父母，帶領他們得著基督的救恩。

今天我們一起思想「建立家園」這主題。以弗所書第二章第十九節：「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是上帝家裡的人了。」這節經文告訴我們，教會不只是我們每週聚集的地方，更是一個屬靈的家。我們因著耶穌基督的寶血，被接納成為上帝家中的成員，彼此互為肢體，同有一位天父，教會一家。

既然是一家，我們就當活出家人的樣式。在家中，沒有陌生人，只有親人；沒有冷漠，只有溫暖；沒有互相指責，只有彼此扶持。主耶穌教導我們：「你們要彼此相愛，像我愛你們一樣」（約翰福音15:12）。這份愛不是基於血緣，而是基於基督捨己的愛。因此，當有弟兄姊妹軟弱時，我們不是遠離，而是靠近；當有人犯錯時，我們不是論斷，而是用溫柔的心挽回；當有人缺乏時，我們不是袖手旁觀，而是樂意分享。

如果大家都是家人，我們應該如何做呢？第一，要積極投入教會生活，不要只作旁觀者。聚會前後多關心身邊的人，主動問候新朋友，讓他們也感受到家的溫暖。第二，當看到家中任何人有需要，無論是禱告、陪伴、實際的幫助，都勇敢回應聖靈的感動，因為我們互為肢體，一個肢體受苦，所有肢體一同受苦（哥林多前書12:26）。第三，也是最重要的，常為這個家禱告。求主保守教會的合一，使我們在愛中建立自己。鼓勵大家多參與教會逢星期三的公禱會和每月一次晚上的教會網上祈禱會。

我們在地上的教會只是天上更美家鄉的影子。那日，我們將在天父的家中與眾聖徒團聚，不再有眼淚、痛苦與分離。但從今日起，讓我們就活出「教會一家」的真實，使世人認出我們是主的門徒。

賽42：3節上，「壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹滅。」蘆葦是平凡的草本類植物，一但被壓傷了，人就把它折斷。世人都像蘆葦一樣，外表縱然高挺直立，內心能承受的壓力卻不大，遇到衝擊容易折斷、重傷。

弟兄姊妹，我們要預期因疾病、情緒或各樣打擊而受創。要知道，上帝容許我們被壓傷，這是至為重要的。上帝要使我們謙卑下來，明白生命的脆弱，將我們的目光從自我帶到基督身上。主耶穌憐恤我們，祂會使我們微弱的一點光被燃亮起來，漸漸發出耀眼的光芒。  放眼四周，各處都有被壓傷的人，任何地方你都可聽到求助的呼聲。上帝要呼召曾經負傷的人，去體恤被壓傷的人；將殘的燈火，祂要重新挑旺起來。請留意，這是我們的召命！負傷不應阻擋我們履行職責；正因為我們都是曾經在低谷中被主扶起的人，我們可效法主，以溫柔的手去扶持破碎的心靈。這樣，你身邊的人就會得著主的醫治，生命被改變過來。

相信大家都從新聞報道得知，這世界現在不太平安了。近日國際風雲驟變，美國與伊朗戰火重燃，和談破裂，停戰的曙光似乎被濃厚的戰爭陰霾遮蔽。霍爾木茲海峽，這條全球能源的咽喉要道受阻，世界經濟正在陷入驚濤駭浪中。我們看見油價波動、物價上漲、前景難測，心中難免焦慮、恐懼，甚至疑惑：上帝還在掌權嗎？

然而，聖經提醒我們：「你們要休息，要知道我是上帝！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。」（詩篇46:10）這篇詩的背景正是「地雖改變，山雖搖動到海心，其中的水雖匉訇翻騰」（詩46:2-3），但詩人斷言：「上帝是我們的避難所，是我們的力量，是我們在患難中隨時的幫助。」（詩46:1）雖然我們看見眼前的戰亂與經濟震盪，如同翻騰的海水，但坐在寶座上的上帝依然掌管一切。

今天，美國、伊朗、各國領袖都有自己的盤算，然而他們的心都在耶和華手中，「王的心在耶和華手中，好像隴溝的水隨意流轉。」（箴21:1）耶和華掌管君王以及一切掌權者的心思，如同農夫控制溝渠中的水一樣。

讓我們定睛於那超乎萬名之上的上帝。戰爭終必過去，經濟循環無常，但「耶和華的籌算永遠立定；祂心中的思念萬代常存」（詩33:11）。我們不要懼怕當前的形勢，主耶穌親自說：「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們」（約14:27）我們繼續為在上掌權者、為前線士兵、為受困百姓，恆切禱告，並且要活出信心與愛心，在經濟不穩中彼此記念，樂意分享，作在基督裏豐盛生命的見證人。

受難節默想會中，看見一班年青人承擔了當晚的事奉，我內心甚為激動，亦即時感謝這位愛我們、為我們受苦的主，因祂呼召這些年青人，進入那事奉祂的蒙福行列。

彼前4：10節說：「各人要照所得的恩賜彼此服事，作上帝百般恩賜的好管家。」不管任何年齡的弟兄姊妹，都是上帝恩賜的管家，必須忠主所託，運用恩賜彼此服事。賽6：8節記載，當日以賽亞看見異象，就接受上帝的呼召，願意奉差遣去尋找主所愛的迷羊。

我們若被上帝的愛所激勵，我們對弟兄姊妹的需要、對教會的各樣事工，就會有負擔。我們多領受主的愛，方能使「責任」轉化為「愛的負擔」。約21：15節，主耶穌曾問彼得，今天祂也照樣問我和你：「你愛我比這些更深嗎？」當我們被主的愛所充滿，會自然向外流露，甘心事奉主、服事人。甚願天父的說話每天激勵眾人的心，使我們完全被上帝所俘虜，有心有力承擔上帝的託付。

在過去的星期五晚上受苦節默想會，我們經歷了耶穌為我們受苦的片段，祂當日所受的苦成為今天我們前行的力量。三日後的今天，我們歡慶主耶穌基督從死裡復活，因為這是我們信仰的核心與盼望的源頭。

哥林多前書十五章三至四節：「我當日所領受又傳給你們的：第一，就是基督照聖經所說，為我們的罪死了，而且埋葬了；又照聖經所說，第三天復活了。」保羅將這最重要的真理傳遞給我們：基督的復活，是整個救恩計畫的關鍵。

主耶穌的復活，顯明祂戰勝了罪惡與死亡的權勢，成為睡了之人初熟的果子，保證了我們將來也必復活。復活證明了耶穌是上帝的兒子，祂的犧牲已蒙父上帝悅納，這使我們不再是罪的奴僕，而是得著釋放、有永恆盼望的上帝兒女。

所以，我們應該擁抱這新生和盼望去活在當下。基督的復活，讓我們得著了「新的生命」，我們不僅在地位上被稱為義，藉著基督復活的大能，我們生活中可以靠主活出勝過罪惡的生命。（羅6:4)

我們擁有「活的盼望」。「藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。」（彼前1:3）我們此刻面對怎樣的艱難、軟弱或失落，復活的主都與我們同行。這盼望不是逃避現實，而是深知我們所信的主已勝過世界，祂必開路。

願意我們都成為「主復活的見證人」，在生活中活出復活的生命，用愛心、憐憫與真理的見證。復活節不只是節日的慶祝，更是每一天生命的更新，讓身邊的人從我們身上看見那位復活的主。

我在年輕的時候，聽見藤近輝牧師在講台說：「每一次來到敬拜上帝，我們再一次立志將自己奉獻給主。」事奉主這麼多年，我越發覺得，每一次在崇拜裡，能再一次立志將自己獻與主，其實是天父給我們莫大的恩典。

有一個人名叫詹姆斯卡爾維(James Calvert），帶著幾個宣教士，到太平洋的菲濟群島，要向島上的食人族傳福音。當他們準備上岸的時候(1838年)，船長問詹姆斯：「你要不要再考慮一下呢？你和你的同伴遲早會死在那些人手上！」詹姆斯回答說：「我們來這裡之前已經死了！」意思是他們已經與主同死，現在是為主而活。

 羅12：1節，保羅以上帝的慈悲勸弟兄姊妹「將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的」。「活祭」是由耶穌基督開創出來的：整個舊約聖經所有獻祭都是死祭，主耶穌為我們被釘死在羞辱和殘酷的十字架上，這也是個百分百的死祭。主耶穌應驗了舊約的預表，但差遣主耶穌到世上來的天父，使祂復活過來。耶穌基督是世上第一個經歷死亡的活祭！

 加2：20節，「我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著；並且我如今在肉身活著，是因信上帝的兒子而活；祂是愛我，為我捨己。」我們從跟隨主耶穌開始，就當知道自己是活祭，生命的主權全交給主，一生為主所用。

隨著春天的腳步臨近，我們也將踏入一個莊嚴而深沉的節期——受難節。這是對我們的一個呼召，叫我們停下腳步，預備與主一同進入客西馬尼，走上各各他。所以，我們現在應該開始預備心靈，默然思想那道成肉身的奧秘，以及那份為我們犧牲的愛。

當我們想到受難，往往浮現的是主肉身的痛苦，有很多關於受難的電影和媒體的畫面，都刻畫了主耶穌受盡了鞭打、羞辱、釘十字架的酷刑。然而，祂所受的苦遠不止於此。主耶穌在十字架上最大的苦難，並非肉身的撕裂，而是那一聲穿透的呼喊：「我的上帝！我的上帝！為什麼離棄我？」（太二十七46）

主耶穌與天父原為一體，但主耶穌為了背負全人類的罪孽，經歷了與父上帝完全的隔絕。這份被天父掩面不看的痛，使主耶穌經歷到宇宙中最深的孤獨，和地獄般的黑暗。祂親身經歷了死亡，為了讓我們這群本該與上帝永遠隔絕的人，能夠被接納為上帝的兒女，得以呼叫「阿爸，父」。

這種犧牲的愛，是難以用言語去描述。正如保羅所說：「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」（羅五8）這份愛，不是我們配得的，而是在我們軟弱、不敬虔、與上帝為敵的時候，祂就主動為我們捨命。

今天，我們在生活中所遭遇的各種艱難、疾病、壓力，但相對於主耶穌為我們所受的苦，又算得上什麼！反而，主耶穌這份愛使我們生命有力量、盼望，這份愛成為我生活和事奉的動力。願我們在記念主為我們受死之時，生命被更新，懷著盼望，勇敢地背起自己的十字架來跟隨祂。