上主日的信息提及「審判」以及「主再來」，或者這信息使我們想到馬可福音13章的經文，6-8節：耶穌說：「將來有好些人冒我的名來，說：『我是基督』，並且要迷惑許多人。你們聽見打仗和打仗的風聲，不要驚慌。這些事是必須有的，只是末期還沒有到。民要攻打民，國要攻打國；多處必有地震、饑荒。這都是災難的起頭。」生活在當今世上，我們不難發現現代的世界正正走向這經文所描述的方向，到處都是「打仗和打仗的風聲」，「民要攻打民，國要攻打國」，都處都是災難「飢荒、颱風、地震」甚至近年經常提及的「地球暖化」。有不少人喜歡運用這經文，來推測主再來將要近，推測第三次世界大戰，透過看穿末日的徵兆而趨吉避兇。 事實上，這段經文的意義原本不是要讓人猜測主再來，而是叫我們作為基督徒的，要保持警醒和謹慎，不要隨便被人迷惑，聲稱基督要回來，因必有人冒認基督。同時，不要見到災難臨近就失去信心，因為打仗和打仗的風聲，各樣的災難，以及國家、社會的瓦解將只會是開始。我們作為基督徒，要為這世界越來越變得混亂、苦難和逼迫而作準備。主耶穌在這段經文裏鼓勵祂的跟隨者，「惟有忍耐到底的，必然得救。」（13）無論世界將會變成如何，只要我們能夠堅持到底，我們並沒有失去的盼望，因為必然得救將會是我們。

賽2：2節，「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。」上帝在等待我們帶領萬民歸向祂！

使徒保羅說，無論是甚麼人，他都欠他們的債(羅1：14節)。保羅從前是嚴守律法的法利賽人，逼迫基督徒，並且也熱心傳揚猶太教信仰，後來在大馬色的路上蒙主耶穌光照(徒9章)。保羅每當想起主耶穌以祂的寶血來洗淨他的罪，保羅就深深被基督的愛激勵(林後5：14節)。上帝以祂獨生子的性命來救贖我們，我們領受了這份莫大的愛和恩情，上帝卻沒有要我們還甚麼，只要我們愛祂，為基督作見證，使別人同得福音的好處。這兩千年來，許多基督徒走出自己的舒適圈，回應上帝的呼召，去到異鄉還福音的債。

相信你常聽人說：「對於傳福音，我沒有恩賜、時間，也沒有負擔。」但假如你欠了銀行的房貸，無論有負擔與否，你都要依時繳交供款，否則後果嚴重。譬如，當我們得著救恩，就擁有一個又美麗又清潔的救生圈。你把它掛在家裡的牆上作裝飾，還是不停地將它拋出，用來拯救那些浮沉於波濤洶湧罪海中的人呢？

再過多一個禮拜日，就是教會佈道會的日子，我們現在是否已經預備好自己參與這次佈道會呢？因著大使命，我們每一個基督徒都有傳福音的責任，已經有邀請對象的弟兄姊妹，請繼續為福音對象禱告，而沒有福音對象的弟兄姊妹，也應該參與佈道會同心領受主的帶領，並且和應主的呼召。有時候，我們會覺得傳福音是困難的，人總是拒絕我們的邀請。然而，我們不需要變得灰心，因為踐行福音使命的力量來源，是由主而來。

馬太福音 28 章 18-20 節（現代中文譯本）：耶穌走近他們，對他們說：「上帝已經把天上和人間所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬國萬民都作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗， 並且教導他們遵守我所給你們的一切命令。記住！我要常與你們同在，直到世界的末日。」主基督擁有天上地下所有的權柄，我們傳福音，並不是要建立自己的國度，而是按著基督的權柄，代表祂呼召人成為祂的門徒。和合本在第20節的翻譯，沒有翻譯「看哪」behold 的希臘文，現代中文譯本或者比較貼近原意：「記住！我要常與你們同在，直到世界的末日。」這句法是肯定句，不是條件句，即是說，主會與我們同在直到世界末日，並不是因為我們遵行了主的吩咐，而是主已經確定祂必然同我們同在，祂必然給予我們幫助，與我們同行，讓我們忠心地執行祂的大使命。

所以，我們不應該覺得自己沒有能力傳福音，因為主實在地與我們同在，定必給予我們足夠的力量，祂是使命力量的來源。

每次舉行佈道會，你會發覺最忙碌、奮力迎戰的，是那空中黑暗的勢力。撒但使教會弟兄姊妹沉睡、有心無力、忙於己務，很堂皇地讓佈道會輕輕溜過，只有寥寥可數的未信者出席；於是撒但又一次獲勝。可知道天父「不願有一人沉淪」(彼後3：9節)，求主用慈繩愛索牽引我們與祂同心同行。

距離10月13日不足一個月，務請眾肢體一齊興起為耶穌，參與這一場屬靈爭戰，捆綁撒但一切攪擾的作為。請大家為以下幾個事項繼續禱告：

* 為佈道會當日有適宜的天氣；

* 求上帝使福音對象的心靈開放柔軟，接受邀請並切實赴約；願聖靈在他們心裏

動工，使他們當日決志接受救恩；

* 願主捆綁撒旦的工作，保守佈道會順利進行；

* 求上帝賜講員葉松茂博士身心靈強健，帶著從上帝而來的智慧和能力，將福音

信息宣講出來；

* 為所有事奉人員禱告，包括招待、主席、領唱小組、司琴、影音組、陪談員、

傳道同工，使我們認清己罪，蒙主寶血潔淨，被主使用；

* 求主幫助每一位來賓清楚填寫回應表，並願意接受跟進栽培。

林後10：4-5節，「我們爭戰的兵器本不是屬血氣的，乃是在上帝面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀、各樣攔阻人認識上帝的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」願弟兄姊妹將佈道會當成自己一個重要的責任，全力以赴！

大家已經預備好參與10月13日下午4時的佈道會嗎？一年一度的佈道會是一個極其重要的時刻，是我們向親友傳遞福音、見證主愛的寶貴機會。請大家不要輕看自己的參與和責任！

我們每一位基督徒都被賦予了一個神聖的使命，那就是傳福音。耶穌在馬太福音 28 章 18-20 節中告訴我們：「耶穌進前來，對他們說：『天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。』」傳福音不是一個選擇，而是一個命令。我們被呼召去分享上帝的愛，去見證耶穌基督的救恩，使更多的人能夠認識和接受祂。

羅馬書 10 章 14-15 節說：「然而，人未曾信祂，怎能求祂呢？未曾聽見祂，怎能信祂呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？如經上所記：『報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！』」傳福音是使人得到拯救的唯一途徑，只有當我們把福音傳出去，人們才能聽見、相信並接受耶穌基督作為他們的救主。

傳福音也是我們回應神愛的一種方式，我們把這份無條件的愛分享給他人，使他們也能體會到上帝的愛和救恩。（約 3:16）傳福音是我們順服上帝命令的一種表現，當我們順服並行動時，聖靈會賜給我們力量，使我們能夠有效地見證基督。（徒 1:8）讓我們一起同心合意地完成這個神聖的使命，順服上帝的帶領！

感謝主，10月13日禮拜日下午四時，本堂舉行「身在福中？」佈道會。距離現在不足一個月，相信很多弟兄姊妹已認真地計劃領人歸主。大家都知道，「信子的人有永生；不信子的人得不著永生，上帝的震怒常在他身上」(約3：36節)。故此，我們要為福音對象迫切禱告，祈求：

* 被偶像所俘虜的人，蒙聖靈光照，願意棄假歸真，投向主基督；

* 沉溺於罪中的人，被愛主的信徒關懷及接納，使他在聖靈的感動下，為罪、為

義、為審判而自責，悔罪歸主；

* 經濟上面對困境的人，因得著愛主信徒的關顧，把重擔帶到施恩的主面前，經歷上帝為他開出路；

* 身體軟弱的人，將身心靈交託上帝，仰賴祂憐憫醫治；

* 生活奔波勞碌的人，不再拼命證明自己的價值，在基督耶穌裡尋找真正豐盛幸福的人生；

* 心靈困擾的人，願意上帝介入生命當中，得著扶持和安慰；

* 驕傲自恃有能力的人，體會生命的渺小和限制，願意謙卑接受全智全能的上帝；

* 在冷漠中成長的人，被十字架大愛所激勵，尋求基督裡的平安和喜樂；

* 自以為有智慧和理性的人，發現上帝是超越萬有的創造主，願意俯伏在主前，立志跟隨主耶穌。

我們要常常互相守望禱告，一起為主彰顯美善生命的見證，帶領被撒旦所蒙

蔽的親朋好友，得見基督福音的真光。願主開道路，使他們可以來到「身在福中？」佈道會！

梁博士的信息給了我們一個體會，就是人的信心是有階段的。馬太福音16章15至16節：「耶穌說：『你們說我是誰？』西門•彼得回答說：『你是基督，是永生　神的兒子。』」彼得最初只是相信耶穌是一位有能力的老師和醫治者，但隨著他與耶穌同行，他的信心逐漸增強，最終認識到耶穌就是彌賽亞，是永生神的兒子。就好像在我們信仰的初期，或許只是被耶穌的神蹟和教導所吸引。我們看到祂醫治病人、趕鬼、行走在水面上，我們相信祂的能力，相信祂能夠改變我們的生活，解決我們的困難。但這種「信」只是停留在「對耶穌能力的相信」。

然而，彼得後期經歷三次不認主，他的信心動搖，面對危難時依然是軟弱和恐懼。（太26:69-75）然後主復活，在加利利海邊三次問彼得：「你愛我嗎？」這詢問充滿了愛和被愛的情感溢出，從而挽救並且恢復了彼得的信心，讓他更加堅定在往後的生命履行主的使命。

信心是需要成長，是一個過程。如果我們只是因為主的能力而相信，恐怕我們好快會跌落「信心動搖」的景況，因為信主不是為了沒有困難，而是為了「上帝的兒子」。當我們完全地認識到耶穌就是「永生上帝的兒子」，我們的信心將達到一個新的高度。我們不再懷疑，不再動搖，祂就是我們的救主，我們的一切盼望都在祂裡面。弟兄姊妹，願意我們信心不斷增長，成為祂忠心的僕人。

10月13日主日下午4時正本堂舉行「身在福中？」佈道會，講員為葉松茂博士。願榮耀的恩主賜下亮光，使我們強烈地為未得救的靈魂著急。主耶穌應許我們：「你們若奉我的名求甚麼，我必成就」(約14：14節)。

－ 祈求所有宣傳深入弟兄姊妹的心，以致眾人有所行動，邀約親朋赴會；

－ 求主興起弟兄姊妹成為撒種及收割的農夫；

－ 願每個肢體齊作領人歸主的安德烈；

－ 願弟兄姊妹在主面前認罪、悔改，每日過聖潔的生活；

－ 求主幫助我們預備好自己，與上帝同工；

－ 願主幫助領唱小組與聖靈同工，以詩歌感染會眾仰望上帝；

－ 願葉松茂博士所講的信息，適切未信者的需求；

－ 求主預備未信者的心靈，受聖靈感動，迫切渴求得著赦罪的救恩；

－ 願弟兄姊妹出於愛上帝愛人的心，為整個聚會守望，又為福音對象一一

題名禱告，求主光照他們的心。

願我們加入禱告的團隊，並與主建立親密的關係，齊心仰望上帝。奉主耶穌基督的名求，阿們！

有一次在古牧師講道裏，提及登山變象的信息，這給了我一個很大的提醒，就是「不要留在山上」。「留在山上」是什麼意思？彼得看見耶穌在上山轉變成極其榮耀的形象，並且還看到摩西和以利亞的顯現，彼得說要為主耶穌、摩西和以利亞搭棚。馬太福音17章4節：「彼得對耶穌說：『主啊，我們在這裡真好！你若願意，我就在這裡搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。』」彼得說：「這裏真好」！「留在山上」，表示彼得看見這麼榮耀的時刻，他希望能夠不斷延續這一刻，不願意讓這種神聖的經歷結束。他提議建造棚子，以便他可以長時間地停留在這個神聖的地方。然而，上帝的回應，17章5節，上帝的聲音從雲彩裡出來，說：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽祂！」。上帝再次宣告耶穌擁有上帝愛子的神聖身份，並且要求門徒完全的聽從祂。結果，耶穌要求門徒下山，暗示祂將要受害，而門徒也要效法基督的犧牲，去履行作為門徒的使命。

人人都渴望留下榮耀的時刻，彼得渴望永遠停留在主的榮耀裏，就好像我們渴望看見事奉有果效，時常渴望聚會人數不斷增加，永不下跌，永遠停留在事奉的榮耀感覺裏。但事實上，主耶穌真正期望我們的，是我們願意將生命擺上，犧牲自己，效法主基督，無論事奉果效如何，甚至在不如理想時，依然堅持下去。

從《使徒行傳》我們知道，在佈道的事上，信徒可以藉禱告與聖靈同工：

1：13-15節，主耶穌升天後，在一間樓房裏，擠滿了約120人「同心合意的恆切禱告」；第二章，五旬節到了，門徒都聚集在一處，聖靈降臨，他們就都被聖靈充滿(第4節)，十二使徒向耶路撒冷群眾見證耶穌基督復活，約有三千人信而受洗(第21節)；3：2-8節，彼得和約翰上聖殿去禱告，彼得奉耶穌基督的名治好了一個生來瘸腿的人，然後藉此向百姓見證耶穌基督，「有許多信的，男丁數目約到五千」(4：4節)。彼得和約翰因傳講耶穌基督死而復活，被公會收押及審問；他們被釋放後，就到信徒那裡，又同心合意的禱告和讚美(4：23-31節)。如是者，初期教會一直以禱告得著能力，來見證復活的耶穌基督。

時至今日，我們佈道的能力和教會的復興又從何而來呢？葛培理牧師將他一生的經驗告訴兒子：「佈道會成功有三個條件，第一：禱告，第二：禱告，第三：禱告！」葛牧師要求他整個佈道團隊以禱告開始事奉，每一次籌備佈道會，他必定要求當地教會的牧者、長執及全體會眾付上懇切的禱告，然後才邀請親友和未信者赴會。

今年10月13日我們舉行「身在福中？」佈道會，求上帝提醒我們，要謙卑祈求上帝幫助我們與祂同工。雅5：16節下，「義人祈禱所發的力量是大有功效的。」願我們都謹記：坐下禱告，起來行動！