經文：馬太福音26:26-30節、哥林多前書11:23-26節          

早期教會稱之為聖禮，視之謂神聖的聯合，被稱為聖餐。

故事的發生在二千多年前的逾越節。耶穌打發門徒去預備逾越節的晚宴，按照耶穌所說，碰見一個人拿着一瓶水，這個人給門徒預備一個樓房上的大房間，於是耶穌與十二門徒可以一同守逾越節。

逾越節又名除酵餅節，有三種食物，分別是無酵餅，苦菜和無殘疾的全公羊羔。用現代的日期，當天是星期四。

當時晚宴進行了一段時間，耶穌離席，脫下了外袍，用手巾束腰，把水倒在盤裏，就洗門徒的腳，之後，耶穌拿起餅來，祝謝了就擘開，說：「你們拿著吃，這是我的身體。」又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，他們都喝了。耶穌說；「這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。」同守主餐後，他們唱了詩，就往橄欖山去。

神學上的見解：

羅馬天主教：他們相信祝謝餐的餅與杯，經過聖事的禱告後，就變成為耶穌的身體和血。聖餐讓信徒與主有神聖的聯合。

馬丁路德：餅與葡萄酒經過聖工人員的祝謝，同時又成為耶穌的身體與血。

加爾文：改革宗及長老會的持守的信念，就是聖靈的能力，使到主餐有上帝的靈臨在。

東正教：祝謝餐是崇拜的中心焦點，主的身體及寶血真實的臨在聖餐的餅與杯。他們稱為奧秘的職事。

慈運理：聖餐是象徵及記念，表明主的死及等候主的再來。

聖餐提醒我們，主與我們立約，我們應該用信心去領受主餐，深信主必將我們從罪惡中被拯救出來，祂將要赦免我們的罪。而主餐的那一日又是洗腳日，耶穌是僕人領袖的榜樣，提醒我們要彼此服事，彼此相愛。