經文：「羅馬書15:1-7節」
當教會人多的時候，人與人之間的疏離感會越來越大，對某些人的不滿會增加，若長此下去只會做成更多的阻隔，甚至分裂，故我們從聖經的教導重新思想肢體之間應如何相處。
- 恃強扶弱（羅15:1）
當時的教會內常有一些背後批評的說話而造成分化，有些人認為任何東西都可以吃，有些人則只吃素菜。保羅指出各人的領受不同，各人均認為自己的看法是對的，衝突便由此起。今天的教會最大的傷害是批評、論斷，很多時我們會用自己角度去判斷他人的行為，特別自以為堅強者更容易犯上這錯謬。我們除了消極地不隨意論斷外，保羅更要求我們積極地——「恃強扶弱」而非「恃強凌弱」——「我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱」（羅15:1上），指信心較堅固的人，有責任去關心、扶持那些較軟弱的人。我們很難改變、放下自己的看法去遷就別人，但信仰將我們的生命改變、扭轉過來，故此要扶助軟弱者，看成這是自己的責任，這樣的教會生活才得上帝所喜悅與祝福。
- 與眾同樂（羅15:1下-2）
第二個重要的教導是「不求自己的喜悅」並是「務要叫鄰舍喜悅」，一些自覺堅強的人，常理直氣壯地覺得自己所做的事是對的，絕不願意改變自己的作法遷就別人，自覺不需理會他人；但真正有信心、按上帝心意而活的人是願意放下自我，不求自己的喜悅，乃是扶助他人，討他們的喜悅。基督一生從沒有做一件事單為自己開心、求自己的喜悅，祂一生所作的乃是完成上帝的心意，主不單只求上帝喜悅，更是擔當了上帝受的辱罵。不信者、罪人拒絕上帝，會出言侮辱，而上帝的信徒自然也會受到針對，基督為了上帝的緣故，讓那些辱罵均落在自己身上，我們是祂的信徒，教會是祂的身體，那麼我們願意擔當這些擔子嗎？
- 彼此接納（羅15:7）
信心軟弱和信心剛強的人同屬一團契，雖有許多不同但卻有同一的主，故要齊心效忠於祂，毫無軒輊。保羅是猶太人，行過割禮，為律法所支配，但外邦人信主卻不需受割禮，也不需要遵行他們所守的部份律法——如食物的條例，故此便需彼此接納。可惜的是教會常出現的問題，是我們容忍未信者犯錯但卻不容易寬恕、接納主裡肢體的一些錯——甚至是無心之失。很多時我們自己犯錯必有很多原因為所犯的事開脫，但別人犯錯則不會想他是甚麼原因會如此。求上帝賜我們勇氣去承認別人也擁有犯錯誤的權利，並接納別人！
- 美善能源（羅15:4）
「從前所寫的聖經都是為教訓我們寫的，叫我們因聖經所生的忍耐和安慰可以得著盼望。」（羅15:4）。上帝的話語不是文字而是能源，若我們讀了，在適當時間聖靈藉此提醒我們，我們若順服於聖靈的提點，我們生命便更成熟。我們盼望別人成長不是基於人的良善、人的成就，乃是基於上帝的能力，這樣我們便能產生忍耐和安慰，而我們不單讀經吸取能力，亦同時呼求上帝給我們能力、忍耐、盼望去接納自己和別人，「但願賜忍耐安慰的上帝叫你們彼此同心，效法基督耶穌。」（羅15:5）
小結
但願我們能成為聖潔、成熟的人，去扶助、接納別人，不以自我為中心，所作的乃願上帝、人得喜悅。