今日的經文帖撒羅尼迦前書的五章15-28節，是保羅在這封書信所寫的最後一段，是給帖撒羅尼迦教會的話，也讓我們好好的思想保羅在這裡的教導。

1.保羅要求我們作為基督徒，要以「善」意去生活。

在第十五節指出，基督徒待人處事的一項最基本原則：不可「以惡報惡」，要「追求良善」。這教義是要人克服人自身本性的控制，順從上帝的心意去行事，而不是順從人的心意而行。我們不要「以惡報惡」，基本上有兩個的神學原因：第一個是報應人的罪惡，是上帝的工作，羅二6，上帝「必照各人所作的報應各人」，人本身沒有權柄去報應別人的惡行；第二是若然信徒以惡報惡，就是「為惡所勝」（羅十二19），即其內心被一種惡念所勝，要將自己變成一個惡魔，用惡念去報應加害自己的人。

相反，保羅要求信徒竭力去「追求良善」，有位牧者運用了保羅的四個「凡事」來幫助我們操練善意：凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。凡事包容，便是減少對人的懷疑和猜忌，凡事相信，嘗試增加對別人的信任，正面鼓勵。凡事盼望，永遠對人懷有一種盼望，無論對方現在的表現如何不合乎自己的期望，相信福音有改造人生命的能力，既然上帝不會放棄任何一個人，我們也給人改過和翻身的機會，對上帝改善人生命的工作抱有盼望。

2.要能夠對人懷有善意，就需要堅持追求屬靈的生活。

接著追求良善的教導後，保羅在第十六節說出三個重要屬靈操練：常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩。喜樂是信徒應該恆常無間地保持着的態度，那是因為信徒喜樂的根源和對象，是耶穌基督所成就的救恩。這樣的喜樂，是不會受到環境所影響。不住禱告的意思是以禱告的精神來從事一切的活動，這樣就是過着一個與上帝相交的生活。凡事謝恩是讓自己確認生活在上帝的恩典裡面，發現上帝一路給予的恩典，然後給上帝一個正確回應。喜樂、禱告、感恩，是信徒內在生命的態度，信徒需要充足的內在屬靈生命的操練，才能夠以基督要求對人良善的方式，與別人相處。

3. 由內在生命引導的對人良善的行為，需要依靠聖靈的一路帶領。

第19-22節，我們要注意到聖靈其實一直會在我們心裡面工作，但好多時因為自己的私欲和一些執著而放棄了聖靈的聲音。如果能夠敏鋭聖靈在心中的引導和提醒，就必然能夠以謙卑的心去受教、聽道，更加不會自以為是，認為自己的一套是絕對的正確，當牧師傳道在宣講時的信息不是自己以故的看法時，就不嘗試去聽取和理解。在這一生內，要相信上帝是會藉著不同的人和事向我們說話，對我們有要求，要我們去成長。

「但要凡事察驗；善美的要持守，各樣的惡事要禁戒不做。」就是聖靈在人心內彰顯的結果。藉著聖靈的引導，用上帝的話語去審視任何事物，必然可以持守一種良善的生命，避開所有的惡事，離開罪惡的世界。要在這個罪惡的世界上遠離罪惡，是需要個人內心中有強大的意志，堅持去行良善的事。

我們要知道信仰是一個不斷前進的歷程，永無止境。在這疫情期間，雖然我們教會實體聚會停止，但信仰追求不可以停止，在參與網上崇拜時，不要忘記讓聖靈引領上帝的話語，塑造着自己的屬靈生命，要我們在人世間彰顯出光明、良善的生命，照耀世界。