今天在父親節主日選用一段經文去思考一位慈愛父親的角色。經文中有三位主角：父親、小兒子及大兒子；有三個段落，分別描寫小兒子、父親及大兒子。今天我們會集中去思想小兒子和父親的對話。

前半故事：小兒子有什麼特別之處呢？第一，收拾起來。在猶太人的傳統中，會有父親未離世兒子就會要求分產業的情況。兒子覺得已經成長，不靠父幹，所以要求父親分產業。父親容許分產業，在第13節說小兒子收拾起來，遠離父家。人會成長的，這是正常的現象。上帝造人在地上，當人慢慢地成長，世界上就會出現不相信上帝的人；會出現除了創造天地的上帝，還有假神。人在知識及經歷的領域上成長，開始不愛上帝。小兒子沒有意識到金錢會花光，聖經說他任意放蕩，浪費貲財。人的經驗自以為有無盡的本錢、青春、機會及時間，看不到自己的有限。當您去參觀墓地，您會發現人的生命有著不同的長短，生命本是脆弱的，有一天會完結，生命是有限制的。第二，小兒子沒有錢，便窮苦起。人的年日是可以用盡的，我們要意識一件事：在人生當中，當我們離開上帝，要在未到極限之前，回歸上帝，看見自己的限制，要懂得去感謝和依靠上帝。第三，醒悟過來。人的寶貴是當他什麼也沒有時，他會對人生有著特別的掌握和反醒。反醒的意思是對某一些已經過去的事件去檢示一下，然後學習一個功課，將來更加有智慧，不止是痛定思痛。當人有這樣的思考過程，就不會重蹈覆轍。上帝讓人能去醒悟、去思想、分析及總結。小兒子因為沒有金錢、材幹和學識，於是就去打工。第17節說他醒悟過來：我們需要檢視我們的過往，看看有什麼可以改善，這就是反省的能力。當我們發現人生和生命是有限的，我們所擁有的財富可以一夜之間失去，對人生有新的了解，需要回歸上帝，人生就有方向、有目標。小兒子當醒悟過來，想與其替人打工、吃豆莢，何不往父親那裡去打工。第四，我要起來。起來的意思是不要在痛苦中只是懊悔、不要在困難中自怨自艾、不要在悲劇中放縱自己，及不要在困境中沮喪灰心。起來的意思是人生有第二個機會，無論困難多大，只要有決心，要起來，人生是會被扭轉的。當您發現自己的限制時、當您決定要歸回創造主時，您的一生便會理順。

後半故事：當父親見小兒子回來，就動了慈心。經文說「相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項」。浪子回頭，父親自然就不計較。「與他親嘴」，這是中東人的傳統，表示關係的建立。給小兒子穿袍子，戴戒子。「戒子」 是恢復兒子的身份，表達一種權柄。穿鞋子，然後喫喝快樂、快樂起來。這就是父親的反應。小兒子的決定產生了正面的影響，他的人生扭轉過來，能在困境中超脫，回到父家中不是作工人，父親恢復他兒子的身份，重新享受在父家中的被尊重、接待及平順的生活。關鍵是他醒悟起來、決定起來，有所行動。

這裡的父親是一位怎樣的父親呢？分產業雖有危機，但他尊重兒子的意見，仍把產業分給他們。作為父親，對兒子的關係，會隨著時間去轉變，所以父子關係融合。結果兒子回來時，父親便動了慈心，這就是我們要學習的功課：能夠站在對方的角度、看到對方的困難，生發慈心，產生共鳴。因為兒子肯回來，父親就動了慈心。這故事提醒我們，人間需要有情。父親恢復兒子的身份，這就是包容，一件很難學習的功課。因為包容的心，父親看他這個兒子是死而復活、失而又得的，所以當他回轉時接納了他。這個浪子的比喻反映了父親的慈愛，也反映了創天造地主的慈愛。我們看見了人生的限制，有沒有看到天父的慈愛呢？當我們活在罪惡苦難中，上帝差遺主耶穌降世為我們罪釘十字架，替我們受罪擔刑罰，當信耶穌，罪得清理，我們不需懼怕將來面對罪的刑罰，可以坦然有一個新的開始。當回天父面前，祂會接納我們，有慈愛繼續讓我們享受兒子的福份，帶領我們在這個世界，面對我們的人生有個不同的方向，未來的生活得到上帝的保守。