提摩太後書是使徒保羅所寫的最後一封信，大概在公元64至67年之間，當時保羅因傳福音被囚禁羅馬(提後4：6-8節)。受信人提摩太是保羅親手栽培的傳道人，在以弗所牧養教會。保羅知道自己快要殉道(提後4：6)，他掛心提摩太，原因是：(1)提摩太在牧養的工作上遇到相當多困難，熱切盼望保羅到以弗所與他相會。怎知保羅未到以弗所就被囚禁在羅馬，令提摩太非常沮喪。(2)當時羅馬皇帝尼祿極力逼害基督徒。(3)提摩太仍然年輕、個性內向與膽怯（林前16：10）。(4)在以弗所有人傳異教，有人提倡禁慾主義又禁止人嫁娶，又有人敵擋真道迷惑信徒（提前1：3，4：3；提後3：8、13），他們用各樣詭計擾亂教會，增加提摩太牧養的困難。

一、心存無偽之信 (提後1：3 – 5節)

保羅擔心提摩太會因恐懼而軟弱，所以保羅寫這封信給提摩太。提後1：3-4節，提摩太的眼淚可能是保羅與他過去一齊事奉、一起禱告的時候，或者是提摩太在牧會上遇到困難的時候，所流出來的眼淚。保羅常為提摩太祈禱，求上帝給提摩太有智慧與能力，來面對以弗所教會所遭遇的一切難處。保羅的榜樣使我們知道，戰勝恐懼不要單獨一個人，必須有人為你禱告。

提後1：5節，提摩太在優良的信仰傳統薰陶之下成長，他所承接的是「無偽之信」，那是說，他的信心是真實誠懇的。這種對上帝的信靠，首先在提摩太的外祖母羅以與他媽媽友尼基的心裡；提摩太受到他們的栽培，他心裡都是如此真摰地信靠上帝。保羅就在這裡提醒提摩太，要他堅定的持守他的信心，不要疑惑。

二、將恩賜挑旺 (提後1：6 – 7節)

牧養教會不能單憑信心，也必須有恩賜。提後1：6節，當保羅為提摩太按手的時候，牧者所需要的屬靈權柄與能力就臨到提摩太身上。哥林多前書第12章列出多種事奉的恩賜，包括：醫病、行神蹟、講道、講各種方言、翻譯方言、教導、輔導、行政、服事等。林前12：11節，「這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。」有基督徒說：「我感覺不到自己有恩賜或屬靈的才幹。」但是，聖經清楚告訴我們：聖靈有主權將恩賜分給每一個基督徒，只看我們有沒有發現自己的恩賜。

摩西80歲才被上帝呼召，差他帶以色列人出埃及，而且上帝使用他一直去到120歲！另一位，約書亞年老的時候，上帝是否說：「約書亞，你可以退休了，好好享受晚年吧」？不是，書13：1節記載，耶和華對約書亞說：「你年紀老邁了，還有許多未得之地。」意思是：「雖然你年紀大了，但是以色列人還有很多地土未得到，你需要鼓勵他們呀！」書24：15節，約書亞不是說：「我必定享受退休生活」，他乃是說：「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」我認識有些長者，他們在街頭發揮他們的恩賜，到處向人派福音單張。亦有些長輩，即使身體軟弱，膝頭都有些疼痛，他們都發揮主給他們的恩賜，用禱告去復興教會的事工。

對青少年，提前4：12節說：「不可叫人小看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都作信徒的榜樣。」做榜樣不是一項事工，不過，教會實在非常需要榜樣。我年輕的時候，見到導師和弟兄姊妹都很熱心追求，我就被他們影響，立志不作一個馬馬虎虎的基督徒。

某一類顯眼的恩賜，例如行神蹟、醫病等，我們容易側重；但其實那些關心人、打理事務、服事的恩賜，我們都不應該輕視。我認識幾位職青，他們會個別地幫助人，亦會合力一齊關心某個人；我好感覺到他們有服事的恩賜，我為他們感謝上帝。另一方面，我們也不可忽略事奉者的品格，倘若我們與上帝的關係建立得不好，我們的恩賜反而會拆毀人、傷害人。

提摩太是傳道人，他有牧會的恩賜，不過他也有意志消沉的時候。保羅提醒他，要他將恩賜再如火挑旺起來。保羅用火來比喻，當木柴燃燒的時候，不久上面就有一層薄薄的灰，將炭火遮蓋。要用竹撥一撥，令灰脫落，炭火就會燒得更旺。曾幾何時，我們一聽道就立志回應，並且樂意參與服事；但經歷過人際問題、繁忙的工作、經濟的壓力，我們內心產生許多「灰」，蓋住了我們事奉主的熱心，使我們的愛心漸漸冷淡。

有人問：我們如何挑旺自己的恩賜呢？我有三個建議：第一，善用網上的資訊：網絡本身是中性的，正確使用可以增長知識，無論是音樂、聖經研讀、語言學習、事奉技巧等各方面，都可以透過網絡來操練及裝備，好面對新時代的挑戰。另一方面，請大家多結交好朋友：與清心禱告主的人一起，你的靈性會長進；但與貪戀世俗的人在一起，你的靈性會受到虧損。第三，我們要習慣欣賞其他人，倣效人們的優點，轉化成為自己的長處，這樣我們在事奉上就會更有進步。

提後1：7節，這裡的「心」，原文是「靈」，是指到「聖靈」。世上沒有一種力量，勝得過聖靈的能力，能夠使我們剛強、仁愛、謹守；這正是運用恩賜很重要的平台！「剛強」，就是今日所謂的「逆境智商」（adversity quotient，簡稱AQ），能夠使我們在困難中仍然站立得穩，發揮恩賜去事奉上帝。「仁愛」，林前13：1節，「我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。」基督徒追求靈命長進，例如愛心、信心、盼望，才能夠成熟地運用恩賜，使自己與其他人得到建立。愛，是上帝兒女生命的本質，比任何一種事奉的恩賜更加重要，因為愛是運用恩賜的平台。「謹守」：這種內在的能力都是從聖靈而來的，聖靈將我們從罪惡裡釋放出來，並為我們的心做好防毒措施。

弟兄姊妹，我們既然得著上帝所賜豐盛的生命，又有事奉的恩賜，就應該認真的去善用與發揮。我認識一位老姊妹，她曾經身患嚴重的疾病， 上帝醫治了她之後，這位姊妹就盡力去探訪與關顧有病的肢體，與他們分享自己的見證，又帶領他們的家人信耶穌。

我盼望每一位弟兄姊妹都認真地去了解自己的恩賜，按上帝給我們的感動與負擔去事奉，例如做個人關顧、探訪、唱詩、領詩、愛心服侍、影音控制、青少年導師、兒童主日學教師、個人佈道、做祈禱勇士為教會守望等，為主做見證，建立生命。