分類:牧者的話

鄭淑儀姑娘-「九月天」(2019年9月8日)

王維的九月九日憶山東兄弟;「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。」這詩是我非常熟識的,那年爸媽把我帶到加拿大的地方,留下我寄居於六姐的家,我客居他鄉,每逢佳節,家家戶戶歡樂團聚,自然倍感冷清寂寞,思親之情更甚於平日。遙想這已是很久很久之前的事,今天爸媽已辭逝,各兄姊多遷居加拿大,節日已經很小聚首,因而感到無限惆悵,亦有無限的思念和感慨。除此也牽掛兄姊們許多仍未認識耶穌基督,為此我常為他們禱告天上的父上帝,希望能早日全家歸主,如果您們也和我有同樣的盼望,我們要持之以恆,為未信家人禱告,等待上主的佳音;我們同心許願祈求上帝幫助。

彭偉業傳道-「教會是教導」(2019年9月1日)

箴言22:6 「教養孩童,使他走當行 的道,就是到老他也不偏離。」這段經文提醒了我們教會一項重要的責任,就是對我們的孩童教導聖經的真理,使他們從小就有上帝的話語放在他們的心裡,以聖經的道理實踐出他們的人生。然而,教會的教導責任,從來不只是專為孩童,更加是為了全會眾,無論是孩童至老人家,教會都有責任不斷地教導聖經真理,讓會眾更深入地明白真道,一同學習跟隨基督。

「教導」( edification),其希臘文的字根有「建立」、「住所」的意思,所以神學家歐斯孟 (Richard Osmer) 解釋「教導」為「建立基督的群體作為上帝的靈之居所」,教會其實 就是一群依靠「教導」來建立的基督徒群體。我們平時回教會崇拜、團契聚會,並不應只是為了與朋友相聚,而聚會其中一個重要的目的,就是在聚會中被教導,以致基督的群體得以適當地建立,更跟從基督。所以,曾經有位神學院教授形容教會就是「教導」,不知這說話有沒有改變我們對教會的觀念呢?

古學賢牧師-「數算日子」(2019年8月25日)

人生不是一條康莊大道,但當我們回顧過去的日子,我們就會發現每一天都
很珍貴,並且充滿上帝 的恩典。聖經提醒我們,當求天父教導我們數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心 (詩 90:12 節) 。這樣,我們就能審慎度日,不會讓日子浪費了,並且為自己的將來作好準備,忠於上帝的託付。

曉得數算日子的人會經常檢視自己的狀況,留心保持與上帝親密的關係。遵
照祂的指引,你將會擁有一個充滿活力的生命。神人摩西祝福以色列民,對他們說:「你的日子如何,力量也必如何」(申 33:25 節) 。我們有多願意活在上帝的心意中,天父就給我們多大的能力;前面有多大的挑戰,祂就賜我們多大的恩典去誇勝。甚願我們實現摩西的祝禱,早早飽得上帝的慈愛,我們為主所做的工也蒙祂堅立。

彭偉業傳道-「主的平安」(2019年8月11日)

每當時局變幻,人的心靈總會忐忑不安,充滿著無奈感。香港近期的社會動盪,世界貿易戰爭的惡化,已經有不少人因此而受波及或影響,在這樣的環境下,基督徒應如何自處?如何得到平安?

《約伯記》22:21「你若認識上帝,就得平安。福氣也必臨到你。」認識耶和華上帝,就是智慧的開端,如果我們能真正地認識我們所信靠的耶和華上帝,確知祂是創天做地的主宰,所有的事情都是按祂的心意安排,那麼,我們何必要為時局變動而不安。只要全心依靠耶和華上帝,祂必然讓我們渡過任何的難關。

我們不要忘記主耶穌留給我們一份珍貴的「平安」,《約翰福音》14:27「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們。我所賜的,不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁,也不要膽怯。」這份「主的平安」是因為我們能夠認識主耶穌而來,只要我們凡事為主耶穌而作,以祂為我們生命的中心,主這份「平安」就烙印在我們的心入面。時局變幻,何懼之有!

鄭淑儀姑娘-「苦中有樂」(2019年8月18日)

近新年前家中的花灑壞了,心中有些納悶,不知找誰修理,在無助中竟然經同工介紹了一位師傅協助,我們講定價錢是連工加料一個數額,因新年將近又要師傅趕忙着,我便多加少許車費給他做完工程可坐車早些回家,把他車到家中我便離去。稍後家人告訴我花灑修理好,但師傅留下了一百元,他說:「新年了,給小狗買東西吃。」這令我感到很窩心,在苦悶中掀起絲絲的微笑;其實真想不到事情是這樣發展。

其實明白到日常的生活平平淡淡是多好,但偶有些突發的事件要處理時,會有些無助的苦事,有時摸不着頭腦如何面對和應對,總不要灰心喪氣,先深呼吸一下,停一停,想一想,再祈一祈,禱一禱,等一等,看一看,上帝有否差派其他天使來協助,能解決與否,也不要灰心,等候再等候,可能最终會解決好,在「苦」中也有快樂的回味。

古學賢牧師-「教會也是醫療團隊」(2019年8月4日)

過去個多月進出醫院,感謝上帝,自己身體得著治療,也在醫院裏看到一個架構完善的醫療團隊。我感受到他們對生命的尊重,對病人關懷備至,盡最大的努力為病人提供治療。每在深夜時分,有些病人整夜難眠,對醫療人員諸多要求。但我看見護士們總是保持耐性,把他們細心照顧。醫護人員每兩個小時為有需要的病人換尿片;吃飯的時候,為臥床者餵食;整天數次消毒病房。他們毫無埋怨地辛勞照顧病人。

我聯想到信徒們是一個上帝所設立的屬靈醫療團隊。一班蒙恩得救的人透過定期的認罪與代禱,使靈性與身體能活潑健康 (「你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得醫治。」雅5:16節上)。教會是你和我的家,是上帝的聖殿,也是個屬靈的醫院。每一個人到教會來,心靈應該得到醫治,生命得以改善。醫治人的地方必須是個有安全感的地方,全體弟兄姊妹應感受到被愛,經歷心靈復興與成長。在教會裡大家可以敞開心懷,彼此服侍。上帝說:「我必親自作我羊的牧人,使牠們得以躺臥。失喪的,我必尋找;被逐的,我必領回;受傷的,我必纏裹;有病的,我必醫治」(結34:15-16節上)。

鄭淑儀姑娘-「童心童真」(2019年7月28日)

主耶穌說:「我實在告訴你們,你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。所以,凡自己謙卑像這小孩子的,他在天國裡就是最大的」(太十八3-4)。

小孩子的童心童真是「單純真愛、柔和謙卑、完全信靠主」;還記得在我們年幼之時,思想簡單擁有童真,人生成長的路途中,慢慢地追求的是排名、競爭、效率、業績、成果、利潤和收益,失去那份寶貴的「真」,是可悲的。

主耶穌卻要我們回轉、謙卑。我們想要進入天國,不是靠人的智慧能力,只靠單純的信心仰望主耶穌。讓我們再次走回孩子般的生命,能有巨大影響力;我們謙卑的行動,我們先改變自己,再改變世界!上帝是看重我們的「童心童真」,我們彼此努力,重拾那寶貴的「童真」。

彭偉業傳道-「以善勝惡」(2019年7月21日)

「以善勝惡」是基督教信仰重要的價值和原則,根據羅12:21「你不可為惡所勝,反要以善勝惡。」這項原則有時令人覺得匪夷所思,我們怎能對惡人作出善意的回報,善待那些曾經傷害我們的惡人?然而,保羅在羅12:19作了一個解釋:親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒;因為經上記著:「主說:『伸冤在我,我必報應。』」要求向惡人行審判,不是基督徒的責任,因為基督徒的責任是傳講基督的福音,主將會為我們所受的逼迫申冤,我們還是將審判的權利交還給上帝,因為我們所信的上帝就是一位滿有公義的上帝。所以我們不需為自己申冤,或去報復,以惡報惡。反而我們要善待惡人和仇敵,以彰顯基督的愛,「所以,你的仇敵若餓了,就給他吃,若渴了,就給他喝;因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」(羅12:20)

如果有人為現在的時局不定而感到憤怒和困擾,使情緒受到牽動而感到不安,或者我們可否以基督教的原則去思考,讓不憤和負面的情緒都卸給主耶穌,讓我們保持愛鄰舍的心,讓我們一起繼續傳揚上帝愛的福音。

古學賢牧師-「保守你心」(2019年7月14日)

過去三個禮拜,我先後三次進出醫院,都是由於胸口痛,後來我才知道自己心血管栓塞(冠心病)。在整個過程中,我經歷了天父豐富的恩典:祂為我預備了很細心和有愛心的醫護人員,又使我認識了一位信主的護理員,她轉介了一位男士於上主日來閩南堂主日崇拜;我有機會向幾位病友傳福音;弟兄姊妹關心和代禱……天父提醒我,要我更忠心事奉祂,並且要建立健壯的身體和心靈。出院後我加倍小心飲食,依時吃藥和服用食療。

我們都知道不良飲食習慣、精神壓力、休息不足等,必會導致身體各樣的疾病,如胃病、糖尿病、心臟病等等。另一方面,世上許多事情需要我們付出心力和時間,相對之下,我們愈來愈忽略被聖靈多方面光照,漸漸形成屬靈的心臟病。箴4:23節說「你要保守你心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。」心,就是內裏的思想、意念和動機。保守我們的心就是守護我們的內心。上帝說:「我要賜給你們一個新心」(結36:26節),這裏的新心乃是指一個轉向上帝、不再頑梗剛硬、被上帝更新了的心。這樣,我們需要被聖靈光照,遵行祂的話,好叫我們屬靈的生命健康有力。

鄭淑儀姑娘-「七月七日」(2019年7月7日)

「七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天願作比翼鳥,在地願為連理枝。」部分出自白居易《長恨歌》,描述了唐玄宗李隆基與楊玉環的愛情故事,古往今來感動著無數人。「愛情故事」記錄著迴旋宛轉的動人事情,令我想起聖經中的雅歌;「求你將我放在你的心上如印記,帶在你臂上如戳記,因為愛情如死之堅強嫉恨如陰間之殘忍,所發的電光,是耶和華的烈燄。愛情,眾水不能熄滅,大水也不能淹沒,若有人拿家中所有的財寶要換愛情,就全被藐視」(雅8:6-7)  。從古至今大家都認同愛情的強度是強而有力的,愛情的能力很有突破性,堅強不屈,但當我們明白到愛是不計一切代價,為著對方的利益著想,以至犧牲自己的利益,相信這是一種由上帝而來的愛,唯有這一種愛使我們更明白耶穌的愛。無論您已得着「愛情」與否?我們一同去學習犧牲的愛去愛其他的朋友親戚。