大家在教會靈修運動的進展如何呢？今天讓我們從《瑪拉基書》1:6–2:9 領受一些亮光。這是先知針對以色列祭司群體的嚴厲斥責，核心在於揭露他們對聖約的輕慢、對神聖職分的褻瀆，並呼籲悔改歸正。

上帝斥責祭司們對事奉的態度：「這事何等煩瑣！」（1:13），這反映了當時他們的事奉動機已經相當腐化，事奉成為他們的重擔，他們離上帝遠了。上帝質問他們：「兒子尊敬父親，僕人敬畏主人；我既為父親，尊敬我的在哪裡呢？我既為主人，敬畏我的在哪裡呢？」（1:6）祭司身為上帝與人之間的中保，卻缺乏敬畏上帝的心，事奉態度輕慢，破壞了聖約關係的基礎。聖經形容他們獻上「瘸腿的、有病的、瞎眼的」牲畜為祭（1:8），表示被擄歸回後，百姓靈性冷淡，祭司貪圖方便，用殘缺的祭物敷衍上帝，這反映了他們的內心是藐視上帝。上帝宣告祭司們的祈禱會不蒙垂聽（1:9），並且宣告審判的來臨：「萬軍之耶和華說：你們若不聽從……我必使咒詛臨到你們……我要斥責你們的後裔」（2:2–3）

敬拜事奉的本質必須是來自對上帝的敬畏，不能妥協。每當我們事奉成為重擔，想某程度上敷衍一下上帝時，我們就離上帝遠了。這提醒我們應該用一個怎樣的心態對待事奉，也叫我們把最好的獻上，尊上帝的名為聖。

聖經記載許多人曾悲傷痛哭，例如：哈拿因對頭激怒而愁悶哭泣(撒上1：7-8)，耶利米先知因自己的同胞被殺而晝夜哭泣(耶9：1節)，有虔誠的人為司提反的殉道而捶胸大哭(徒8：2節)……這跟我們的神學好像有矛盾：屬主的人不是應當常常喜樂，無憂無慮的嗎？容我們先了解上帝兒女的哀慟是為了甚麼。

    世上每天發生太多不幸和悽慘的事，人生也充滿變幻和意外，撒但又常以不公義和罪惡衝擊基督徒，要使我們懷疑上帝的慈愛和能力。每當看到不法與邪惡吞噬人的身心靈，屬主的人內心難免哀慟，甚至痛徹心扉。當我們為自己所犯的罪、為別人的不義、為世界的苦難，而深切憂傷，呼求上帝憐憫，主耶穌說：「哀慟的人有福了！因為他們必得安慰」(太5：4節)。內心悲痛的人當來到主的施恩寶座前，這是他蒙憐恤、得安慰的關鍵。

    林後1：4節，「我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用上帝所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」你在上帝面前的眼淚不會白流，因祂必定安慰你，也使你成為一個安慰者。當你走出死蔭幽谷之後，主也要藉著你安慰心靈破碎的人。

今天網絡時代，潮流興起的社交軟件和長短視頻，這些應用都有標記「粉絲」人數。對於網頁或者視頻創作者來說，「粉絲」人數的多少決定了創作是否成功。有時，教會也可能陷入追求「粉絲人數」的網羅，有些教會在聚會中，敬拜者和會眾大聲高呼耶穌的名，像追捧明星那樣高喊「我愛你」，敬拜唱頌中表現興奮，情緒高漲。

當年耶穌也曾受過這樣的追捧，例如當祂騎著驢駒進入耶路撒冷的場景，眾人將外衣鋪在路上，並砍下棕櫚樹枝揮舞，高喊「和撒那」。然而，耶穌並不滿足於這樣的跟從。路加福音14章25至27節，「有極多的人和耶穌同行。祂轉過來對他們說：

『人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。』」

耶穌要求追隨祂、崇拜祂的人全然的委身，背起自己的十字架，做祂的門徒。這涉及到把耶穌基督作為個人生命中的首位，將生命主權完全交給主。願意我們一起學習，互相鼓勵同行，背起十字架跟隨主，為主獻出更多，成為主所喜悅的門徒。

聽聞有一位雕刻家為主耶穌刻了一個雕像，祂深深的低下頭，雙手張開。一個著名學者參觀這雕像，他高傲地說：「我覺得這雕像沒有甚麼價值，因為連祂的樣貌也看不清。」旁邊有個小朋友對他說：「叔叔，你要跪下來，才可看見主耶穌的樣貌。」請留意，當你虛心來到主面前，抬頭向祂仰望，這是你蒙福的開始(參太5：3節)。

著名的改革宗馬丁路德，他年輕時進入修道院，滿以為只要虔誠行善就可贏得上帝的喜悅。但多年以來，他內心總是充滿失敗和罪疚感，他發覺做甚麼也不能滿足上帝；直到他在上帝面前謙卑下來，單單藉信心仰賴基督的憐憫，他生命裡的改革就開始了。

虛心不是垂頭喪氣、妄自菲薄、失去鬥心、沒有理想和動力。虛心是深刻反省自己，知道自己的心靈貧窮，離了主就不能作甚麼(參約15：5節)。主耶穌是生命的糧，祂使那些虛心的人必得飽足。 弟兄姊妹，一年一度的港九培靈研經大會已經開始了，全港有好幾個地方同步直播，請大家為大會祈禱，並預留時間參加。

今天是培育主日，也讓我們思想保羅所託付的培育使命：「我們傳揚他，是用各樣的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裏完完全全地引到上帝面前。我也為此勞苦，照著他在我裏面運用的大能盡心竭力。」（西 1:28-29）。

從這段經文我們可以看出，基督教培育呈現三重向度。1. 紮根真理，「勸戒」與「教導」。「勸戒」作為警醒之言，助人辨識歧途；「教導」是真理傳遞，建造屬靈認知。教會若然忽略紮實的聖經教導，信徒生命就會如浮萍一般，隨波逐流，被「各樣異教之風搖動，飄來飄去」（弗 4:14）。2.  塑造生命，邁向「在基督裏的完全」。保羅的目標清晰：「把各人在基督裏完完全全地引到上帝面前」，「完全」非指毫無瑕疵，而是生命漸漸成熟，長成基督的身量（弗 4:13）。3. 實踐倚靠主作主工，「照著他在我裏面運用的大能盡心竭力」。我們需擺上時間、心思、創意，設計適切課程與活動；恆切禱告，藉著聖靈的能力運行在學習者心中，使真理進入人的心裏。

我們需要每日親近上帝話語，恆常禱告，建立紮實的靈修生活。為人父母的，在家中建立信仰傳承的氛圍，以真理對話，禱告守望，以身教成為榜樣。我們不單作「聽道者」，更要追求成為「踐行者」，並在團契中實踐彼此相愛、勸勉與擔當。讓我們倚靠聖靈的引導，在個人、家庭、教會中，盡心竭力，一同邁向「在真道上同歸於一」。

世界對不同的基督徒有不同的滲透方式，魔鬼更千方百計攻取你和我的心。如果你的心被世上的事物充塞了，你還有能力渴慕天父上帝嗎？

雅4：7-8節教導我們，「務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。你們親近上帝，上帝就必親近你們」。我們每天敬拜親近主，不像拜偶像的人為積功德或趨吉避凶, 而是為回應天父救贖的宏恩和大愛。上帝是獨一全能的真神，世上沒有任何事物，配得取代上帝在我們心中至高無上的位置！相信每一個基督徒都願意愛上帝，不過，愛是要用時間培養和積累的，沒有捷徑能使我們更愛上帝，除非我們每天親近祂、認識祂、讓祂的話滲透我們的心靈，這樣，我們才會更深的愛慕上帝。

求天父將渴慕祂的心賜給我們，以致我們每天安排時間靈修親近敬拜祂，用心閱讀、思想、謹記和遵行祂的話。因為上帝總知道甚麼對我們是最好的，所以求主不斷以祂的話更新和塑造我們。詩篇119 ：18節，「求祢開我的眼睛，使我看出祢律法中的奇妙。」願聖靈引導我們、光照我們，叫主的愛吸引我們，使我們快跑跟隨祂！

當我們路過建築地盤，或者會留意建築工程的進展，基本上建築工序有四階段：先是深挖地基，再立鋼筋骨架，然後澆築混凝土，最後砌牆蓋頂，一座穩固建築的成形，絕非偶然。這使我們思想：教會的建造，應當依循怎樣的藍圖？

使徒行傳二章42節：「都恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。」這段經文描述了建立教會應當依循的藍圖：1. 「遵守使徒的教訓」是教會存在的根基。離開聖經真理，建造便如沙土上築屋。我們應當高舉上帝話語的權威，讓真理塑造群體生命；2. 「彼此交接」（κοινωνία）是生命的緊密連結。初期信徒「天天同心合意⋯⋯存歡喜誠實的心用飯」（46節），這超越表面的問候，在小組中真誠分享、互助擔當，方能見證基督的愛。3.「擘餅與祈禱」，聖餐與愛筵象徵在基督裡的合一，集體禱告顯明對上帝的倚靠。這讓我們分別為聖，在敬拜中與上帝和會眾互相連結。4. 當我們如此建造的教會，自然「得眾民喜愛，主將得救的人天天加給他們」（47節）。當真理、團契與敬拜真實地交融，教會便成為照亮世界的燈臺。

讓我們齊心努力，按照這從上頭來的藍圖，建造一個扎根真理、滿有愛心、熱切敬拜、見證有力的教會。當我們忠於這託付，必看見上帝親自將得救的人數，加給我們的家園！

葛培理牧師是著名的佈道家，但你會想不到，他竟說：「傳福音用了我們百分之五的力量，然後我們要用百分之九十五的力量去栽培初信者！」保羅在西1：28節說：「我們傳揚祂，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到上帝面前。」請留意，他用各種方法和智慧傳揚復活的基督，也耐心勸戒和教導信徒，為要把每一個人完完全全的引到上帝面前。「完全」是指「成熟」，而「引到」有「呈獻」的意思。吕振中譯本將西1：28節譯作：「我們傳揚祂……勸戒各人，教導各人，好把各人獻上、做在基督裏長大成熟的人。」換句話說，傳福音的最終目的，是要帶領和栽培初信者成為「成熟的基督徒」獻給主。一個成熟的基督徒認識基督、活出信仰和熱心傳揚福音。

每一個屬靈的嬰孩都可以長大成熟嗎？當然可以，但我們必須為此勞苦，靠著主盡心竭力地培育他們。福音主日過去了，感謝上帝帶領慕道者和初信者到我們教會，但願他們在這個屬靈的羊圈裡得著愛心栽培，長大成熟！

教會將會在7月13日下午2時30分舉辦事奉人員退修會，今天讓我們回顧退修會的目的和意義。退修會 （Retreat ）不僅是一次短暫的離開日常生活的機會，更是一個讓我們靈命更新、與上帝建立更深關係的時刻。

「退」出日常，專注尋求上帝：退修會提供一個專注於上帝的環境，讓人脫離日常的忙碌與干擾，專心聆聽上帝的聲音。正如耶穌也曾退到曠野禱告（路 5:16），我們也需要這樣的時間來安靜在主面前，重新得著屬靈的力量。

「修」身養性，更新生命：在安靜和聖靈的光照下，有機會深入反省自己的生命狀態、與上帝的關係、內心的掙扎、價值觀的調整等。透過信息、禱告、聖靈的工作和肢體的分享，帶來心靈的甦醒、觀念的更新和生命的轉化，正如以賽亞書 40:31 所說「等候耶和華的必從新得力」。

我們在教會事奉，好容易進入一個盲區，就是漸漸失去動力，開始對事奉的目標模糊以及熱情減退，我們需要藉著退修會而重新得力。退修會的主題也是教會主題：「立己顧人，共建家園」，也就是邀請大家，找機會一起安靜下來，藉此機會讓屬靈生命得以更新，將目標重新轉向上帝，祈求在事奉上得著更新的力量，為建立教會出一分力，讓教會做得更加好。呼籲所有有崗位的事奉人員，一起參與今次的聚會，共同「共建家園」。

約3：36節，「信子的人有永生；不信子的人得不著永生，上帝的震怒常在他身上。」我們願為未得救的生命著急，一起作天國君王主耶穌的先鋒，領人歸向祂。6月29日福音主日是拯救靈魂的大日子！林後6：2節，「看哪！現在正是悅納的時候；現在正是拯救的日子。」我和眾肢體已迫切禱告並邀約親戚和朋友赴會，現在我們同來為自己及親朋禱告：

願弟兄姊妹獻出真誠與關愛，使那些對基督教有負面經歷的親友們，一

步一步感受到加略山的大愛；

願所有受邀者被聖靈感動，樂於出席當日的敬拜；

願主幫助司徒永富博士預備福音信息，適切新朋友的需要；

願主預備未信者的心靈，迫切渴求罪得赦免；

願主幫助領詩、聯合詩班及長者詩班與聖靈同工，以詩歌感染會眾仰望主；

願那些在真道上迷失的信徒蒙主呼召，回歸羊圈；

願那些內心剛硬的人被十字架大愛所融化，快跑得著生命的錨；

願那些被偶像捆綁的人蒙聖靈光照，在真理的亮光下得著釋放。

全能的天父上帝，求你除去撒但一切的攔阻，給我們開傳道的門，能以宣揚基督的福音。奉主耶穌基督的名求，阿們！