經文：詩篇63:1-11節                                                                              

     詩63篇的作者是大衛，他貴為以色列的王，卻要面對一件慘痛的事，就是他所愛的兒子押沙龍要殺他。大衛進入了人生最低潮的時候，他就作了這首詩歌，唱出他的心聲。

(一) 身處乾旱疲乏無水之地

撒下十五至十八章記載押沙龍充滿傲慢、自私和野心，追殺大衛，謀朝篡位。大衛逃離京城耶路撒冷，流落猶大曠野，他和追隨的人都疲乏和饑渴。他現在打的這場仗，無論是贏或輸都是慘痛的，因為對象是自己的兒子，他所愛的押沙龍！第1節他對上帝說：「祢是我的上帝，我要切切地尋求祢，在乾旱疲乏無水之地，我渴想祢；我的心切慕祢。」大衛怎樣形容自己的處境呢？他說自己「在乾旱疲乏無水之地」，因為他的處境是疲累和缺乏。落到這種田地，他能做些甚麼、說些甚麼呢？他還可以靠誰呢？只有這位主持公道的上帝是大衛的出路，是他唯一的倚靠。他在受痛苦、遭患難、四面楚歌的困境中，仍能從內心發出讚美的歌聲，實在是震撼人心！

有時候上帝會刻意帶我們去到曠野，為著要我們反省我們的人生。可能

因為我們在意氣風發、成功穩妥的時候，便不再以上帝的慈愛為滿足，開始倚靠自己，倚靠環境，心靈與上帝疏遠。在「乾旱疲乏無水」的曠野裡面，上帝再用祂的慈繩愛索，把我們帶到祂的面前。只要我們轉向上帝，把憂慮化為禱告，上帝就會使我們的歎息變為歌唱。

(二) 心靈渴慕上帝

大衛的身體雖然疲乏飢渴，但他心靈渴想的卻是上帝，他的心切慕的是

得見上帝。他內心得到力量的秘訣在於肯定上帝是他的上帝，他與上帝之間有親密的關係。大衛以渴慕上帝的心取代苦澀和憂傷。在他一生之中，他留給世界最多的是甚麼呢？就是他對上帝的稱頌。大概有73篇詩篇是大衛的作品。

第4、第5節：「我還活的時候要這樣稱頌祢；我要奉祢的名舉手。我在

床上記念祢，在夜更的時候思想祢；我的心就像飽足了骨髓肥油，我也要以歡樂的嘴唇讚美祢。」大衛一息尚存，都把握機會去讚美上帝。他在猶大曠野逃難，也有很難入睡的時候。一般人在日間所面對的困難，晚上就會愈想愈大。有人說得對，人最大的自由，就是可以決定自己去想甚麼。大衛選擇去默想上帝，思想由苦惱轉為感恩，他的心「就像飽足了骨髓肥油」。大衛所面對的處境非常淒涼和嚴峻，但他仍對上帝說：「我要以歡樂的嘴唇讚美祢。」「嘴唇」代表整個人，大衛不叫難堪的事困擾他的心，而以歡樂取代苦惱和嗟怨。

第7、第8節：「因為祢曾幫助我，我就在祢翅膀的蔭下歡呼。我心緊緊

地跟隨祢；祢的右手扶持我。」「右手」象徵上帝的扶持是堅穩、牢靠的。他默想上帝曾經多次幫助他，例如以前他牧羊的時候，上帝幫他連獅子和熊都打死；上帝幫他打敗非利士巨人歌利亞；上帝救他脫離掃羅的手；作以色列王以後，上帝使他打敗四圍的列國。大衛很明白這些事情全都是因為上帝的幫助。

你現時彷徨終日身處黑夜嗎？不要嗟歎，請數算上帝的恩典，並對祂說：「我的上帝啊！我在苦難中等候祢，因我知道祢必幫助我，祢必賜我智慧和力量，使我克服困難。」

(三) 上帝的慈愛比生命更好

第3節：「因祢的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚祢。」大衛在死亡的

威脅之下，他沒有怨天尤人，反而發出一個偉大的宣告，他對上帝說：「祢的慈愛比生命更好」，他深深感覺到上帝的慈愛，比生命更寶貴、更可愛，如果沒有上帝的慈愛，真是生不如死。

不錯，尋求理想可能會給我們一些動力，但我們在世上所得的往往好似

過眼雲煙，很快消失，例如：相戀的人見異思遷；恩愛夫妻有了外遇；勞碌一生事業受挫折、生意失敗、親友疏離……世上惟有上帝的慈愛是永恆不變的，是我們生命中最需要和最重要的，能滿足我們心靈的饑渴。我們可以從別人得到鼓勵、安慰和教導，卻無法永遠得著內心的平安和滿足！

台灣著名女作家杏林子寫了一段寶貴的禱告：「在這個充滿疏離感的時

代，多少人寂寞地活著，寂寞地死去。主啊！在這個有月光、有清風的夜晚，求祢做他們生命的救主。憂傷的求祢安慰，軟弱的求祢填補。巴不得我們每一個人都明白，一生一世，只要有祢同在，我們永不孤單。」

弟兄姊妹，我們是否要等苦難過去，然後我們才會讚美上帝呢？為甚麼

不像大衛那樣，在獲得勝利之前就讚美上帝呢？上帝的愛使我們的生命得滋潤，叫我們活得有方向。從今日起，我們以追求上帝的慈愛為生命的方向，每天盡情地讚美祂！