經文：出埃及記15：22-27節

出埃及記是記載上帝帶領以色列人出埃及，有人說是類比於今天上帝從罪中拯救我們出來。今天的講道經文為出埃及記15章22-27節，講述以色列人過了紅海第一幕的事件。在跟從上主的第一個經歷中，我們學到的第一個功課是甚麼呢? 作者為了讓我們更了解經文，以對稱和互相倒映的手法編寫了這段經文。A部分為22節和27節下(找不到水和在水邊安營)、B部分為23節和27節上(到了瑪拉和到了以琳)、C部分為24-25節上和26節下(醫治水源和醫治的主)、D部分為25節下和26節上(制定律例典章和叮囑遵行律法)。ABC部分記載以色列人尋找水源的記載，D部分為整段經文的核心教導。

         作者用了類比形式，以以色列人所遇到的苦和甜，來講明尋找奔行天路充滿苦和甜。作者的記載手法充滿象徵性，因為我們在平常生活中也會遭遇到這些事情。22節中提到的 ‘三日’，是指古代人行得最多最長的日子為3天，表示已經走得很疲累; 23節多次提到瑪拉(即苦的意思)，多次提出是指以色列人極其困苦; 27節提到以琳有十二股水泉和七十棵棕樹，12股水泉象徵當地水源充足，70棵棕樹象徵全以色列人，整句意思就是上帝能供應一切給以色列人民，在上帝面前凡事都能。

天路歷程一開始都是很辛苦的。以色列人行得累，非常口渴，尋找到水源了，但是水是苦的不能喝。我們信徒信主後，以為凡事風順，事事順景，怎料仍然遭到很多不如意的事。我們的主是救贖主，在救贖以先祂是創造的那一位。風調雨順，萬物都有定時是上帝創造的秩序。上帝降雨給義人，也降雨給壞人，我們不可以弄錯這點。以色列人有水飲不得，禍不單行。以色列人到了瑪拉後發怨言，充滿怨氣，上帝明白; 相比他們到了以琳後，他們是怎樣想的? 就是沒有記載，他們沉默，為什麼? 這2個經驗對照是很好的反省。我們人生滿有祝福之時，為什麼不是充滿感恩?

在困境時，我們會多番發怨言，輕易地忘了上主對生死禍福的主權，失去對祂應有的敬畏; 在順境中，也輕易地忘了這原是上主的恩典施予，失去了對祂應有的驚訝讚頌。我們要好好檢視自己，不可以輕易忘記主恩。

       C部分的24-25節上和26節下(醫治水源和醫治的主)，我們會經常拿26節的’..因為我─耶和華是醫治你的’作為醫治的經文。26節所說的疾病，是指耶和華降十災予埃及人。第一災為水變血之災，上帝使其不能飲用; 對比不能飲用的水變為能飲用。尼羅河為埃及人的生命之源，但是埃及人悖逆，所以受到上帝懲罰。我們在走天路時跌倒，但上帝會醫治。我們不是要不跌，而是深信主會醫治我們。我在牧會時，看到弟兄姊妹跌倒，但最失望的是他不緊張自己與上帝的關係。

       最後的D部分是上帝會賜下話語和律法醫治我們，教導我們如何愛祂。律例典章都是上帝很好的引導，就像祂賜瑪哪和鵪鶉給以色列人。上帝對我們生命有很好的指引和教導，盼望我們用心聆聽上帝的教導和跟從祂的心意，在生活中好好應用盡力奔走天路，阿們!