經文：「撒迦利亞書4：1-10節」

經文的背景關於猶太人回歸重建聖殿的歷史，當時的領袖所羅巴伯很快就把聖殿根基立好，後來卻遇上困難。他們遇到當地居民阻撓，這裏的以色列人長年與外族通婚混居，形成了一個血統和信仰都混雜的群體。他們要求與回歸的猶太人一同重建聖殿，被所羅巴伯拒絕，之後這些人用各種手段阻撓重建聖殿，包括恐嚇、賄賂官員、誣告，再加當時經濟貧乏，政治混亂，導致聖殿重建停工16年。猶太人變得灰心絕望，上帝興起先知撒迦利亞，與當時所羅巴伯和群眾說話：

一、 看見異象：上帝同在的記號與源源不絕的供應 (v1-3)

先知為當時的處境擔憂，身體睏倦之下睡著了，上帝主動來叫醒他，要他看一個異象，「看見了一個純金的燈臺，頂上有燈盞，燈臺上有七盞燈，每盞有七個管子。」 (v2) 金燈臺象徵著上帝同在的光，要在萬國中發光。「純金」的七盞燈表示上帝完全的光照和榮耀，上帝的百姓要發出能戰勝黑暗的光。金的燈臺的兩邊有橄欖樹，透過金管子，源源不絕地把橄欖樹生出的油直接輸送到燈臺裡。

聖靈的供應是像這兩棵活樹一樣，只要我們扎根在基督裡，聖靈所賜予的能力就會自然、持續、源源不絕地進入我們的生命中。我們常常覺得生命枯竭，事奉乏力，是因為我們試圖用自己的方法，卻是忘記了上帝是那位源源不絕的供應者。

二、 成事的秘訣：不靠人力靠聖靈，移平眼前大山 (v6-7)

耶和華說：「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。」(v6) 這裡宣告了上帝工作的法則：擴展上帝的國度、成就上帝的旨意，終極的動力，不是靠我們手上的資源有多豐富，也不是靠我們的恩賜，如果沒有聖靈的運行，一切人為的努力，最終都是徒然。

我們以為教會增長靠的是吸引人的活動，這是可建造「看起來很成功的教會」，但它不能真正改變生命。因為「乃是倚靠我的靈，方能成事」。當我們放下自己的勢力與才能，完全倚靠聖靈時，我們會震撼地發現上帝的應許。在上帝的眼中，在倚靠上帝的人面前，大山「算什麼呢」？(v7) 上帝的大能將我們面前的障礙夷為平地！再大的困難，不再成為我們的攔阻。

三、應許的確據——立了根基，必完成這工(v8-10)

上帝向他們說：「所羅巴伯的手立了根基，他的手也必完成這工。」(v9)上帝的話語是信實可靠的，這是一個保證。這不是因為所羅巴伯突然變得更能幹，而是因為這是上帝的工作，上帝必定負責到底。當事工進入到漫長的「建立」階段，常使人感到心灰意冷。但只要我們手中的工作，是出於上帝的呼召，上帝必賜下恩典，讓它「完成」。「誰藐視這日的事為小呢？」(v10a) 有些見過舊聖殿的老年人覺得新聖殿的根基無法與以往相比，他們「藐視這日的事為小」。上帝卻是看見所羅巴伯手裡拿著「線鉈」(或叫「準繩」)，雖然聖殿重建拖了16年，所羅巴伯依然拿起準繩，忠心耿耿地預備為上帝工作，建造聖殿，「上帝就歡喜」。(v10b)

上帝不在乎我們的教會有多大，上帝在乎我們手中是否拿著準繩；上帝不在乎我們的事工有多顯眼，上帝在乎的是我們是否忠心在預備。因為在上帝的眼中，忠心於微小，就是成就神國榮耀的開始。「重建聖殿」就好想今天的「建立家園」，上帝需要我們做的，為祂忠心事奉，無論看似如何微小，只要每人都為這個家出一分力，上帝是必然喜悅我們。既然上帝呼召我們建立家園，上帝必成就祂的應許。