經文：瑪拉基書3:7-12節
從奉獻上可以看到我們將上帝擺在什麼位置，是否以上帝為優先？當我們每個月發薪水時，會否第一時間將十一奉獻留下獻給上帝，因為人是善忘的，好容易忘記或連十一奉獻的錢都花光。因此，我們要記住以上帝為優先，因為祂將一切的恩典及供應賜予我們，使我們沒有缺乏。
雖然講錢會失感情，但我們是一家人，若家裡有缺乏，家裡的成員就當想法子來解決。我們不應像昔日的以色列人，在當納的十一奉獻沒有盡上本份，今早，我們來看瑪拉基書3:7-12，上帝藉著先知瑪拉基責備以色列人，因上帝愛之深，所以責之切，當時，以色列人被擄歸回本土後，他們在外邦人的統治下，受著異族文化的影響，他們與外邦人通婚，轉向敬拜外邦的神，他們對上帝的敬虔漸漸失去，以致他們不再遵守摩西所頒佈的律例、典章。加上，他們的生活困難，因所種的農作物受到蝗蟲破壞而失收，使他們感到失望及沮喪，連當納的十一奉獻及當獻的供物也沒有獻上。故此，上帝藉著先知瑪拉基來責備他們並要求他們悔改：
一.要求以色列人轉向祂(第7節)
「萬軍之耶和華說，從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我，我就轉向你們。你們卻問說，我們如何纔是轉向呢？」
耶和華責備以色列人從他們的列祖開始已經常背約，偏離祂的律例、典章，並不遵守祂的話，他們到這一代也是這樣。雖然如此，神仍然很愛他們，希望他們轉向祂，「轉向」：有「悔改」的意思。只要他們轉向上帝就蒙赦免，可是，他們卻回答說：「我們如何才是轉向呢？」因他們自以為義，仍不知悔改，覺得自己沒有錯，沒必要轉向上帝，這就是他們的問題。昔日，耶和華與他們列祖起誓，要他們謹守遵行祂的誡命、律例及典章，若然他們聽從及遵守而行，祂就會守約施慈愛，並賜福與他們(申7:11-13)。可是，以色列人卻三番四次的背約，破壞與祂所立的約，去敬拜外邦神，導致上帝與他們的關係破裂。上帝的愛始終不變，只要他們悔改轉向祂，他們的罪就蒙赦免，這就是恩典。上帝責備他們背約，偏離祂的誡命、律例及典章，他們又不遵守，不但如此，他們更奪取上帝的物，這是嚴重的罪行。
二.奪取奉獻當納的十分之一(第8-9節)
「人豈可奪取上帝之物呢? 你們竟奪取我的供物。你們卻說，我們在何事上奪取你的供物呢?就是你們在當納的十分之一，和當獻的供物上。因你們通國的人，都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。」 先知瑪拉基責備他們：「人豈可奪取上帝之物呢﹖」（第8節）根據法律，人若偷取不屬於自己的物件，他就犯了刑事罪，更何況奪取上帝之物！先知指出他們沒有把當納的十分之一和當獻的供物獻上。原來十分之一奉獻是源自摩西時代。上帝藉摩西吩咐以色列人說：「地上所有的，無論是地上的種子，是樹上的果子，十分之一是耶和華的，是歸給耶和華為聖的。」(利27:30)他們因農作物失收，生活困難連食物也沒有，他們何來奉獻呢？原來他們全國都是沒有奉獻(第9節)。但先知卻指出因為他們奪取了上帝之物，以致咒詛臨到他們。「咒詛」可以指上帝對人的刑罰，因他們沒有按著律法的要求獻上，是犯了奪取上帝之物的罪行。在馬太福音6:21「因為你的財寶在那裡，你的心也在那裡。」若然我們愛上帝的家，我們就不會吝嗇奉獻。
三.為你們敞開天上窗戶(第10-12節)
萬軍之耶和華說，你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。萬軍之耶和華說，我必為你們斥責蝗蟲，〔蝗蟲原文作吞噬者〕不容他毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。萬軍之耶和華說，萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。
這是耶和華與以色列人恢復聖約關係的轉捩點：他們若然轉向上帝，將當納的十分之一，全然的送入聖殿的倉庫，這是命令，他們必須全然的獻上，「全然」是指全部的十分一獻上，不可留下一些；也指全國的人，上帝要求他們全國的人都要奉獻。目的是「使我家有糧」是指上帝的家，昔日指聖殿，今日指教會，這些供物是給利未人及祭司食用，是不可剝奪的。在這裡，上帝甚至呼籲以色列人來試驗祂的信實及應許會否兌現。若然他們將十分一的奉獻及供物送入聖殿的倉庫，上帝就轉向他們，為他們打開天上的窗戶，將福分如大雨降下，傾福下來，甚至無處可容。上帝就會與他們恢復聖約的關係，使他們重新得著上帝所賜的福分。上帝會為他們除去蝗蟲的威脅，不容許蝗蟲來毀壞他們的農作物，並保守他們田間的葡萄樹有美好的收成。以色列人在上帝的賜福下，萬國都稱讚他們是有福的，他們所住的地被人看為喜樂有福的地方，他們不再被外邦譏笑。
總結：因著以色列人忽略了奉獻的事，沒有將當納的十分一獻上，被上帝責備，他們需要悔改轉向祂，重新切實遵行這事。上帝更要求他們要全然的獻上，不要從中奪取祂的物！奉獻金錢只是其中一項，我們也可以將才幹、時間或全人獻上，必蒙悅納。鼓勵弟兄姊妹今後要以上帝為優先，學習以感恩的心來回饋祂的大愛。