「上帝的呼召不只限於聖工、事奉或職業，也包括整個人的生命。

上帝向人發出呼召，人以生命來回應，這就是召命。」～楊錫鏘牧師

(一) 上帝給以西結的異象 (結1:1 – 3 節)

結1：1-2節，「三十年」指甚麼？是指以西結當時三十歲，正是他和約雅斤王一同被擄到巴比倫後的第五年。以西結看見四活物，他們是天使(結10：20節)，各有人、獅、牛、鷹四張臉。這象徵甚麼呢？人：智慧、上帝的形像、體恤；獅：勇猛、剛強、得勝；牛：謙卑、服事、勤奮；鷹：屬天、敏銳、視野廣闊。這個異象要使以西結知道，服事上帝的使者，要擁有人、獅、牛、鷹這四種特質。另一方面，上帝叫以西結看見，祂仍然坐在寶座上作王，不單治理迦南地，也統治全地。

(二) 上帝給以西結的召命 (結2:1 – 5節)

因猶大國子民的悖逆(結22：7-9 節)，上帝藉巴比倫王懲罰他們。被擄後他們依然有著那種劣性，不反省自己的惡行，不聽上帝的話，情願受假先知愚弄，幻想很快可以返去耶路撒冷(結13：16節)。猶大人又將假神接到心裏(結 14：1-5節)。上帝呼召以西結作先知，去向自己的同胞宣告，要他們知道耶路撒冷必定淪陷，聖殿被毀，猶大國滅亡。他們要悔改歸向上帝，在巴比倫好好生活，生兒育女。以西結的召命是要重建他們的信仰，在歸回耶路撒冷之前，他們必須先歸向上帝。

(三) 上帝給我們的召命 (彼前2：9節)

「信徒皆祭司」，每一個基督徒都是蒙召的，我們都有基本的、共通的召命：上帝呼召我們離開黑暗進入光明，我們是獨特的一群，服事萬王之王，過分別為聖的生活，被上帝所照管，好叫我們宣揚祂的美德。此外，對某些基督徒，上帝再給他們個人獨特的任務，例如做傳道人、關顧基層、做文字工作、聖樂事奉、兒童事工等。有很多人說：「令人樂此不疲，又配合自己的興趣和能力，並且心中有感動的，才是上帝的呼召。」聽來很合理，但事實不盡如此。試看以西結，他的工作非常艱苦，並不討好；他蒙召的先決條件並不在於他的興趣、能力或感動。不過，有一個因素的確是重要的，就是他雖被擄五年，他沒有放棄自己生為祭司的召命。

若果基督徒沒有召命感，很自然便追隨一般人的想法，被世俗洪流污染了也不自覺。我們不要視上帝的呼召為一件苦差，相反地，我們會看見自己的生命被上帝建立，能被上帝使用。明日如何我們不知道，但今天，我們可以在上帝面前立志：「主啊，求你用我一生！」在這資訊爆炸的時代，關於解釋聖經、專題講座多到聽不完，教會還需要甚麼？是人辦。求上帝幫助我們，能踏實地回應上帝的召命，作眾人的榜樣。