中國有句話「平安值千金」，與基督教所講的平安是一致的，這平安包括國家、社群、家庭、一切生活作息等各種情況。平安雖值千金，但千金難買平安，基督徒更明白到千金買不到真正平安，真正平安是上帝藉耶穌基督賜給屬祂的兒女。盼望各位藉詩歌及上帝的話得著主所賜的平安，得著力量。

香港早前的動亂，各種未知的危險，當時的我們害怕人。加上疫情嚴峻與嚴厲罰則頒佈，我們感到害怕。最近國際間政治的問題及風波，令香港經濟下滑、失業率上升，使香港人惶恐萬分，教會也是。教會雖是屬天，不是屬地，但教會是上帝放我們在地上，是屬社群的一類，故受到社會影響。很多信徒反應不一，有些信徒移民，這令我想到一群在二千年前已失去平安的人。

經文講到耶穌基督被釘死後，門徒及主所愛的人都驚惶失措，害怕猶太人的追殺和羅馬官府的緝捕。猶太教公會大祭司、文士、法利賽人、撒都該人、奮銳黨等認為耶穌自稱上帝的兒子是褻瀆上帝，認為耶穌要做拯救主是為推翻帝國自稱為王，故主的門徒也是叛黨。這班門徒及主所愛的人失去彌賽亞的盼望和平安，因耶穌是他們敬重的老師，共同生活三年，教導他們工作和傳道，祂可平靜風浪、治病趕鬼。耶穌被釘死，他們身心受到衝擊，這是可理解的。但在這危難時候，耶穌臨到他們當中，祝禱「願你們平安！」，並展示手的釘痕和肋的傷痕。門徒聽見和看見後，記起耶穌曾三次預言自己的死 (馬可福音8至10章)，明白祂是復活的主，勝過死亡，故門徒得著平安，滿有喜樂。

喜樂及快樂在層次上是有區別，快樂表達個人因某件事或某樣物件感到開心，但這種快樂很短暫，要找第二種快樂來滿足。喜樂是教會專有的名詞，表達基督徒在任何環境裡，面對好與壞的事都靠主樂在其中，得到恆常的開心，感到滿足、喜樂和平安，活出信仰。使徒行傳16章，保羅和西拉多次傳福音，遭到人警告並送到監獄中，但他們仍祈禱唱詩讚美上帝，安靜等候，活出信仰的生命。耶穌在21節第二次講「願你們平安！」，令他們感受到基督的慈愛是何等的長闊高深，祂不但沒有責怪他們少信，反而祝福勉勵他們，把憂愁化為喜樂，把擔怯化為剛強，這小部分人把福音傳到歐洲、亞洲及非洲等偏遠地方，令很多人信主，而迫害基督教的羅馬帝國在約主後三百年都變成一個基督教國家。

面對香港現時的不安、動盪和憂患，盼望我們心裡有主所賜的平安，繼續榮耀上帝，家庭擁有屬靈的生活，在各個社群有美好見證，在教會有敬虔事奉，在福音工作上關懷年青一代。願教會弟兄姊妹為傳道牧師、執事、職工等代求，使他們出入平安，身體健壯，有能力在教會牧養群羊；為香港的教會代求，在主裡合而為一。