經文：路加福音21:5-19節                                   

    近期香港流行把「真」這字加到一些人名或事情前，代表千真萬確。很多弟兄姊妹有買保險，但在眾多保險計劃中，有多少能讓你得到完全的保障？要在哪裡才找到真正的保障？今日的經文，耶穌把祂才是真正的保障這信息帶給門徒。耶穌在耶路撒冷進聖殿後和在橄欖山上的講論，對象是跟從耶穌的門徒。在這場景下，有人先談起聖殿來；而耶穌後來講到聖殿被毀，以及終末預兆之事。

一、美石和供物裝飾的聖殿是猶太民族信仰的根基，是他們最大的保障

    1.聖殿對猶太人的意義（心靈保障）

    路加以「美石和供物妝飾」去形容聖殿，耶穌時代的聖殿十分宏偉華麗。聖殿對於當時猶太人是相當重要，是神聖和敬拜上帝的地方，也是他們民族身分的象徵，甚至是上帝臨在的象徵。而聖殿金碧輝煌的妝飾和整個宏偉的建築，是他們心所倚賴的地方，也顯出他們民族的尊貴。換言之，擁有這些金碧輝煌妝飾的聖殿是他們心中的保障。

    2.世人今天的心靈保障

    昔日猶太人將他們的心靈保障投放在這宏偉華麗的聖殿中，那我們的心思是否投放在這花花世界中？近期最讓人印象深刻的新聞是美國總統大選，因選舉結果令很多人震驚。美國眾議院議長瑞安特別提到經濟原因，可能部分美國人民為尋求保障而將希望投放在有「政治狂人」之稱的特朗普身上。不論是生活或心靈，人都需要有保障。當我們認為保障在那裡，心思也可能在那裡。

二、被摧毀的保障及末世的先兆

    1.耶穌提出被摧毀的保障

    經文中，當人談論聖殿是用美石和供物妝飾，耶穌就回應說：「論到你們所看見的這一切，將來日子到了，在這裏沒有一塊石頭留在石頭上，不被拆毀了。」再華麗和神聖的聖殿，最終會被拆毀，敬拜上帝的場所最後變成頹垣敗瓦。耶穌動搖了門徒和猶太人認為最重要的生存保障，也是他們賴以生存和行動的根基。不少宗教或民間信仰會將最好的一面給你看，信眾會認為神明會保守你風調雨順。但耶穌卻告訴你以後要發生的苦況，而一直所倚賴的保障也會有被摧毀的一天，祂要我們坦然面對末世之事。

    2.末世的現況

    「末世」是指歷史最後階段，即基督第一次來臨與將來再來之間的時段。從這個角度看，我們已身處「末世」中，只是不知道基督何時再來。經文中提出的末世先兆及現象，在二千年歷史中的每個時代已不斷發生，祂大概提過三種預兆：

（A）基督徒受逼迫

    從耶穌的年代開始，基督徒不斷受到逼迫；甚至到現今世代也有。例如，聽聞在伊斯蘭國的管轄範圍中，有不少基督徒受逼迫。又或者在國內的拆十字架事件中，弟兄姊妹也受著不少壓力。

（B）有天災戰亂

    聖經形容為「民要攻打民，國要攻打國」。除天災外，歷史中有不少戰爭，遠古有十字軍東征，上世紀有第一次及第二次世界大戰。現今非洲的一些國家，也有內戰發生。

（C）有假基督

    歷世歷代有異端或假基督出現，遠至太平天國的洪秀全，或近期常說的東方閃電教等。每談到末世之時，總會讓人恐懼絕望。要從哪裡才能得到一份真正平安與真‧保障？耶穌不會就此撇下我們，在這段關於末世的經文中，看似有很多不安局面發生，但實際是充滿盼望安慰的信息。

三、基督才是真正生命的保障

    看見世事的不安和紛亂，耶穌基督是我們最堅固的保障，祂給予三方面的保障：

1.保護的應許

    面對末世紛亂局面，耶穌親自許下保護的應許。路21:18-19，「然而，你們連一根頭髮也必不損壞。你們常存忍耐，就必保全靈魂（或生命）。」在逼迫、天災戰亂以及假基督的出現中，祂必定會保護我們，要常存忍耐，必得以保全生命！

2.臨在的安慰

    面對世界紛亂，耶穌不會離開我們，與我們一起面對這末世黑暗。祂的臨在成為最堅固的保障和動力。路21:9，談論「打仗和擾亂的事」時，耶穌給我們一個切實的安慰，衪會與我們坦然面對這紛亂世代，叫我們「不要驚惶！」。

3.得勝的盼望

    耶穌宣告世界將來的結局，雖前頭有黑暗的日子，但祂卻有終極得勝的把握。耶穌曾死而復活，勝過死亡；再來之時，衪要全面掌權，得到全面勝利。我們跟從衪，當然有得勝盼望。正如瑪拉基書4:2上，「但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能。」而詩篇98:9提到「因為他來要審判遍地。他要按公義審判世界，按公正審判萬民。」最終得勝之時，耶穌要作公義的審判，這也成為今天我們忍耐的動力和盼望的所在。

    等候耶穌基督再來時，只需立定心意、常存忍耐、謹慎行事，作基督的見證！願我們在這紛亂世代中，認定耶穌是最堅固保障，從祂的話語得著安慰和力量，面對各樣挑戰！