感謝天父，你賜給我們教會一班重視青少年的成年信徒及領袖，當中六位負責牧養教會弟兄姊妹的下一代，另外六位擔任羅陳楚思中學的友師。他們付出寶貴的時間和愛心，承諾三年或以上與青少年同行，願主堅立他們手所作的工！

感謝天父，我們教會領袖及執事們一致關注青少年事工。求主幫助我們教會整體，一起歡迎、擁抱和愛護青少年。親愛的主啊，願我們謹記，年青人不是教會的「未來」，因為他們其實是教會的「現在」，就如長者、成年人和兒童是教會的「現在」一樣。

主耶穌啊，你教導我們「要小心，不可輕看這小子裏的一個」，求你幫助我們能以溫柔謙卑的態度，禮貌對待每一個青少年，以基督的愛去贏取他們對主的心。主耶穌啊，求你憐憫我們，使我們不至放棄或忘記你所愛的小羊，賜我們父母的心腸，常為他們屈膝禱告。在繁忙的生活裏，求主提醒我們緊密地與青少年聯繫，用愛陪伴，作好榜樣，以真理培育他們。 親愛的天父啊，你能照著運行在我們心裏的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。願你在教會中，並在基督耶穌裏，得著榮耀。奉主耶穌的名禱告，誠心所願。

「全能」的意思是無所不能，並且其力量大至人無法測度。相對於人有限的智慧和能力 ，人是沒有辦法明白上帝的「全能」，也無法設想，無法賦予其內容。詩篇145篇3節：「耶和華本為大，該受大讚美；其大無法測度。」詩人說明，上帝的「全能」，不是我們能了解其內容的，只教我們敬畏、驚訝、降服，和讚美。

我們經常用因果關係的原則去解釋上帝的作為，例如為何我們今天會受這苦難？為何新冠肺炎氾濫全球，經濟停頓？為何各地戰亂、地震、天災人禍？我們好容易嘗試去解釋這是人類犯罪導致上帝的審判。然而，約伯的經歷叫我們嘗試不要陷入堅守因果關係的網羅，約伯不是因為犯罪而受苦難。面對全能的上帝，我們只能放下自己所堅持的邏輯，完全地降服和信靠。 「我知道，你萬事都能做；你的旨意不能攔阻。誰用無知的言語使你的旨意隱藏呢？我所說的是我不明白的；這些事太奇妙，是我不知道的。求你聽我，我要說話；我問你，求你指示我。我從前風聞有你，現在親眼看見你。因此我厭惡自己，在塵土和爐灰中懊悔。」（伯四二2-6）

追求快樂、逃避困苦是人的本能，可是人世間常有衝擊、紛亂、生離死別，刺透我們的心。有甚麼事能令你常常覺得快樂呢？別人對你的稱讚？擁有財富？家庭生活美滿？孩子乖巧？當我們以這些事為樂，我們就會發現，快樂都是短暫的，轉眼過去，很快又要追求新的滿足。

怎能常常喜樂呢？羅5：1-11節說，我們的喜樂是基於與上帝的關係。我們以上帝為樂，縱使生活中遇到苦難和困境，還是歡歡喜喜的，因為知道這是上帝在練淨我們生命裡的渣滓，使我們更老練，更得著基督裡的盼望。

另一方面，喜樂亦源於感覺被愛，羅5：5節說，「聖靈將上帝的愛澆灌在我們心裡」，我們都得著這無價之寶，就是與上帝那份愛的關係。我們愈愛慕祂、親近祂，就愈知道自己屬於祂，這是何等奇妙，何等榮耀！同時，喜樂也源於我們可以付出愛，因為基督差遣我們進入世界為祂作見證，我們知道自己人生有價值，對別人有貢獻，以致無論在沮喪、淒涼、患難中，我們仍能享受這份事奉主的尊榮。

剛過去主日的信息，是我們所熟悉的主禱文，相信每一位決志信主的基督徒，對主禱文不會陌生，然而每次再閱讀或背誦主禱文的時候，都可以有不同的感受和更新，可見主的話語和能力實在奇妙。

主禱文的開始「我們在天上的父」具備相當的意義。上帝乃是全知全能的上帝，而我們本來是上帝所創造的受造物，受造物永遠不可能與全能者相比，就如我們窮一生的智慧和能力，也不可能明白上帝的本體內容（Ontology）：上帝所屬的時空、本質、維度。然而，上帝卻愛我們這些受造物，驅使祂自己與我們建立關係，以致我們可以稱全能的上帝為「我們在天上的父」，使我們能夠藉著耶穌基督，享受成為天父兒子的寶貴福分，我們也從此成為天父的兒女。 上帝成為了我們在天上的父親，成為了上帝的「嗣子」，我們便可以坦蕩蕩地向祂傾訴，深信祂必定垂聽我們的祈禱，供應我們一切所需要的。「既是兒女，便是後嗣，就是上帝的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。」 （羅八17）

日前牙痛難當，見牙醫後就脫了一隻大牙。後來回家數一數，發現左右兩邊各已損失一隻大牙，現時開始不能好好地吃一些需要用牙力的食物，心裏頓時知道自己的牙齒和年齡成反比了！對鏡自憐一番以後，我即時到網上瀏覽，找著2020年聯合國世衛組織對人類年齡階段的重新定義：

未成年人：0至17歲；青年人：18歲至65歲；中年人：66歲至79歲；

老年人：80歲至99歲；長壽老人：100歲以上。

過了壽命的一半，就是進入了人生下半場。《人生下半場》一書的作者班福德(Bob Buford)是著名的電台總監和成功的商人，但事業上的成就沒有給他帶來滿足，他才轉向追求人生的意義。人生在世，「莫強如終身喜樂行善」(傳3：12節)，下半場應該將善事做得更好、更多。有人家財萬貫，卻終日想著賺取更多，不能服事上帝；有人所賺僅足糊口，仍樂意捐獻，付出體力和時間去扶持更有需要的人。

下半場不是等死，而是有新的任務，就是將人性中扭曲了的品格和行為加以化解，使它不再纏累我們，可以安心活得更精彩。我們的智慧和愛心，切勿與年齡成反比。下半場需要重新規劃，人生才不致白走一趟。應當積極考慮作青年人的導師、關懷宣教工作、參與福音機構義工服侍、珍惜機會與未信主的親戚朋友分享信仰等等。即使用了很多時間幫助一個人信主，都足以令整個天堂鼓掌！

約翰福音七章37-38節 ：節期的末日，就是最大之日，耶穌站著高聲說：「人若喝了，可以到我這裏來喝。信我的人，就如經上所說『從他腹中要流出活水的江河來。』」關於「生命之河」之描述，在新舊約聖經裏出現了好幾次，那指示我們上帝的豐盛和慈愛，賜予我們永恆的生命和將來美善的居所。然而，這生命的活水不單止存留在永恆的樂園裏，更因為耶穌基督活在我們生命裏面，這活水在信徒的生命裏湧流不息，所以耶穌說：「要從他腹中流出活水的江河來」。

基督徒運用自己的生命見證，使福音得以廣傳，滋潤安慰周遭的生命。剛過去的佈道會，我們看到教會同心邀請親友到來，一同領受這福音的恩澤，這豈不是因為在我們心中的活水湧動，驅使我們把這極美的盼望傳揚開去嗎？願我們教會這份同心傳福音的堅持不會止息，主加添我們力量和智慧，讓福音的大能如信心的活水長流不息，祝福我們這世代。

馬太福音第二十五章提及一位家主，遠行之前按三位僕人的才幹，分別給他們五千、二千及一千銀子。後來他回來了，與僕人們算帳。領五千的另外多賺五千，領二千的也賺了二千，主人稱讚他們又良善又忠心。但領一千的將銀子埋在地裡，主人斥責他又惡又懶，並且奪過這僕人的一千銀子，給那有一萬的。

主人以「良善、忠心」來審度他的僕人，這是公平的，與世上的標準完全不同。「良善」描述僕人的品格，「忠心」顯示他們的態度；將來上帝也用這兩方面來審核我們。上帝不會看我們在地上所獲得的成就、財富和影響力，祂看重的是我們的品格和事奉的態度。雖然世人高舉卓越與成就，上帝卻不比較結果，祂所要求的是我們盡用恩賜。

有些弟兄姊妹雖然恩賜未必引人注目，仍然貫徹始終地為主工作，愛護肢體。他們愈肯付出愛心，愛心就愈增長。是的，上帝喜悅我們運用恩賜來服事弟兄姊妹，人若不願被主使用，他已有的也被剝奪淨盡。今天，我們所作的事奉儘管不起眼，主在暗中察看得細緻入微。當主再來的時候，歷世歷代又良善又忠心的僕人，將站在同等的臺階上，領受上帝的獎賞。

哥林多後書六章1-2節：「我們與上帝同工的也勸你們，不可白受他的恩典；因為他說：『在悅納的時候，我應允了你；在拯救的日子，我幫助了你。』看哪，現在正是拯救的日子！」我們明白上帝的恩典是白白的賜予我們，讓我們該死之身獲得拯救，將來能進入永恆的國度。我們也不願意只是白白地領受上帝之恩，我們願意事奉上帝，回應上帝對我們的愛和恩典。

然而，當我們事奉了一段時間後，往往或會發現事奉的初心漸漸枯乾，尤其是當發現自己的事奉未曾得到別人的支持和正面的評價。這是恆常事奉者經常遇到的困境，若然事奉者沒有一套神學論述來了解事奉的職事，恐怕他們的事奉生命不會長久。以賽亞書四十九章4節：「我勞碌是徒然，我盡力是虛無虛空。耶和華誠然以公平待我，我的賞賜在我的上帝哪裏。」保羅在他的事奉生涯中，經歷過多次被別人批評和指責，但他依然專心事奉從不放棄，他的眼光放在上帝那裏 。事奉不是為別人而做，唯獨一切所做的是為上帝。弟兄姊妹，我們應該有如何的事奉觀念呢？

本堂祈禱鏈始於今年二月，期間多次為患病或心靈受困擾的肢體禱告，祈求上帝醫治他們的身心靈。當我們患病的時候，上帝可以直接用祂的大能醫治，也可以透過祂所造的人和物來醫治我們。上帝將智慧賜給醫護人員，也賜我們信心和恩典，使我們得以痊癒。早前張福民牧師在團契中作見證，分享上帝透過醫生將他從嚴重的心臟病中拯救出來，那時他的心臟只剩下約百分之十的功能！上帝賜張牧師信心，藉著醫生和藥物使他康復過來，他得醫治是出於這位掌管生命的上帝。

我們知道「健康」是指身體、精神及靈性三方面處於良好的狀態。上帝不單可以醫治我們的身體，也能醫治我們的靈魂。詩103：3節，「我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！祂赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。」今年九月一日，我為一位姊妹的母親禱告，她因患嚴重的疾病在醫院接受治療。姊妹馬上聯絡院牧，經幾次探訪後，她母親清楚決志信主。翌日，姊妹將母親信主的消息告訴父親，想不到父親竟回應說：「我也願意一起信耶穌。」上帝應允了姊妹多年的禱告，感謝主！

哥林多前書十一章1節：「你們該效法我，像我效法基督一樣。」使徒保羅說：「我效法基督，你們該學習我效法基督。」不少朋友決志信主之後，往往沒有繼續堅持返教會聚會。歸根究底，其實是不清楚返教會聚會目的是為何，也不清楚做了基督徒之後，往後的生命，跟著應該要做些什麼，有什麼要做得到，有什麼是對自己重要。

倘若我們是基督徒，就是跟隨基督的人，在基督裡成為新造的人，以基督的心為心，基督為最高榜樣，服事上帝和服事人。基督徒的想法和態度，應當是謙卑、順服、無私、捨己為人、至死忠心。然而，要達致以上的行為標準，不能一蹴而就，而是需要不斷學習聖經真理，年復年、日復日，並且與教會內的同行者共同追求真道，互相支持勉勵，才能慢慢地讓自己越來越像基督。效法基督是基督徒的終生使命，也是基督徒在地上的責任，在我們的生命上發揮出基督的香氣，使別人在我們的身上看見基督。這樣，基督的愛彰顯到我們身邊的人，使他們得到祝福。弟兄姊妹，讓我們承擔起這個重要的使命吧！