經文：「路加福音15:11-32」
說到生肖，確實有占算的成分，可是到今時今日生肖已演變成全球性的話題，不再單單在占算中看到，因此基督徒與其避而不談，倒不如從聖經看看這些生肖，從中發現上帝的提醒。踏入豬年，我們可以發現聖經中有多處談及豬這種動物。
- 一. 在舊約，豬是不潔淨的動物，有多處禁戒
- 戒甚麼都吃（申14:8；利11:7）
經文指出聖與俗的分別，甚至牽連到飲食上。要注意會傳染疾病及會對環境造成傷害的食物，我們應該分別為聖，因著愛神愛人的緣故，節制自己的口腹。
- 戒暗昧行為（賽66:17）
那些自以為分別為聖﹑潔淨的人，卻仍然有暗昧行為和習慣的人，並不能承受上帝的國。經文警惕我們不要有雙重性格，否則我們的結局和罪人一樣。
- 戒假冒為善（賽66:3）
經文提醒我們外在的行為和內心要一致，不要假冒為善。假冒為善的人，外在雖有敬虔的行為，但在上帝的眼中是看為不潔的。
- 戒生人勿近（番2:14）
箭豬是會傷人的動物，經文提醒我們不要像箭豬一樣惹人憎及與人相隔，要多親近別人，也讓人多親近你。
- 戒自取滅亡（詩80:13）
生命必須不斷更新，如同倒垃圾一樣。容讓自己不停犯罪，就如同被野豬糟踏一樣，乃是自取滅亡。
- 二. 豬在新約有警惕作用
- 戒淪為魔用（可5:11-14）
經文一方面指出污鬼的力量是強大的，我們要注意；另一方面指出耶穌愛一個人，甚至勝過二千頭豬。我們要回轉歸向上帝。
- 戒毫無見識（箴11:22；太7:6；彼後2:22）
做人不能有美貌而無見識，正如選香港小姐也強調美貌與智慧並重。經文指出人應該追求生命的內涵和見識，不能胸無點墨，外表是次要的，更重要的是內在生命的質素。
- 戒不肯悔改（路15:15-18）
3.1 浪子的墮落
假如從心理學和輔導學上看浪子的比喻，可以發現小兒子的性格是自卑的，因為他長期活在父親和哥哥的陰影底下。他希望建立別人對自己的認同感，因此他走到偏遠地區，用錢財買認同，但是一個人缺乏在上帝面前的自信，只靠錢財建立自己獨立身份，是注定失敗的。當錢財耗盡的時候，他的豬朋狗友便離他而去，他淪落到要養豬，吃豬所吃的豆莢充飢。
3.2 浪子的生機
生活既如此艱苦，倒不如回到父家認錯，重新開始。因此小兒子坐言起行，回到父家去，結果父親慈憐，為失而復得的兒子宰肥牛犢慶祝，小兒子亦恢復身份，飢困得解。
- 三. 豬年錦囊
- 游人止步
1.1 要謹守上帝的訓誨，不要在恩典中墮落，不要在安逸中敗壞，不要自取滅亡。
1.2 不要為撒旦留地步。最容易被撒旦操控的人，正是那些不檢點、過不聖潔的
生活的人，即使他們信了耶穌，也是如此，因此要潔淨自己，不要放縱私慾。
- 奮進前行
2.1 要回轉悔改，像浪子的醒悟一樣。不怕太遲回轉悔改，只怕沒有回轉悔改。
2.2 要追求生命的充實和內涵，而不是追求錢財名利地位，否則我們只是把金環
帶在豬鼻上，毫無意義。
願豬年弟兄姊妹在真道上紮根，多結果子，榮神益人。