經文:啓示錄2:8-11節
「士每拿」(今日叫伊士麥),意思是「沒藥」,味道苦澀但充滿馨香氣味。啟示錄提到七個教會,只有兩個沒被主耶穌責備,士每拿教會是其中之一。
主耶穌自稱 啓2:8節
主耶穌向士每拿教會自稱是「那首先的、末後的、死過又活的」」,表明無論情況有多嚴峻,主耶穌一直陪著他們,祂掌管一切,教會不用擔心。主耶穌經歷過人世間最深刻的苦難,但祂勝過死亡。士每拿的弟兄姊妹毋須懼怕,因為死亡不是結束,祂是復活的主。
主耶穌知道 啓2:9-10節上
主耶穌提到祂知道士每拿教會所面對的這四方面:
患難 - 主耶穌知道他們承受著很大的壓力,祂看顧著他們,並且極為關心。
貧窮 - 他們的貧窮是由信仰所導致的,可能因拒絕參與凱撒大帝敬拜的社交活動,就被排斥難以維生;或者是不同流合污,以致利潤都流到那些奸商手裡;甚至可能因為是基督徒,所以家業被人搶去。士每拿教會在信仰上是堅定的,他們雖然貧窮,但他們擁有上帝,於是主耶穌說:「你卻是富足的。」
毀謗 - 初期教會最早開始被逼迫的時候,逼迫的力量是從猶太人來的。
猶太人在社會上、在官府面前,講了很多毀謗基督徒的話。
下監 - 被關押的信徒甚少可以無罪釋放,結局通常是被處死。照理教會在這城裡只有恐懼與絕望,但主耶穌說:「你將要受的苦你不用怕……你們必受患難十日。」「十日」象徵一段不太長的時間;苦難是暫時的,受苦的日子是被主耶穌數過的。林前10:13節,「……上帝是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」
主耶穌賞賜 啓2:10-11節
士每拿被稱為「殉道者之城」,基督徒將自己的生命放在祭壇上,預備好隨
時為上帝獻上。「冠冕」象徵榮耀,新約常以冠冕指到救恩之外的獎賞,賜給那些忍受患難、勝過逼迫,而堅守到底的基督徒。啓2:11節,甚麼是「第二次的死」?啟20:13-15節,「……這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裡。」請注意,「得勝的,必不受第二次死的害」,「必不受」,這是最強烈的否定。士每拿教會長期受壓,看來像是失敗者,其實他們擁有驚人的屬靈與道德勇氣!這一班為主耶穌從容就義、無懼死亡的基督徒,他們是得勝的。「得勝的,必不受第二次死的害」,意思其實是強調:死亡絕對不會再有任何權柄在他們身上!
有人說:「我從來沒有期望自己會得冠冕。」這種態度豈能滿足天父上帝的心?面對末世的挑戰,我們十分需要與肢體成為禱告的夥伴,互相鼓勵,同走天路,一齊努力追求天父的賞賜。