經文：路23:33-43節
賽53：11節，上帝啓示先知以賽亞，祂的義僕要擔當世人的罪孽。
一. 忠僕的痛
十字架苦杯令主耶穌忍受的，不單是肉體的痛苦，更有心靈的痛苦。首先，主耶穌要忍受「眾叛親離」的痛苦；另一方面，全人類污穢的罪都傾倒在祂身上！而主耶穌心靈最大的傷痛是被父上帝棄絕。主耶穌因為身上所背負的罪污，聖潔、公義的天父掩面不看祂。
二. 忠僕的愛
甲. 愛仇敵
路23：34節，主耶穌在十字架上的第一句話：「父啊！赦免他們；因為他們所作的，他們不曉得。」主耶穌從祂完美的人性向上帝呼喊，將上帝心裡最深刻的旨意顯露無遺，令全人類在黑暗中得到曙光。
乙. 愛罪人
1. 被列在罪犯之中
路23：33節記載，主耶穌被釘在十字架上，另外又有兩個強盜，一個在左邊，一個在右邊。有關十字架上的兩個犯人，先知以賽亞早已經有預言，在賽53：12節，「祂也被列在罪犯之中」。這兩個強盜代表了世人對救恩的反應。今日十字架被視為神聖、尊貴的記號，但在主耶穌的時代，十字架是羞辱、殘忍的刑罰，死囚受盡折磨，在陽光的曝曬下、口渴、動彈不得，窒息而死。
太27：27-43節記載，在那一天，羅馬兵戲弄主耶穌，猶太人譏笑祂，祭司長和文士並長老也戲弄祂，甚至「那和祂同釘的強盜(眾數，robbers) 也是這樣的譏誚祂」(太27：44節)。請留意，馬太福音的意思，是主耶穌左右兩個強盜，原初都一齊譏誚祂，因為祂連自己都救不到。在十字架這痛苦的酷刑中，路23：34節，主耶穌說：「父啊！赦免他們；因為他們所作的，他們不曉得。」祂祈求上帝赦免那些釘他十字架的仇敵。這到底是一種怎樣的愛呢？
主耶穌身邊那死囚的態度開始轉變。主耶穌公開傳道三年多，祂的神蹟與教訓由加利利直到耶路撒冷都家傳戶曉，這強盜以前也不多不少聽過主耶穌所做
過的事以及祂的教訓。現在他見這位被釘在自己旁邊的主耶穌，在極度痛苦裡面毫無怨言，好像羔羊被牽到宰殺之地。後來，主耶穌在十字架上的禱告，好像一道天上的光突然照亮這強盜的心，使他醒悟到主耶穌真是救主，彌賽亞。
路23：40-41節，他就應聲責備另一個強盜，說：「你既是一樣受刑的，還不怕上帝麼？我們是應該的，因我們所受的與我們所作的相稱，但這個人沒有作過一件不好的事。」這兩個強盜對主的態度愈來愈不同，最初他們兩個一齊嘲笑主耶穌，後來這強盜沒有再參與，他還責備另外那一個。
這個醒悟過來的強盜，我們可以想像，他在十字架上做了幾個鐘頭的反省，他沒有為自己的罪辯護，而是承認自己的過犯，並深深意識到自己是罪有應得。這兩個強盜雖然都在主身邊，但一個視主耶穌為天國君王，而另一個死囚沒有任何悔意。
2. 強盜向主懇求
接著，路23：42節，這強盜對主說：「耶穌啊，你得國降臨的時候，求你記念我！」他已經接受主耶穌就是彌賽亞，就是基督。當所有人都認為主耶穌「救不到自己」，這強盜卻向快將死亡的主求救。當時，主的門徒已經失去信心，他們心裡驚惶，腦子裡一片空白。反而這強盜看到耶穌基督奇妙救贖的榮耀，深信祂會「得國降臨」，拯救天國的子民！
為甚麼他會相信這自身難保、軟弱無力的主耶穌，可以救他脫離永遠的死亡呢？我們看到他的信心不是建立在別人的意見上，而是聖靈感動他，得救的道路就是主耶穌。否則，誰會相信一個奄奄一息的人就是基督呢？這確是不可能的，除非他有一個謙卑痛悔的心，願意接受聖靈在他心裡的啟示。這強盜沒有因自己當時的痛苦呼天搶地，反為被釘的主感到不值，指出主耶穌是清白無罪的。他最後並沒有求主救他脫離十字架的刑罰，只求主耶穌不要忘記他。約12：32節，主耶穌曾對門徒說：「我若從地上被舉起來，就要吸引萬人來歸我。」這位強盜何等有幸，他成為首先被十字架上的主耶穌所吸引的人。
3. 在極痛的時候施行拯救
主耶穌不肯救自己，是因為祂決心要拯救我們。在十字架上，祂突然之間聽到一個令祂振奮的聲音：有一個人承認祂是彌賽亞，天國的君王！這強盜已經完全被社會撇棄，但主耶穌並沒有放棄他。在這裡，我們看見主耶穌的確愛罪人，愛到底。祂不理會人的譏笑戲弄，卻立刻回應這強盜的懇求。路23：43節，主耶穌說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。」這強盜此時此地就在十字架上得著救恩！「你要同我在……」，與主同在，是上帝對屬祂的人寶貴的應許。主耶穌從地獄邊緣拯救了這強盜，正如祂自己所說的：「人子來，為要尋找，拯救失喪的人」（路19：10）。 有些基督徒都會對「壞人及惡人」充滿仇恨，會覺得主耶穌對這一類人的寬恕是太便宜他們了！在這罪惡日益泛濫的世代，我們要仰望主耶穌，領受祂對罪人的愛和寬恕；否則我們心裡面積存對壞人或惡人的忿恨，甚至遮蓋了主耶穌對我們自己的憐憫。約壹1：9節，「我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」不管人多敗壞，主耶穌的大愛不會放棄任何一個人；所以，就算去到最後一刻，我們都不可放棄任何關心和領人歸主的機會。