上帝愛世人，當我們還作罪人的時候，祂主動差遣祂的獨生愛子主耶穌到世間尋找我們。主耶穌被釘在十字架上為人的罪犧牲，赦除人類無盡的罪債。罪人不能付任何代價來賺取赦免。

有人覺得自己「不夠好」，要等自己做得再好些，甚至做到十全十美，才能得到上帝的接納。豈不知上帝的恩典就是要賜予每一位到祂施恩寶座前的人。上帝的救贖是恩典，不附帶任何條件，不求回報；因為救恩的價值極貴，如果有人想靠自己的方法，只可永遠罷休(參詩49：9節)。上帝拯救不配的人，與我們夠不夠好沒有關係。詩65：3節 ，「罪孽勝了我；至於我們的過犯，你都要赦免。」我們無人能全然勝過罪惡，所以十架救贖的大恩是我們必須領受的。

願每一位來到教會的朋友都感受到上帝的邀請，領受祂的大愛。上帝愛你，樂意賜福給你，只要你認罪悔改，接受主耶穌作你的救主和生命的主，你一生都可經歷上帝豐盛的恩典。

剛過去的6月21日的「福音主日」是充滿恩典的，感謝主帶領許多新朋友來到我們中間，聽聞基督耶穌的救恩。然而，福音主日的結束，並不是我們傳福音的終點，而是一個起點。主耶穌基督在升天前所頒布的大使命，並不是一次性的，而是每一個跟隨祂的人的終生呼召。

耶穌的吩咐：「耶穌進前來，對他們說：『天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。』」（太二十八18-20）

這經文是教會實踐傳福音使命的基礎。18節：「天上地下所有的權柄都賜給我了」，所以，主耶穌的吩咐，是建立在祂已得著一切權柄的根基之上。因此，我們傳福音不是靠自己的力量，而是倚靠復活的主所賜的權能。19節，「所以，你們要去」，原文的「去」有「在去的過程中」的含意，福音不是等待人走進教會，而是我們主動走入人群。「使萬民作我的門徒」是使命的核心：不只是叫人做一次決志禱告，更是帶領人進入與上帝持續的關係當中，學習遵守主的一切教訓。

福音主日雖然過去了，但我們身邊仍有許多未聽聞福音的靈魂，或者是等待我們收割的莊稼。求主幫助我們，繼續留意身邊的福音對象，我們的家人、同事、鄰舍、同學，他們都需要耶穌的救恩。讓我們不會以福音為恥，在生活中以溫柔和敬畏的心，把握每一個分享基督的機會。

我們是否曾經因為不敢向親友傳福音而感到掙扎？心裡明明知道他們需要耶穌，卻總是開不了口，怕被拒絕、怕尷尬、怕破壞關係。這種心情，相信許多弟兄姊妹都經歷過。

然而，主耶穌在升天前留給我們的大使命：「你們要去，使萬民作我的門徒」（太十八19）。這不是一個建議，而是命令。保羅也說：「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的；若不傳福音，我便有禍了。」（林前九16）這並非指不傳福音就會受咒詛，而是指保羅深深體會到，福音是世人唯一的盼望，若不傳，他心中心急如焚，無法平安。

傳福音是不容易的，特別是向自己最親的人。正因為在乎大家的關係，我們更害怕被拒絕。然而，撒種的責任在我們，使種子成長的在上帝（林前三6）。讓我們只管放膽去邀請，把結果交給主吧！

6月21日是我們教會的「福音主日」，主題「平安滿屋」，是一個絕佳的機會。這一天的信息特別為未信朋友預備，聚會氣氛溫馨，沒有壓力。大家只需要發出邀請，把後續的工作交給上帝。想像一下，如果我們的父母、子女、同事或朋友，因為自己一個小小的邀請，有機會認識耶穌，得著永恆的生命，那將是十分有價值的事！

「報福音、傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！」（羅十15）弟兄姊妹，我們的邀請就是那佳美的腳蹤，不要因害怕而退縮，也不要因過去的失敗而灰心。

願我們都成為福音的使者，把身邊的人帶到主面前！

經文：馬可福音4：35-41節

每個主日，看到弟兄姊妹回到教會一起敬拜和相交，都感受到上帝的信實。大家一起相見、敬拜，都是非常感恩，是上帝讓我們明白真正的平安。世俗中，人以為的平安是相安無事、無災無痛，萬事如意。但是，中國人有句說話:人生不如意的事，十常八九。人生是充滿困難的，主耶穌知道我們人生有苦難，所以來拯救我們。

在新冠之後，我再中了兩次新冠，唱歌的時候好像失去四分之一的氣。我希望可以一直讚美上帝，把讚美詩繼續唱下去。看到今天的世代，充滿爭戰，人與人之間互相騙來騙去，人的邪惡在此顯露出來。在宏福苑的火災中，看到非常淒涼的景況。家原本是最安全的，忽然變成最危險的地方，所以哪裡有平安?基督徒如何找到平安? 而耶穌又如何將真正的平安帶給我們?

在今天的講道經文馬可福音4章35-41節中，每一節都有出現、提及耶穌的名字，平安就在主耶穌裡面。在平靜風浪後，門徒就問:這到底是誰? 門徒行在耶穌的旨意下，我們都要行在耶穌的旨意下，耶穌沒有真實講跟隨祂會怎樣，但我們知道跟隨耶穌後有大風暴。當時加利利海很大風，門徒雖然是漁夫出身，遇到風暴理應習以為常，但風打入船中，導致進了水，他們就很驚慌然後找耶穌。耶穌本身講完道很累，但是祂依舊牧養他們，在斥責風浪後問門徒為什麼害怕。耶穌信靠父神可以在風暴中有平安，值得我們學習。

耶穌先安靜了環境，而門徒就很害怕。門徒原先很害怕風暴，但耶穌平靜風浪後，門徒反而更害怕(大大的膽怯)。我們可以代入門徒的心境，他們有猶太人背景是很熟舊約的，知道上帝創造天地是「說有就有」，然後看到耶穌的作為後，看到祂不只是一名夫子，而是能就做到「說有就有」，就甚害怕。接下來的第5章，船到了海邊格拉森，看似很平常但並不是很正常。之前第4章記載船身進了水，但船程一路順利進行並到了目的地，真是神蹟。在格拉森中，有污鬼迎接耶穌，大聲呼叫至高上帝的兒子耶穌，並問耶穌與他們有何相干? 魔鬼清楚耶穌，但不接待耶穌。

真正的平安不是外在環境好，而是主耶穌在我們裡面。在2003年我到中國的教會分享有關夫妻的相處和恩愛、帶敬拜，但是當地的政府以為我們非法聚集。我們被公安查問時，信徒就為我們跪地禱告。在查問時，公安反而問我們有關分享內容，並覺得有幫助。最後公安就以我們去旅遊作為原因，帶我們周圍旅遊。跟隨上帝會遇到很多意外，但有耶穌在心中會很平安。

我們要和上帝一起才有真平安，主會在路上與我們同在。無論有甚麼意外，只要我們誠心信靠，主會平平安安與我們一起。世上不如意，但主會清楚我們的需要，使我們享受在主內的真平安，阿們!

還有14天就是「平安滿屋」福音主日，眾弟兄姊妹積極邀約親友，我們同來為自己、講員及福音對象禱告：

․願我們常在主面前省察自己，每日靠主過聖潔的生活；

․願我們預備好自己，題名為福音對象禱告，並以積極行動邀約他們赴會；

․願我們有真誠的關愛，了解他們的需要，帶領他們來到主施恩座前蒙憐恤；

․願福音主日的主題「平安滿屋」吸引他們，使他們樂意赴會；

․願聖靈感動我們的親友、同事、同學、鄰舍，軟化他們剛硬的心，預備迎見生命的主；

․願主幫助講員劉惠珠牧師，及分享見證的蘇浩然傳道，使他們所宣講的信息適切未信者的需求；

․願身體軟弱的親友接受我們的關顧禱告，仰賴上帝全能的手憐憫醫治；

․願經濟上面臨重壓的親友得著我們愛心的關顧，感受到天父的扶持；

․願情緒困惑的人開放自己，接受上帝介入他們的困境中；

․願沉溺罪海中的親友被聖靈光照，為罪、為義、為審判而悔罪歸主；

․願尋找真愛的人遇見基督，領受十字架的大愛……

「你們若奉我的名求甚麼，我必成就」(約14：14節)願主耶穌的應許激勵我和你盡心竭力傳揚祂的大愛！

經文：約翰一書1：1-10節

人是否可以「一個人信耶穌」？不用返教會、不用參加聚會、不用與其他基督徒來往。今天的經文約翰壹書一章 1-10 節給了我們一些亮光。
一、「相交」是甚麼？
第三節的「相交」， 原文 Koinonia，翻譯為團契，意思是「共同參與」、「分享」、「有份於」、「緊密的連結」。「相交」是有兩層意思。第一，相交是向上的，「我們乃是與父並祂兒子耶穌基督相交的」（1:3)。信耶穌不是一套理論，而是一個關係。我們所敬拜的上帝，不是遙不可及的上帝，而是渴望與我們「相交」的上帝。「相交」的第二個層次：相交是橫向的，「使你們與我們相交」（1:3)。接受了福音，不單止為了罪得赦免，而是讓我們加入一個與上帝相交的群體。我們不能只接受與上帝相交，卻拒絕一個需要彼此相愛的群體，因為上帝救恩就是直接把我們帶進這團契裡。
第 4 節，相交的目的是讓我們「喜樂充足」，這是一種從心而發的安穩和滿足。這種安穩和滿足一方面是來自上帝的信實，另一方面是來自弟兄姊妹的團契關係，大家可以分享生命，有互相聆聽、支持，和代禱祈求。
二、「相交」的障礙
第五、六節，約翰當時教會裏出現了一種錯誤的教導，叫「諾斯底主義」。他們認為物質是邪惡的，靈才是好的，並且說自己已經超越了道德規範，可以任由邪惡的身體繼續犯罪，卻在靈裏保持聖潔與主相交，成為教會內的「雙面人」。
而今天教會面對「個人主義」的盛行，把信仰包裝成「我與耶穌的私人關係」，成為教會內的「獨行俠」。「獨行俠」就如當年的諾斯底主義雙面人，「行在黑暗中」（1:6)。個人主義把信仰隱藏成「我的私事」，不被看見、不被知道。信仰不是藏起來，而是要在群體中活出來的。
約翰說：「若說自己無罪，便是自欺」(1:8)，個人主義信仰常常伴隨着「我覺得自己沒有問題」，是自欺。如果一直容許這種「自欺」的想法蔓延，甚至認為自己才是對的，上帝是錯的，所以說「以上帝為說謊」(1:10)。
哥林多前書12章25至26節，我們所有人都屬於一個基督身體，肢體之間總要彼此相顧，一個人的快樂和受苦是所有人快樂和受苦。基督徒之間是彼此需要的，需要互相的支持和鼓勵，這聖經的吩咐。如果我們從來不與其他信徒相交，就認為「自己與上帝的關係很好」，這是不可能的，因為這樣不合符上帝創立教會的心意。

三、「相交」的實踐
第七節，建立相通的教會，不需要複雜的節目、不需要更豐富的活動，只需要一班願意「行在光明中」的人。放下人與人之間天然距離的障礙，願意分享自己的生命狀況。這不代表逢人便說自己的傷痛，而是開放去接受別人對自己的關心。當我們坦誠，我們打開了相交的大門。
用相交的角度去看崇拜。崇拜是最重要的相交，大家一起唱詩、祈禱、聽道、領聖餐，以心靈和誠實敬拜，讓集體敬拜成為「在光明中」與上帝相遇的時刻。實踐聖徒相通，是相交的起點，為到身邊的弟兄姊妹在心裏祝福祈禱，崇拜後互相慰問、支持、代禱、鼓勵。願我們的教會，成為一個真正「彼此相交」的群體，使我們的喜樂充足，建立以基督為中心的家園。

六月二十一日福音主日的腳步臨近，渴望我們的心如同被火點燃起來，晝夜思念傳福音的託付。今天與大家分享一段經文，羅馬書十章13至15節：「因為凡求告主名的，就必得救。然而，人未曾信祂，怎能求祂呢？未曾聽見祂，怎能信祂呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遣，怎能傳道呢？」

經文把「求告主名的」與「奉差遣傳道」連在一起。保羅用四個「怎能」，逼我們面對一個嚴肅的事實：沒有人傳，就沒有人聽見；沒有人聽見，就沒有人相信；沒有人相信，就沒有人求告；沒有人求告，就沒有人得救。而這鏈條的起點，是我們每一個蒙恩得救的基督徒。弟兄姊妹，我們是被上帝差遣的人，我們要履行福音的使命。

福音主日是上帝賜給我們一個「撒種與收割」的機會。在我們的同事、鄰居、親友當中，有多少人從未聽過耶穌的名字？有多少人聽過卻不認識祂的愛？祂們不是不想信，而是沒有機會聽見完整的福音。傳福音不需要等到裝備完美才開始，將自己所遇見的基督分享出去。讓我們刻意放下手中的忙碌，為上帝所交託的使命出一分力量。

一個生命的改變，往往始於一個真誠的邀請。傳福音不需要口才滔滔不絕，卻需要一顆真誠關懷的心。不要怕被拒絕，撒種的事由我們做，生長的事在於上帝。邀請只是第一步，更重要的是之後持續的關懷與陪伴。福音不是一次性的活動，而是一段生命的旅程。我們要效法保羅，在愛中溫柔堅持，「向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人，無論如何總要救些人。」（林前9:22）讓我們去實踐這份道成肉身的愛，才是福音最動人的力量。

祈求天父賜我們勇氣與智慧，把握福音主日的機會，領人歸向祢。阿門！

弟兄姊妹盼望教會人數增長，不過未信主的親友和同事不會無緣無故來閩南堂的。我們每一個天父的兒女當作天國君王的先鋒，「預備主的道，修直祂的路」(可1：3節)。願我們逼切禱告，並分秒必爭向家人朋友做好福音預工。

有些基督徒甚少主動傳揚福音，可能因為他們骨子裡不相信祗有靠著耶穌基督的寶血，才可得著赦罪之恩；他們心裡祈願，「善心的人」即使没有信耶穌，上帝也開恩容那些人進天國。絕對不會！約3：18節說得很清楚：「信祂(耶穌)的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信上帝獨生子的名。」約3：36節：「信子的人有永生；不信子的人得不著永生，上帝的震怒常在他身上。」

6月21日是父親節，本堂舉行福音主日，主題是「平安滿屋」，講員是劉惠珠牧師，蘇浩然傳道分享見證。相信大家都知道，舉辦佈道會最難號召全教會一同出席，人數稀少令場面冷清；而福音主日較易營造一個友善的環境，令未信者感受到教會的溫暖和接納。透個邀約親友一起敬拜，福音主日亦方便年長的兄姊們實踐基督的大使命。願愛我們的主，除去撒但一切的攔阻，給我們大開傳道的門！

經文：馬可福音5：18-20節

在家千日好，有一位弟兄被賣豬仔到國外，當回到香港的家，他才能好好的安心睡覺；另一位弟兄在外地工作，當回到香港，第一件事就是回屬靈的家休息。人最幸福是擁有自己的家，居無定所是很痛苦的。

「家」是什麼呢？是家人共享喜樂憂愁的安樂窩，「家」讓我們覺得這個地方是互相關懷接納支持的地方，而且若你有困難，「家」會鼓勵你、教導你和供應給你。基督徒有兩個「家」，地上的家：是有父母兄弟姊妹的家；屬靈的家：是蒙救贖、成為天父兒女後，成為上帝家裡的人，基督徒回教會不是為聽道、不是聽眾，教會是基督的身體，是信徒的家，我們回教會是學習彼此相愛、互助、共苦共樂。不過今天的教會我們發覺會互相批評，有很多不必要的仇恨，彼此之間關係很疏離。

一、超越藩籬

今天的經文講述一個從前被鬼附身的人懇求耶穌，要跟隨耶穌，耶穌不同意，並叫他回家去，將主為他作的事都告訴親屬們，他便在低加波利傳揚耶穌為他作了何等大的事，使眾人也希奇。當這曾被鬼附身的人聽到耶穌說的話後，他內心必定有許多困惑：「我能夠回家嗎？」

馬可福音5: 3-5節：「那人常住在墳塋裏、沒有人能捆住他、就是用鐵鍊也不能．因為人屢次用腳鐐和鐵鍊捆鎖他、鐵鍊竟被他掙斷了、腳鐐也被他弄碎了．總沒有人能制伏他。他晝夜常在墳塋裏和山中喊叫、又用石頭砍自己。」因為他曾帶給家人許多困苦，真的能夠回家嗎？但聖經說當耶穌叫他回家，那人便走了，即是他已經超越人世間所想的藩籬，他覺得即使自己過去曾經有許多失敗、許多不好的地方，但他要回家！要回到自己的家！因那兒有他的家人。原來只要你愛自己的家，你便可以超越很多人認為沒可能的事。但今天人們為著不同政見、支持不同政黨、不同歌星，竟然會離婚、父母兄弟變為仇人、朋友反目、離開教會。但我們是一家人，是主耶穌用寶血救贖的蒙恩人，不要讓無關痛癢的人破壞我們的關係。教會是蒙恩罪人聚集的地方，有人的地方便有軟弱，有人的地方，便有問題，教會是由「人」組成，教會經常有許多代禱事項，如各樣困難、病痛、相處等等，無論我們怎樣失敗，但也蒙恩得救。不論地上的家如何不如意，也可以有屬靈的家，天上的父會去補償生命所缺欠的。

二、將福音帶回家中

耶穌不但叫他回家，還讓他忘記過去，將福音帶回家裡去。他不但將福音帶回家，還走遍整個低加波利傳揚耶穌基督為他所做的事。這個動力怎樣來呢？為何他可以超越昔日的失敗、超越自己內心的衝擊而四出去傳道呢？馬可福音第5章開頭講述，耶穌吩咐污鬼從那人身上出來，污鬼便懇求耶穌不要讓牠們受苦，求耶穌打發牠們往豬群裡附著豬去，耶穌准了，污鬼附著豬群闖下山崖、投在海裡淹死了。污鬼被趕走之後，那人坐著、穿上衣服、心裏明白過來，變回一個正常人。當所有人也幫助不了他時，但耶穌可以，所以因耶穌為他作了這何等大的事，他便能靠著這動力去傳揚耶穌基督的大能。

三、打破人際嫌隙

        在一個天氣很差的日子，有一位牧師問一位長者：為何這樣辛苦也返教會？長者回答說：「教會是我家啊，每週也要回來一下，不回來會不安樂。」又有另一個弟兄因趕完功課很疲倦，在聚會時打瞌睡，聚會完了後跟我道歉說剛剛聽道時睡著了，我問他為何這麼累還回來教會？他說每個人累了也想回家，教會就是他的家，情願打瞌睡也要回教會。

        這個被鬼附的人家人對他不夠好，不理會自己的困苦，沒有為自己求主幫助，家中亦沒有自己的位置，但在蒙恩後、經歷上帝的愛，他的生命被改變了，把仇恨變成愛，與家人和好、向家人、親屬傳福音。主憐憫我，我便應該憐憫他人，將福音傳給他們，弟兄姊妹，教會並不完美，因為有人的地方便有問題，但我們不要記仇，要互相關懷、彼此關心，重點是「愛」，你們愛這個家嗎？

上主日陳佩恩姑娘宣講「我愛我的家」的信息，我也深受感動，想與大家分享一些想法。

我們應該為上帝的殿而歡喜。詩篇122篇1節說：「人對我說：我們往耶和華的殿去，我就歡喜。」這是朝聖者的心聲，也應該是我們的心聲。詩人不是勉強自己去聖殿，而是聽見其他人一齊呼召大家去聖殿便滿心歡喜。這種喜悅是從心而發，因為聖殿是大家的屬靈的家，同樣今天我們也因為回到教會這個屬靈的家而歡喜。

我們不可以停止聚會。希伯來書10章24至25節教導：「又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。你們不可停止聚會，好像那些停止慣了的人，倒要彼此勸勉，既知道那日子臨近，就更當如此。」當我們缺席，不只是自己失去祝福，也讓肢體少了你的鼓勵。「停止慣了」是一個漸進的危險：一次不來、兩次不來，慢慢便疏遠了這基督的身體。聚會能夠彼此激勵，燃點愛心與善行，停止聚會往往會使人陷入孤單和冷淡，失去豐盛的生命。

我們愛上帝，也當愛弟兄。約翰一書4章21節：「愛上帝的，也當愛弟兄，這是我們從上帝所受的命令。」我們雖不完美，卻因基督的愛成為一家人。回教會不只是因為講道動聽或詩歌優美，更是因為在這裏，我們學習彼此包容、分擔重擔、一同流淚與歡笑。

讓我們在主日崇拜，多些主動向身邊人問候、代禱，聚會時專心敬拜，散會後團契相交。不要讓忙碌或冷漠偷走我們對教會的愛。教會是我們的家，我們是家人。願我們一起愛教會，喜歡回來，彼此親近！