有不少聖經學者都相信，保羅寫歌羅西書的時候，應該正在處於受監禁的狀況。根據使徒行傳和其他書信，關於保羅三次宣教的行程記載，保羅應該沒有到過歌羅西， 所以歌羅西教會應該不是由保羅所建立。學者相信，因為保羅認識歌羅西教會的以巴弗，基於關心他們信仰狀況以及期望能夠堅定他們的信心，保羅寫了一封信交給以巴弗到歌羅西教會宣讀。         在歌羅西書一章6節：「這福音傳到你們那裏，也傳到普天之下，並且結果，增長，如同你們中間，自從你們聽見福音，真知道上帝恩惠的日子一樣。」保羅十分重視歌羅西信徒對福音的了解－「真知道」。保羅把「福音」等同「真理」，「真理」涉及希羅世界的哲學觀，然而福音遠遠超過哲學的辯證，因為理性地認識福音內容不等於得著「福音」。真正得著福音必定會「結果」，即結出福音的果子，並且增長。 「福音的果子」就是生命的改變，如果一個人明白福音的道理，但生命卻沒有任何改變，那說明這人只在哲學和理性層面認識福音，直至這人生命為主而改變，願意為主受苦、犧牲，這樣才是「真正的福音」。保羅呼籲歌羅西信徒學效以巴弗忠心的服侍（一7），今天我們能否被「真正的福音」所觸動，以願意為主受苦的心志繼續行這條走向光明的天路。