經文：賽42：1 – 7節

楊錫鏘醫生成為牧師之後，在中國神學研究院教書；他不時跟學生談論「召命」，意思是「人以整個生命來回應上帝的呼召」。今日我們透過賽42：1 -7節，給大家看看，上帝給我們甚麼召命。

一、上帝僕人的召命 (42：1、5 – 7節)

賽 42：1節上，「看哪，我的僕人我所扶持所揀選、心裡所喜悅的！」這個上帝的僕人是誰？許多人立即這樣回答：「是主耶穌！」因為新約聖經直接引用這節經文在主耶穌身上：太 12：17-21 節，「這是要應驗先知以賽亞的話，說：『看哪！我的僕人，我所揀選，所親愛，心裡所喜悅的……』」不錯，主耶穌是上帝的僕人，是照亮世界的光，是拯救人出黑暗入光明的那一位。主耶穌來世界的目的，不是要定人的罪，而是要施展衪的憐憫，拯救世人。主耶穌從來不會說：「你已經落到如此田地，沒有人關心你，我也放棄你！」主耶穌會溫柔地說：「我要使你復原，生命重拾活力，甚至可以傳遞我的愛！」主耶穌的確是上帝所喜悅的僕人，不過，在以賽亞的時代，主耶穌還未降生，當時的猶太人又會怎樣瞭解賽42：1節的意義呢？

大家知道，大衞與所羅門都是以色列的民族英雄，所羅門將他所建的聖殿奉獻給上帝的時候，上帝的榮光充滿聖殿(王上8：11節)。以色列民非常自豪，他們是上帝的選民，是上帝在地上的代表。但所羅門死後，以色列分裂，成爲北國以色列與南國猶大。主前第八世紀，以賽亞生於南國猶大，他任先知大概是主前740年至700年之間。那是猶大國歷史上最繁榮，同時又是最黑暗的時期。在太平盛世之中，南國的人開始墮落，他們拜偶像，許多人只顧自己的利益，不擇手段謀取錢財，社會上有很多不公義的事；這些事在以賽亞書裡都有敘述。

主前722年亞述滅了北國以色列，將大部分以色列人俘擄去亞述 (王下17：5—6) ；之後亞述又進攻南國猶大(王下18：13)，毀滅多個城市，猶大王迫於向亞述進貢。之後猶大王巴結巴比倫(賽39：1 – 4），心想可以對抗亞述；但在賽39：5 – 7節，以賽亞就預言，巴比倫的軍隊將會征服耶路撒冷，並且將其中的財寶與居民擄走。弟兄姊妹，當年南國猶大的百姓，即以賽亞書的原讀者，會怎樣瞭解賽42：1節的意義呢？「上帝所扶持、所揀選、心裡所喜悅的僕人」，是誰呢？原來上下文多處經文(例如41：8 – 9、44：21節)清楚指出，這位上帝的僕人就是以色列民！

不錯，上帝呼召以色列作衪的僕人。但很可惜，以色列是不稱職的僕人，百姓沒有忠心事奉上帝。而主耶穌作爲上帝的僕人，祂完成召命，並且呼召我們跟隨祂，使我們同樣成為上帝的僕人。羅2：28 -29節這樣說：「外面作猶太人的，不是真猶太人；外面肉身的割禮，也不是真割禮。惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的，乃是從上帝來的。」每一個悔改得救的人，在耶穌基督裡面，成為真以色列人。所以，不單是以色列民，今日我們因信主耶穌，也成為上帝的僕人。

賽42：1、5 – 7節說明上帝僕人的召命是「將公理傳給外邦，作外邦人的光」。這「公理」指到甚麼？徒13：46 – 47節記載，使徒保羅對那些硬心拒絕福音的猶太人說：「上帝的道先講給你們原是應當的；只因你們棄絕這道，斷定自己不配得永生，我們就轉向外邦人去。因為主曾這樣吩咐我們說：我已經立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地極。」所以在以賽亞的時代，這「公理」指到「上帝的道」，而到了新約時代，「公理」明確對應為「基督的福音」。

弟兄姊妹，你和我是至高上帝的僕人！約20：21節，主耶穌說：「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」所以我們活在世上，不能與世人一樣憤世嫉俗、怨天尤人，或者隨波逐流。

二、負傷者實踐召命 (42：2 – 4節)

上帝的僕人實踐召命，有七件「不」作的事：不喧嚷、不揚聲、不使街上聽見他的聲音、不折斷壓傷的蘆葦、不吹滅將殘的燈火、不灰心、不喪膽。我們確知上帝的僕人就是主耶穌，祂完成召命的方法是「不喧嚷、不揚聲」，不是用敵對的方法，不是好像亞述與巴比倫那樣靠武力和威嚇！我們靠的是謙卑、毅力、不灰心、不喪膽的心志，用的是憐恤壓傷蘆葦、顧惜將殘燈火的愛心，將上帝的道，將基督的福音傳開。人與人之間要和平共處，要用主耶穌的方法：負傷者安慰受傷的人。主耶穌體恤我們這些好像蘆葦被壓傷的人，祂用自己的血換來和睦，使上帝與人和好。蘆葦是平凡的草本植物，它對生態環境略有一些用處；但如果壓傷了，人就把它折斷。上帝卻眷顧平凡的生命，因為「壓傷的蘆葦，衪不折斷」（賽42：3節）。「壓傷」可以用來形容一個人心灰意冷、鬱鬱不得志，或片體鱗傷。世人的確仿如蘆葦，即使外表高大堅強，但內心不能承受壓力，又容易受傷；上帝卻是非常愛惜世人。

「壓傷的蘆葦、將殘的燈火」，以賽亞時代的猶太人一聽就會認同，因為他們被外族欺凌，流盡血和淚；他們怎麼有可能去安慰別人？這也常常是我們的想法：我們自己都是被打壓的群體，已經疲累不堪，沒有力氣，我們還能體恤其他人的軟弱嗎？然而，沒有一個壓傷的蘆葦是主耶穌所不能復原的！祂能使那些被痛苦、憂愁所壓傷的生命，變成奏出讚美詩歌的樂器。上帝能用我們在地上的軟弱，來彰顯祂天上的榮耀。當我們受傷的時候，總以為只有自己痛苦，不想到四周都是痛苦受難的人。上帝揀選你，呼召你作祂的僕人，祂看你為寶貴。所以你不要因所受的傷而灰心、難過和喪膽；受傷的人把上帝的安慰傳給其他受傷的人，這就是福音的召命。我們是負傷者，應該更有同理心，去關心受傷的人。

我們當知道，活在這世上，被壓受傷是必然的事。對我們的屬靈生命，壓傷也是至關重要的，因爲這使我們謙卑下來，目光從自我轉移到基督身上。溫柔的主耶穌會使我們微弱的一點燭光，漸漸燃亮起來，有朝一日燃燒成為大火，綻放出耀眼的光芒。此外，我們也須知道，負傷不應阻礙我們履行僕人的職責。各位身心疲倦的弟兄姊妹，可能你在世俗當中有很多掙扎，你當繼續保持對上帝的順服。不要灰心！在服事上帝的過程中會遇上挫敗，會看見一些不開心的事，但是不要灰心，因爲我們不是經營自己的事業，我們是為上帝而做。主耶穌願意每一個人都領受福音，得到祂的救恩。你曾經是壓傷的蘆葦、將殘的燈火，上帝扶持你，你是祂所揀選、祂所呼召的僕人！

今天我們身邊有許多被人排斥、遭逢不幸，或陷入困境的人，那個關心他們、鼓勵他們的人就是你和我。不少人落在種種的捆綁中，在各樣的網羅裡掙扎，他們需要主的憐憫。你可以幫助他們，你可以開始常常為他們祈禱；上帝的愛要透過你傳遞，你是祂所扶持、所揀選、心裡所喜悅的僕人！