日月如梭，光陰似箭，轉眼間屈指一算，我剛在閩南家事奉了第三個年頭，其間有許許多多的點點滴滴，常刻劃在我心田。

每星期三的公禱會，會友們不只準時出席，而且很多的成熟姊妹更早一小時便到達齊集閒聊及唱詩，除用心聆聽牧者分享聖經外，盡心為有需要及軟弱肢體恆切禱告，並常常有感恩分享，大家萬眾同心互相關心鼓勵，看到關愛的温馨美景。

每月約三次的探訪安排，也令我感受良多，有幾位患病的弟兄姊妹在病中仍持守對上帝的信靠，有些弟兄姊妹已回到上主的懷抱，我心中有難捨及牽掛之情，但深信他們在天家與上帝同在，免除世上的苦難也是對家人的安慰。

每次的講道分享，我帶着戰戰兢兢的心在講台宣講信息，期望成為流通的管子，讓會眾能深入淺出更明白聖經的真道，聽而明白行出道來。

這些事奉要不斷更生反省，每每有進步的空間，期望天父幫助我走第？年的五月天更有力量和恩典同在。

根據哥林多前書十章23節：「凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。」這是保羅回應當時哥林多信徒應否食用祭過偶像的肉的教導。這段經文提出一點最重要的原則：凡事應以是否造就別人的角度來考慮，所做的事是否會對別人的信仰生命有正面的影響。換言之，決定做某樣事情時要知道能否為基督作好的見證，否則不作也罷，若然做了某事更有機會令別人在信仰生命上跌倒，這些事更加不要作。

就以打撲克或麻雀為例，有人問基督徒以不涉及金錢賭博的原則來參與有何不妥？就正如保羅當時所說：「凡事都可行」，但凡事「不都有益處」並且「不都造就人」，基督徒要弄清楚，不是所有事都能幫助別人加深對信仰的理解。基督徒若然參與了這些普遍公認是賭博行為的活動，雖然沒有涉及金錢，但這樣太容易被別人以為基督信仰是接受賭博，使人絆倒。那麼，這些娛樂消遣不作也罷，何不考慮其他也可團契相交的活動呢？

「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。」這是唐代大詩人白居易的詩–大林寺桃花。描寫四月春光明媚，春色滿園關不住，千般紅紫斗芳菲。大自然景色，總是讓人產生無限的遐想並給人帶來美的享受。

四月詩如畫，四月濃如酒，其芳香，讓人沉醉。

轉瞬間四分之一年已逝，我們莫只顧沉醉在「風光明媚」的日子中，陶醉歡樂，早把主恩典忘記。楊伯倫的「願那靈火復興我」，再次提醒我們，在穩妥的事業裡，在迷人的笑聲中，我們遊戲沉迷，早把主恩典忘記。願那復興我的靈火，重新再來一次復興我，我們禱告，我們警醒，不要把主恩典忘記。求「聖靈」與我們同在，能明白上帝的旨意，而不是靠我們的能力和功勞，求主讓我們學習更好地接受天父的教導指引，主內共勉 。

我最近完成了教導成人、大專生主日學的首季課程，在最後一課的「士師時代」以一句經文作結：「那時，以色列中沒有王，各人任意而行。」(士21:25) 當時，以色列陷入無政府的混亂狀態，各人按自己眼中看為對的去行，隨著自己的意念去行惡事，敬拜偶像，早已忘記了耶和華對以色列拯救的恩典，不以耶和華為自己的上帝。

這句經文是否也成為我們今日很大的提醒？我們有沒有開始習慣了耶穌基督拯救我們脫離罪污的恩典，因而開始忘記耶穌的訓誡和要求，作一個忠心事主的門徒，反而想放縱一下自己的私慾，行一些肉體想行的事呢？聖經清楚地說明了以色列人的失敗，是因為他們心裡沒有真正遵照耶和華的誡命和典章。同樣今天耶穌叫我們脫離罪惡，不要我們繼續沉淪在罪的世界內，要堅持過一個聖潔的生活，為祂在地上作見證。基督徒的生命，不應再是「任意而行」的生命了。

本會慶祝建堂六十週年，今年舉辦冬令會，對象為全教會弟兄姊妹，旨在培靈、回顧、感恩與前瞻。各團契派出代表組成籌委會，現已決定冬令會於11月8至9日在薄扶林傷健中心舉行，主題為「一人一燭光」。請弟兄姊妹為籌備工作代禱及預留時間參加。

世人流浪在漆黑中摸索出路，沒有方向、沒有盼望，甚至找不到人生的意義。聖經腓立比書二章十五節說，在這彎曲悖謬的世代，我們作上帝無瑕疵的兒女，好像明光照耀。是的，我們不能像世人一樣活在撒旦的控制之下，更不可與世俗同流合污。基督徒的生命應當發光，我們的光能影響世界，吸引人們發現真光的源頭 － 耶穌，指引失喪的人歸向祂。每一個在黑夜中為主努力發光的弟兄姊妹啊，你是黑夜裏最動人的色彩！

『你們要在主裡常常喜樂，我再說，你們要喜樂。』（腓立比書四４）及尼希米記八章十節『因靠耶和華而得的喜樂，是你們的力量』。基督徒的喜樂，不僅是在風平浪靜的時刻，更是在驚濤駭浪時所顯出的「真」喜樂。

生活確實有許多的困難和試煉，選擇以喜樂的態度面對，學習保羅凡事上倚靠上帝，上帝是生命和生活的目標；定睛在衪的愛裡，上帝的恩手必引領我們前路，我們感受到主的大愛時，生命就充滿愛與接納，臉上展露喜悦和滿足，是多麽的美善呢！惟願每年每月每天每時每刻，能更深領悟“靠主常樂＂的福氣，並將“靠主常樂＂傳承下去。

有時間在網上聽讚美之泉 – 常常喜樂；啍唱回味這歌詞「常常喜樂，向主高歌，不論環境如何，高山或低谷，主都看顧，相信就能蒙福……一路有耶穌陪伴，祂永不離開。」銘記耶穌相伴同在，喜樂的一生。

有些基督徒沒有穩定的教會生活，在繁忙時就更加不會返崇拜或團契，待自己較為空閒的時候，才偶爾返教會聚會一下。在後現代的個人主義思潮的影響之下，現代人較為重視個人的感覺，例如這個群體要給我重要的感覺，合乎我的心意，才考慮出席這個群體的聚會。個人感受就成為了委身於這個群體的考慮條件。

事實上，不願意委身在任何基督信徒群體的人，就不能夠聲稱自己是跟隨基督。耶穌說：「你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約13:35）耶穌要求不同背景、種族、社會地位的人因著愛聚在一起，成為上帝的大家庭，對世界作出一個強而有力的見證。因為只有在信徒群體內，才能學習到何謂主內一家，經驗甚麼是弟兄姊妹的彼此相愛，這是主耶穌的心意。不參與聚會的信徒，其實未能真正體會在教會內如何彼此關顧，又如何在世界上作基督徒呢？

上主日回教會時下著雨，我見路旁的青草長得茂盛，有草蜢在跳，不期然想起童年樂不可支的景象，就是五十多年前在元朗陪伴鄰居小孩到山邊放牛，捉草蜢，在河邊捉蝦和小魚。牛隻吃飽了，我們又帶牠回家。昔日童年快樂的時光都在山水之間度過。

過了半個世紀，放牛的日子一去不回，我已經多年在上帝家裡牧養祂以重價贖回的兒女。在這時刻，我深深感受到唯有生命之糧(耶穌)及祂的話語能使飢渴的心靈得飽足。阿摩司書8：11節說：「人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」現代人生活質素不斷提升，生命追求的目標卻逐漸模糊，甚至以物質來填補心靈的空間。豈不知上帝的話「都比金子可羨慕，且比極多的精金可羨慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜」(詩19：10節)。深願我們每一個都享受到上帝話語的恩澤。

網上收到一首詩「生活不怕苦和難，快樂逍遙只等閒。遊山滑雪踏海浪，燒烤火鍋吃魚蛋。羽絨棉衣身上暖，葉霜地白冬至寒。更喜嚴冬降飄雪，節氣過後盼元旦。」看後也有些感受；「苦和難」誰不怕？但聖經教導以喜樂的心去面對，就可快樂逍遙地過活。早陣子八鄉的家受風暴水浸入屋停電了；不久食水管因老化破裂了而停水，因水管在村內而水務處不受理，呼救無門，「停電停水」煩惱得很，無助之中，上帝派出天使相助，所以可以放開心懷，重新收拾家園，還可以招待弟兄姊妹來我家燒烤火鍋吃魚蛋，實在是苦盡甘來的恩典。數數日子在閩南家已渡過二個春夏寒冬，恩福滿滿，歲月無聲的消逝，節氣過後盼再過新一頁，有您們的相伴而行，感謝感謝。

梁燕城博士在上主日講述了一位在越戰時被燒傷的九歲小女孩，這小女孩帶著嚴重燒傷後仍活下來，在美國長大，終生伴隨著傷口的疼痛，和大塊皮膚的變形和繃緊。後來她在一個公開場合地，表示已寬恕了當年曾經有份參與那次轟炸行動的美軍，並當場與傷害過她的美軍和好，化解多年來的怨恨，他們在哭泣中得到真正的喜樂和釋放。

這帶出了「寬恕」的課題：一個令人感到不可能做到的行動。這位女士竟然選擇寬恕曾經傷害她的人，因為她知道只有這樣做，才能讓自己得到釋放，再不會被心中的埋怨、苦毒、憤怒，奪去自己生命中的喜樂。這種寬恕的能力，是來自基督，因基督也無條件地寬恕了我們的罪。當看到上帝是如何以祂無比的憐憫寬恕了我們所有的過犯時，我們就意識到，我們其實無權把持著恩典而不寬恕別人。那些拒絕寬恕別人的人，他們自己還沒有真正體驗到上帝的寬恕（太6:14-15）。