古學賢牧師-「祂忍受絕情的傷害」(2024年3月3日)

主耶穌啊,你為我們擔當一切的罪惡過犯!

你被藐視,被人嫌棄。

你甘願背負痛苦,為我們將生命傾倒。

罪使我們屬靈的生命毫無動力,全然墮落,也破壞了我們屬靈的觸覺和分辨善惡的能力。

罪使人們沉溺在無法自拔的光景中,遠離了豐盛的人生。

主耶穌啊,你被掛在木頭上,親身擔當了我們的罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活。因你受的鞭傷,我們便得了醫治(參彼前2:24節)。

在鞭打的刑台上,那些鞭子綁上釘子和碎骨,每次落在你身上時,使骨肉分離,畫出一道一道的傷痕,流出如玫瑰般鮮紅的寶血。

你為我們擔當奇恥大辱,忍受絕情的傷害。你甘願走上十架,把我們從罪惡和死亡的牢籠裏釋放出來。

感謝主,願將一切的尊貴、頌讚、榮耀都歸給三一上帝,直到永遠!阿們。

彭偉業傳道-「逆境中的生命」(2024年2月25日)

有人話香港教會正在面臨逆境,移民潮令到香港教會損失了很多中堅分子。有些教會流失了三分一的聚會人數,有些教會有一半執事已移民他去,並且近幾年神學院收生數目急速下降。這些狀況使人覺得教會凋零,每當懷念過去興旺的日子,都感嘆萬分。事實上,我們無需感嘆,無論在什麼處境,我們的使命依然沒有改變。

保羅在腓立比書一章12至14節:「弟兄們,我願意你們知道,我所遭遇的事更是叫福音興旺,以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中,已經顯明是為基督的緣故。並且那在主裡的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑,越發放膽傳上帝的道,無所懼怕。」保羅認為雖然他正在坐牢,但因為他有堅定的信念,使他能夠看見福音不斷被興旺。他向看守他的禦林軍傳福音,因此使不少人甚至是皇族身份的人都能聽到福音,甚至信主。他還看到自己坐牢反而使羅馬信徒受到激勵,更大膽地全福音。

保羅就算在困境,也堅持找緊任何機會傳揚福音。他不會懷緬過去的福音工作如何成功,只求就算在當下的惡劣環境,堅持將福音廣傳,這樣的信心使人「篤信不疑」。今天我們也活在當下,無論大環境如何變化,我們也當盡力尋找機會將福音傳播開去,這也是我們今天作為基督徒的意義。

古學賢牧師-「是愛不是夢」(2024年2月18日)

有人說:「全家歸主,談何容易,只是一個夢想。」但請注意,舊約到新約

一貫的啓示表明,整家人與上帝和好是祂的心願。

箴14:26節,「敬畏耶和華的,大有倚靠;他的兒女也有避難所。」箴20:7節也說:「行為純正的義人,他的子孫是有福的!」上帝賜福我們常以家庭為單位,例如:

  • 百夫長哥尼流是個虔誠人,他和全家都敬畏上帝,多多賙濟百姓,常常

禱告上帝。他的禱告和賙濟達到上帝面前蒙記念,上帝差派彼得向他和他的親屬密友見證基督,他們全都信主並受了洗。(徒:1-48)

  • 挪亞因著信,既蒙上帝指示他未見的事,動了敬畏的心,預備了一隻方

舟,使他全家得救。(來11:7節)

  • 在出埃及的成年人中,只有迦勒和約書亞可以進入迦南得地為業。約書

亞一生經歷上帝的神蹟奇事,他把自己的家全然獻給上帝(書24:15節,「至於我和我家,我們必定事奉耶和華」),他也鼓勵以色列全民事奉上帝,活在主的恩典和應許之中。

「全家歸主」是愛不是夢,願大家恆切禱告,關心家人,帶領全個家族歸向上帝!

彭偉業傳道-「國泰民安的智慧」(2024年2月11日)

今天是農曆新年的大年初二,我們都期待農曆新年,與家人親友相聚,互相慰問,也渴望經歷農曆新年所代表的新開始、新希望。我們期望國泰民安、世界和平,人人生活安定富足。

在聖經歷史上以色列國曾經也處於盛世,國家強大,人民生活安定喜樂。列王紀上四章20至21節,記載了所羅門王開始執政的年代,國泰民安,甚至可以認定為已經達到上帝所應許的福氣。在20節提及「以色列人如同海邊的沙那樣多」,這滿足了上帝對亞伯拉罕在創世記22章17節的應許。還有,這些好像沙那麼多的人,「都吃喝快樂」,根據箴言的智慧(參箴19),當領導者能夠行義,關心民生,百姓就能夠喜樂地生活。在21節,「從大河到非利士地,直到埃及的邊界」,說明所羅門的王國邊界廣闊,國力強大,週邊的國家都向她進貢。這些美好的生活日子,是來自所羅門初期的執政,基本上是根據上帝的典章和教導,以上帝的智慧來治國,以致人民生活幸福,國泰民安。

今天是農曆新年年初二,也是渴望新開始的日子,讓我們祈求人人生活幸福安定,上帝的智慧能夠為惠及我們每人和執政者,也讓世界各樣的紛爭和戰爭得到止息。

古學賢牧師-「靈命進深,愛主更多」(2024年2月4日)

農曆新年將到,祝願眾肢體靈命進深,愛主更多!弗3:20節,「上帝能照著運行在我們心裡的大力充充足足的成就一切,超過我們所求所想的。」求上帝幫助我們將自己屬靈生命的成長交託給祂:

  •  用心關愛弟兄姊妹 (羅12:9-10,「愛人不可虛假;惡要厭惡,善要親近。愛弟兄,要彼此親熱;恭敬人,要彼此推讓。」)
  •  對肢體多包容饒恕 (西3:12-13,「……存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、

忍耐的心。倘若這人與那人有嫌隙,總要彼此包容,彼此饒恕。」)

  •  作主忠僕,善用恩賜 (彼前4:10節,「各人要照所得的恩賜彼此服事,作上帝百般恩賜的好管家。」)
  •  同心宣揚福音 (腓1:27節,「……同有一個心志,站立得穩,為所信的福音齊心努力。」)
  •  愛慕真理,建立生命 (詩1:2-3,「惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,

這人便為有福!他要像一棵樹栽在溪水旁……凡他所作的盡都順利。」)

  •  獻上自己為聖潔的活祭 (羅12:1節,「……將身體獻上,當作活祭,

是聖潔的,是上帝所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。」)

  •  善於管理錢財,忠心奉獻 (瑪3:10節,「萬軍之耶和華說:你們要將當納的十分之一全然送入倉庫,使我家有糧,以此試試我,是否為你們敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚至無處可容。」)

願天父悅納我們的心志,衆弟兄姊妹靈命更新,教會得以復興!

彭偉業傳道-「我去是對你們有益」(2024年1月28日)

有次與年青人查考聖經,讀到約翰福音十六章第七節:「然而,我將真情告訴你們,我去是與你們有益的;我若不去,保惠師就不到你們這裡來;我若去,就差他來。」我們開始問:耶穌走了之後,就會有保惠師來到,那麼保惠師是什麼?聰明的年青人好快就答到:是「聖靈」。

「聖靈」是三位一體真神的其中一個位格,當耶穌離開門徒之後,聖靈就來到引導門徒進入真理。換句話說,聖靈引導基督信徒不斷靈命長進,帶領信徒邁進成聖的生命。聖靈會引導門徒對真理有更深入的認識,就如我們在讀經當中,有時會深有體會,叫我們更加認識上帝,這是聖靈的作為。

有時有些基督徒說:「我好像沒有感受到聖靈!」其實不然,有時我們會感到內心裏有一種微細的聲音,引導我們做合符聖經教導的事,這可能就是聖靈的工作。就正如我們願意每禮拜日回到教會敬拜上帝,這必然是經過聖靈在我們內心裏不斷塑造我們的屬靈生命,讓我們感受到返教會崇拜是必要的,因為返崇拜是我們與上帝建立的重要過程。 作為基督徒應該明白,聖靈會不斷在我們生命上工作,引導我們,這也是上帝與我們同行的一種方式。弟兄姊妹,我們應該時常留意聖靈如何引導我們日常的生活,如何行善,愛上帝,愛讀聖經,渴望時常得到聖靈的提醒,聖靈也催促我們能夠「認識基督、作主忠僕」。

古學賢牧師-「誰配得上帝的愛?」(2024年1月21日)

上帝按我們的本相接納我們,但祂的愛不僅止於此,祂還要重新塑造我們。相對而言,一般人所使用的「無條件」這個形容詞,並未完全表達上帝愛的真正意義。從另一個角度來看,如果上帝可以無條件地寬恕和接納罪人,那麼祂為甚麼還需要差派耶穌基督到世上為罪人捨命,以滿足上帝公義的要求,讓我們可以成為「義」呢?耶穌基督以生命所做的代贖工作,都是基於上帝的愛。請留意,上帝決不會溺愛我們,祂拯救我們得永生之後,祂要求祂的眾兒女遠離罪惡。林前6:20節說:「因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀上帝。」

我們要知道,上帝的愛是有原則的,祂要徹底地重塑我們的生命,把我們模造成主耶穌基督的樣式。羅6:19節,聖經吩咐我們,「要將身體獻給義作奴僕,以至於成聖。」當你和我接受救恩之後,我們必須不斷追求聖潔,直到我們真正體會到「非聖潔沒有人能見主」(來12:14節)。「親愛的弟兄啊,我們既有這等應許,就當潔淨自己,除去身體、靈魂一切的污穢,敬畏上帝,得以成聖」(林後7:1節)。

彭偉業傳道-「卑微必高升」(2024年1月14日)

若然我們返了教會一段時間,對聖經有一定的認識,對大衛王的故事應該不會感到陌生,同樣也會知道他的繼承人是所羅門王。今天讓我們思想所羅門繼承大衛王位的經過,會給予我們什麼啟發?

在大衛臨終前,他的王位繼承權一直未作決定,當時的第四王子亞多尼雅見父親年紀老邁,直接自立為王。大衛垂危時聽到拔示巴和拿單報告這事,就立刻下達命令,由所羅門登上王位。列王記上一章33至34節:「王對他們說:「要帶領你們主的僕人,使我兒子所羅門騎我的騾子,送他下到基訓;在那裡,祭司撒督和先知拿單要膏他作以色列的王;你們也要吹角,說:『願所羅門王萬歲!』」 然而,所羅門作王的方式和亞多尼雅的很不同。大衛要所羅門「騎我的驢子」(33),而亞多尼雅卻預備馬匹、車輛和士兵。前者代表和平、卑微,後者代表權力、戰爭,從他們兩者作王的方式不同,就決定了誰是最終由上帝所揀選的全以色列的君王。最初所羅門本來饒恕了亞多尼雅,但最終他覬覦王位的心不滅而被殺。(二13-25)耶穌說:「自卑的、必升為高」(太二三12),弟兄姊妹,這段列王記的故事給我們什麼啟發? 「卑微」是否我們的生命質素,我們能做到嗎?

古學賢牧師-「不可徒受主恩」(2024年1月7日)

最近收到很多有意義的賀歲圖片,其中提到「感謝過去關心自己的人,並數算上帝所賜給我們的一切恩惠」。這讓我想起了一個年輕人拉利的故事。他因為公司倒閉而失業,兩天餓著肚子。他經過一家小餐廳,忍不住進去吃了一碗飯,然後假裝遺失了錢包。餐廳的老闆看在眼裡,就在地上拾起一張紙幣,對他說:「年輕人,這是祢丟失的錢吧?」拉利心裡感謝上帝,這位老闆不想讓他尷尬,竟然為他找了一個下台階!回到家中,拉利向上帝許願,說:「天父啊,求祢賜我工作,我有能力的時候,一定幫助別人。」果然,在以後的30年當中,拉利用了接近一千萬元,去幫助有需要的人。

我們不僅要感謝過去關心我們的人,林後6:1節,聖經提醒我們,不可徒受上帝的恩典。對於不認識基督的人來說,他們像是流浪在漆黑中,摸索著出路,沒有方向、沒有盼望,找不到人生的意義。雖然祢和我幫人力量有限,但是我們可以傳福音去救人,藉著分享主的愛來幫助他們回到天父的身邊。

彭偉業傳道-「年終感恩」(2023年12月31日)

今天是2023年最後一個主日,也是2023年最後的一天,大家會有什麼感想?這一年大家活得如何,得著了什麼,錯失了什麼,相信大家必定會有一定的思量。對於基督徒來說,每逢到了年終必須要做一個信仰行動,就是「感恩」。「感恩」是屬靈生命的重要素質,若然有一名基督徒沒有適當地向上帝感恩,可以說這名基督徒實際上沒有與上帝適切地連結,也沒有與上帝之間的親密關係。

「感恩」帶給我們三方面對上帝的體會:第一是「認識上帝」,我們感恩,因為看到上帝在我們身上所彰顯的恩典,上帝給予我們所需要的,若然我們不需要的上帝不會給,從而叫我們知道上帝對我們的旨意,更加認識上帝,知道祂在我們生命中的安排和使命。第二是「上帝同在」,上帝一路的供應並非巧合,而是上帝給予我們獨特的生命安排,在困難艱苦的人生階段,我們知道能夠倚靠上帝而渡過,上帝的同在叫我們的重擔變得輕省。第三是「親近上帝」,我們為上帝每一樣供應,無論大事小事都感恩,在感恩的過程中使我們更加親近上帝,從心底裏感受到上帝對我們的愛護。我們從「感恩」經歷上帝,使我們與上帝的關係更加親密。

帖撒羅尼加前書5章16至18節:「要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩;因為這是上帝在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」弟兄姊妹,懇請大家在今天找一段時間安靜下來,為今年所發生的事向上帝「感恩」。上帝祝福大家!