若然我們返了教會一段時間，對聖經有一定的認識，對大衛王的故事應該不會感到陌生，同樣也會知道他的繼承人是所羅門王。今天讓我們思想所羅門繼承大衛王位的經過，會給予我們什麼啟發？

在大衛臨終前，他的王位繼承權一直未作決定，當時的第四王子亞多尼雅見父親年紀老邁，直接自立為王。大衛垂危時聽到拔示巴和拿單報告這事，就立刻下達命令，由所羅門登上王位。列王記上一章33至34節：「王對他們說：「要帶領你們主的僕人，使我兒子所羅門騎我的騾子，送他下到基訓；在那裡，祭司撒督和先知拿單要膏他作以色列的王；你們也要吹角，說：『願所羅門王萬歲！』」 然而，所羅門作王的方式和亞多尼雅的很不同。大衛要所羅門「騎我的驢子」（33），而亞多尼雅卻預備馬匹、車輛和士兵。前者代表和平、卑微，後者代表權力、戰爭，從他們兩者作王的方式不同，就決定了誰是最終由上帝所揀選的全以色列的君王。最初所羅門本來饒恕了亞多尼雅，但最終他覬覦王位的心不滅而被殺。（二13-25)耶穌說：「自卑的、必升為高」（太二三12），弟兄姊妹，這段列王記的故事給我們什麼啟發？ 「卑微」是否我們的生命質素，我們能做到嗎？

最近收到很多有意義的賀歲圖片，其中提到「感謝過去關心自己的人，並數算上帝所賜給我們的一切恩惠」。這讓我想起了一個年輕人拉利的故事。他因為公司倒閉而失業，兩天餓著肚子。他經過一家小餐廳，忍不住進去吃了一碗飯，然後假裝遺失了錢包。餐廳的老闆看在眼裡，就在地上拾起一張紙幣，對他說：「年輕人，這是祢丟失的錢吧？」拉利心裡感謝上帝，這位老闆不想讓他尷尬，竟然為他找了一個下台階！回到家中，拉利向上帝許願，說：「天父啊，求祢賜我工作，我有能力的時候，一定幫助別人。」果然，在以後的30年當中，拉利用了接近一千萬元，去幫助有需要的人。

我們不僅要感謝過去關心我們的人，林後6：1節，聖經提醒我們，不可徒受上帝的恩典。對於不認識基督的人來說，他們像是流浪在漆黑中，摸索著出路，沒有方向、沒有盼望，找不到人生的意義。雖然祢和我幫人力量有限，但是我們可以傳福音去救人，藉著分享主的愛來幫助他們回到天父的身邊。

今天是2023年最後一個主日，也是2023年最後的一天，大家會有什麼感想？這一年大家活得如何，得著了什麼，錯失了什麼，相信大家必定會有一定的思量。對於基督徒來說，每逢到了年終必須要做一個信仰行動，就是「感恩」。「感恩」是屬靈生命的重要素質，若然有一名基督徒沒有適當地向上帝感恩，可以說這名基督徒實際上沒有與上帝適切地連結，也沒有與上帝之間的親密關係。

「感恩」帶給我們三方面對上帝的體會：第一是「認識上帝」，我們感恩，因為看到上帝在我們身上所彰顯的恩典，上帝給予我們所需要的，若然我們不需要的上帝不會給，從而叫我們知道上帝對我們的旨意，更加認識上帝，知道祂在我們生命中的安排和使命。第二是「上帝同在」，上帝一路的供應並非巧合，而是上帝給予我們獨特的生命安排，在困難艱苦的人生階段，我們知道能夠倚靠上帝而渡過，上帝的同在叫我們的重擔變得輕省。第三是「親近上帝」，我們為上帝每一樣供應，無論大事小事都感恩，在感恩的過程中使我們更加親近上帝，從心底裏感受到上帝對我們的愛護。我們從「感恩」經歷上帝，使我們與上帝的關係更加親密。

帖撒羅尼加前書5章16至18節：「要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩；因為這是上帝在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」弟兄姊妹，懇請大家在今天找一段時間安靜下來，為今年所發生的事向上帝「感恩」。上帝祝福大家！

聖誕節到了，非基督徒都會歡欣慶祝，互送禮物。我們知道聖誕節真正的意義，是紀念上帝差祂的兒子降世，為了在十架上代替罪人受罰，承擔上帝公義的審判。在基督降生的那個晚上，天使向牧羊人宣告：「我報給你們大喜的信息(good news of a great joy, RSV Bible)，是關乎萬民的！」基督從榮耀的天家進入時空的限制，成了卑微、軟弱的嬰孩，一生經歷苦難。不過，祂所流的血使我們的罪污得以塗抹，人可以與上帝復和。所以，無論從人的角度，或從上帝與基督的角度來看，基督降生是人類歷史至大的喜訊！

時至今日，我們在平安夜報佳音，並舉行聖誕崇拜，歡度這節日。你可知道，誰得著第一份聖誕禮物？那是甚麼？不是黃金、乳香和沒藥。「基督到世上來的時候，就說：『上帝啊，祭物和禮物是祢不願意的；祢曾給我預備了身體』(希伯來書10：5節)。」第一份聖誕禮物是上帝為基督所預備的身體，以致祂能在十字架上為罪人流血受死。耶穌基督不是從父母結合而生下來的，天使告訴約瑟，馬利亞「所懷的孕是從聖靈來的」(太1：20節)。

世界的天災人禍和戰爭從未止息過，唯有基督的降生，並祂所成就的救恩，為全人類帶來真正的平安與喜樂！基督為我們作出莫大的犧牲，我們當為基督獻上甚麼呢？

好快來到一年一度的聖誕節，下一禮拜主是聖誕主日也是平安夜，是大家共聚歡興的時刻。然而，在聖誕節歡慶的背後，我們應該為世界上還有人未曾得救而自省及反思。

聖誕節提醒我們要看見今天世界上還有太多人並未曾得救，還有很多人因為人類的罪行而遭受戰火和虐待。今年以色列和加沙的戰爭，已經導致超過一萬八千的平民死亡，受傷或者傷殘的人數更高。有人用信仰的角度去問，究竟以色列和巴勒斯坦之間的民族仇恨，有沒有真正完結並且和解的一天？

阿拉伯民族和猶太民族有著千年的糾結和恩怨，阿拉伯包括巴勒斯坦被認為是以實瑪利和以掃的後裔，而猶太人就認定自己為雅各的後裔，是上帝真正的選民，巴勒斯坦地是上帝賜予以色列的應許之地。我們不去評論誰是誰非，但要相信民族之間的仇殺不是上帝所喜悅和希望的事。以賽亞書9章6節：「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。」真正能帶來和平的，就只能指望這位以賽亞預言的和平之君，當這兩個民族能夠歸向耶穌基督，領悟新約聖經的真理和意義，真正的和平以及和解將會到來。 今年聖誕節在我們慶祝紀念耶穌降生之時，也讓我們懇切地期望，主的福音、愛和和平臨到每一個人，尤其是生活在飢荒、疾病、戰亂、徬徨、無助、受欺壓的群眾。願主祝福大家！

多年前我認識一個草根家庭，他們所居住的單位被堆積的廢物填滿了，甚至沒有一個地方可以「腳踏實地」。後來我和一隊義工為他們清理家中的堆積物，但不久他們又重新囤積廢物，很快就變回老樣子了。

許多基督徒曾為信仰有所犧牲，但若沒有追求認識基督，就很容易走回頭路。使徒保羅是希伯來人中的希伯來人，本是前途似錦的社會精英，信主後成了同胞眼中的叛徒；原是狂熱的猶太拉比，甚至手持大祭司的公文到處迫害基督徒，後來被猶太人追殺；本來極力迫害教會，卻成了帶鎖鏈的福音使者！保羅沒有走回頭路，他的秘訣是：「我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督」(腓3：7-8節)。保羅能夠丟棄所誇耀的家族、律法、傳統等，是因為認識了耶穌基督，他把這些世俗光環完全捨棄了。保羅能將「萬事當作有損的」，以致他丟棄的時候不覺困難。保羅不是受鞭策，而是被耶穌基督深深吸引。在保羅心目中，只要是阻礙他認識基督的，他就當作有損的。萬有的價值若與基督相比，如同糞土。

人只能活一次，聖經告訴我們，生命的至寶是認識耶穌基督，祂是我們所有的一切。

十分感恩上禮拜日我們參與了教會創會85週年聯合崇拜，以及在晚上的堂慶感恩聚餐。在晚上的聚餐裏，我們猶如一家人一同晚飯，團結互愛，共慶教會85週年的生辰。「教會是家」的概念對基督徒是十分重要，也是基督徒必須要具備的價值觀。

在聖經裏也曾經提出教會作為家的概念，以弗所書2章19節：「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是上帝家裡的人了」。教會是上帝的家人相親相愛的地方，當人加入了這個家庭之後，人生就不再迷惘、混沌，好似外人和旅客那樣，到處流浪遊走，漂泊半生也不知道何處是安穩安息的地方。當人找到上帝，把自己安頓在一所教會裏，在教會裏相親相愛，互相扶持和接納，屬靈上能與上帝更加接近，經歷「聖徒同國、上帝家人」的體驗，以致在生命成長上得到完整的發展。

所以，教會對基督徒來說是十分重要，也是基督徒的家，每一位基督徒都需要有屬於自己的教會，這樣在身心靈上才能夠有真正的歸屬。曾經有人認為，信了基督的信徒，不一定需要固定參與某一所教會，可以到處體驗不同教會的崇拜經驗，豐富敬拜的生命。其實，這種說法是有問題的，因為基督徒固定參與某一所教會的崇拜，是為了回到屬靈的家裏，與自己相識相交的家人一同敬拜親近上帝，如果去到別的教會哪裏沒有自己可相交的人在一起，缺乏弟兄姊妹之間的互相支持，也難以體會「聖徒同國、上帝家人」的意義了，反而變得像到處漂泊遊走的「外人」，這又何必呢？

馬拉松長跑最艱難是中後段的路程。起步時勁力十足，將要衝刺時拼盡全力；只有中後段考驗跑手的耐力。奔走天路也是如此。主再來的日子似遠亦近，來12：1-2節提醒我們，「當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌」。

過去85年來，本堂弟兄姊妹各人照所得的恩賜彼此服事，甘心樂意作上帝百般恩賜的好管家，就如教導聖經、領人歸主、聖樂事奉、管理教會、關懷牧養、探訪代禱、影音、招待、總務等等。弟兄姊妹全然擺上，奉獻時間金錢才幹，同心建立上帝的家。

在85週年堂慶的大喜日子裡，祝願眾弟兄姊妹的生命繼續被主栽種，散發基督馨香之氣，如聖經中利巴嫩的香柏樹，到了年老仍常結果子，以致我們閩南堂更被上帝使用，在這地區成為明亮的燈臺。

我們懷著感恩的心來迎接教會創會第85週年，這85年來教會經歷上帝數之不盡的恩典。這幾十年來香港經歷無數的變幻，也為香港基督教帶來不少挑戰，然而我們教會依然能夠經歷風風雨雨而屹立之今，這必定是上帝的恩典和憐憫。在這些恩典和憐憫的背後，我們要意識到在我們生命裏，需要有一必要的生命特徵，才可以讓我們教會屹立不倒，甚至繼續將基督使命發揚光大。

這重要的元素就是「專心跟從」。感謝張福民牧師在上週日為我們證道，引用了約書亞記14章6至14節的經文。這段經文是講述當約書亞預備帶領以色列民攻入迦南地之前，他與迦勒說及分地的處理安排。迦勒闡述自己的生命歷程，他一生「專心跟從」耶和華上帝，直至他當時85歲，他仍然相信上帝會帶領他攻入迦南，奪取上帝曾經應許給予他之地。無論他當年做探子，或者在曠野生活40年，又或者將要披荊斬棘，與迦南人決戰，在任何處境他只專心做一件事，就是「專心跟從」耶和華上帝。這種順服、專注，是他能夠以上帝的視角去看見別人沒法看見的東西，那就是上帝的信實。

弟兄姊妹，教會85週年給了我們什麼提醒？在我們同心慶祝的同時，我們也需要檢視自己的生命質素，能否學效迦勒專心跟從上帝的意志和決心，要知道這種生命素才是令教會在時代變遷的同時而屹立不倒的真正原因。

有一個故事，說有基督徒被天使提到天上，看見有許多住處，其中有大豪宅，也有小房子。每個房屋門前都寫著屋主的名字，有些是他認識的信徒、傳道、牧師和長執。他來到一個榮耀輝煌的大宅門前，其上的名字是他從沒聽過的。他問天使：「請問這房子的屋主是誰？」天使說：「就是那奉獻兩個小錢的寡婦。」

窮寡婦奉獻的事記在可12：41-44節，那時主耶穌明知自己幾日後便要被釘在十字架上。祂在聖殿裡，「對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫」。主耶穌絕對不是無事可做而打發時間，祂要藉著眾人怎樣奉獻，來教導門徒有關奉獻的真理。在那時代，聖殿銀庫有13個奉獻箱，狀如喇叭，「有好些財主往裡投了若干的錢」。當銀錢落下時，發出又大又清脆的響聲，眾人都被吸引而行注目禮。「有一個窮寡婦來，往裡投了兩個小錢」，發出的聲音極微小，卻引起主耶穌的注意。當寡婦離開以後，主耶穌召門徒來，說：「這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多。她是自己不足，把她一切養生的都投上了。」也許這婦人在離世以前，還不知道自己所奉獻的兩個小錢，竟然蒙主耶穌如此悅納，並且在這二千多年來傳頌在信徒的耳中。

弟兄姊妹，你試過在失業時、退休後、經濟拮据時，仍然樂意奉獻嗎？