廿多年前，長江流域發生大洪水。江西省北部九江市防洪堤出現缺口，幾名官員立刻前往視察災情。在聽取了相關部門的匯報後，官員怒斥防洪堤是「豆腐渣工程」！從此，這名稱就成為了那些爛工程的代名詞。

1999年，天水圍揭發短樁工程，有關工程共建造了585枝樁柱，有32枝被挑選作詳細測試，其中29枝比規定長度短至約7米。涉事兩名工程人員同被判入獄7年，政府則用了2億5千萬元作補救工程，為有關樁柱工程款項的3倍！其後沙田愉翠苑、東涌逸東邨等也發現龐大的短樁工程。

身為上帝的兒女，我們建立屬靈生命，當然不可有豆腐渣或短樁工程。西2：6-7節說：「你們既然接受了主基督耶穌，就當遵祂而行，在祂裡面生根建造，信心堅固……」「生根」，表達了我們與主耶穌的關係。一棵樹根部以很強的力量從泥土中吸取營養；照樣，我們要像樹木紮根，深入在基督裡面，才可茁壯成長。

小朋友期待長大，少年人喜歡人讚他成熟，成年人渴求人認可他的才幹，有豐富經驗的人期盼被稱為專家。各位，今天是大年初五，我祝福大家屬靈生命紮根基督，果實豐盈。願我們一起努力，成為建立生命的專家！

經文：「馬太福音7：12節」

不知道教會對大家來說是甚麼呢？ 3個月之前，有一位姊妹和我傾談，說她在和一位未信的同事傳福音，希望她能重新上教會。沒想到，這位同事很大反應，說了一句：「教會仲衰過黑社會，為什麼要去呢？」當時，這位姊妹保持好情緒，沒有即時反駁。姊妹最後只向她的同事說了句：「相信你在教會經歷了不如意的事情。」我聽到這位姊妹的分享後，覺得這位未信朋友的說話很深刻。事後，這位姊妹靜下來作出了反思和觀察。從4年前疫情、社會發生的不同新聞和事情，對於她未信同事的說話開始認同。

教會和黑社會的確是有相似的地方。無論是經常返或少返教會的弟兄姊妹，都會一致承認自己是罪人。相對之下，黑社會人士所做的行為和言論都不是好事，他們心裡清楚但是不會承認。之前我曾接觸過黑社會的人，他們都期望自己的下一代不要做黑社會，不要像自己一樣。我們信徒是有勇氣在上帝面前承認自己的過失和錯誤，但是黑社會人士不會。

教會就好像一幢建築物，而信徒就好像坐在飛機上。而當飛機失事時，有大部分的乘客都會死亡，但是會有人生還。他們有機會能爬上去獲救，但不知道甚麼時候能爬上去。而且就算能爬上去時也不知道屋頂的情況是怎樣。我們在爬上去時，會不小心跌下來，也會撞到正在努力爬上來的人。被撞倒的人，他們內心會很委屈，幸運的話會有其他人伸出授手。但是，沒有人能擔保甚麼時候可以順利爬上去，而不會撞倒其他人。我們會否為當中的人很不忿? 正在爬上去的人，不小心跌下來而影響到其他人，還是會拉住就快跌倒的人? 作為主的門徒，我們應該做指責跌倒人的角色，還是做伸出援手的那個人？當我們怎樣對人時，別人也會怎樣對我們。

信仰的路是不易走的，我們信耶穌時會遇到很多想不到的困難。我們會想有人一齊走，還是自己一個走？其實大家是一齊行的。主耶穌在這段經文：「所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理。」（馬太福音7章12節）想帶出我們必須互相服侍，才能好好建立教會這個美好家園。盼望我們能從新年開始在上帝面前立志，好好建立教會和上帝的國，阿們！

快要進入農曆新年了！每逢新年我們應該回顧過去一年上帝賜予我們的恩惠，為上帝的供應而感恩。今天讓我們重溫熟悉的詩篇100篇的讚美詩，叫我們不住的感謝上帝。

「全地當向耶和華歡呼！你們當樂意事奉耶和華，當來向祂歌唱！」（v1-2）全地都要向耶和華歡呼，以喜樂的心來服侍祂。我們敬拜上帝不僅僅是為了義務和責任，而是因為這種充滿喜樂的特權：要樂意地事奉耶和華。若然事奉不是甘心樂意，就會錯失了獲得喜樂的權利。「你們當曉得耶和華是上帝！我們是祂造的，也是屬祂的；我們是祂的民，也是祂草場的羊。」（v3）我們的是上帝所創造的，並屬於祂。我們應該心存感恩，因為生命和一切所有的都是出於祂的恩典。「當稱謝進入祂的門，當讚美進入祂的院；當感謝祂，稱頌祂的名。」（v4）「懂得感恩」帶我們進入與上帝的同在，稱謝和讚美是我們與上帝建立親密關係最好的方式。「因為耶和華本為善，祂的慈愛存到永遠，祂的信實直到萬代。」（v5）上帝的良善和信實是永遠長存的，祂的慈愛直到萬代，這是我們感恩的基礎。

我們應該時刻回顧生命中的恩典，分享上帝如何在我們的生命中顯示祂的良善和信實。在困難的日子，上帝的愛和信實仍然不變，「懂得感恩」成為我們克服困難的根據和基礎。願大家在新的一年恆常禱告和感謝上帝，讓祂的恩典滿滿地供給我們。

經文：「詩篇128：1-6節」

一.   敬畏上帝 (詩128：1節)

有些基督徒以為，怕上帝凡事就受束縛，怎會快樂呢？其實只有敬畏上帝，行在主的道上，我們才能結出喜樂的果子。林後7：1節下，「當潔淨自己……敬畏上帝，得以成聖。」當我們認識到這位聖潔、公義、全能的創造主，竟然願意赦免罪人，完全的接納我們，我們怎能不敬畏祂呢？徒9：31節，「那時……各處教會都得平安，被建立；凡事敬畏主，蒙聖靈的安慰，人數就增多了。」教會講「上帝是愛」的同時，也都要宣揚上帝的聖潔、公義的屬性。當基督徒敬畏上帝，他才會追求在教會裡面事奉與生命成長、真正以心靈和誠實敬拜上帝、更逼切地傳揚福音和為上帝尋找迷羊。一個敬畏主的人，要和那些敬畏上帝的人同行，走在主的路上。雖然這路崎嶇難行，充滿荊棘，是一條十字架的道路，但敬畏主的人得到主的幫助，必定能夠排除萬難，繼續奔跑前路。

二.   敬畏上帝的人在勞碌中享福 (詩128：1節)

敬畏上帝的人盡自己的努力賺錢生活，心安理得，不貪圖不屬於自己的財富。上帝從來不願意我們遊手好閒，不勞而獲(帖後3：10節下)。工作有成果，從事奉裡得到成長，這是上帝所賜的福。敬畏上帝的人有上帝同在，無論在任何處境，他都事情順利。「順利」的原文是「好」。不少愛主、敬畏上帝的人告訴我們，他們都經歷過排山倒海的困難和阻滯，但回頭看，凡事都有上帝美好的安排。

三. 敬畏上帝的人家庭也蒙福 (詩128：3-4)

葡萄樹與橄欖樹代表豐盛，比喻敬畏上帝的人，他的家庭蒙上帝大大賜福：他的另一半對他忠心，成為他最好的幫助；兒女環繞在他的周圍，尊重他，孝順他，愛他。基督徒父母要著重兒女屬靈生命的成長，而不是單單看兒女那張學校成績表。父母看見兒女圍在一起，彼此分享分擔，這使父母最感欣慰。敬畏上帝的人可以將天堂的榮美帶到家庭，又將天堂事奉的生活帶到教會。

四、敬畏上帝的人貢獻神家 (詩128：5-6)

錫安是上帝的聖所，耶路撒冷代表「教會」。我們按照所得的恩賜來事奉主，上帝不單單賜福給我們，我們也會親眼看見，愈來愈多人到教會來敬拜上帝。

教會愈興旺，天父的兒女就愈蒙福！因此一個真正敬虔的基督徒，不會只關心他個人是否蒙福，也會關心上帝的家是否興旺。大家請留意，家庭不是終點，所有信徒都要分擔教會對世界宣教的使命，所有家庭都要參與上帝救贖世界的計劃。詩128：6節，「看見兒女的兒女」，重點不單在於長壽，更在乎屬靈方面的傳承。提後2：2節，「你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。」上帝期望我們每一個屬於祂的人，切切的為孫兒子女禱告，並將我們從主所領受的福氣，好好的傳給下一代。

一般人看「豐盛」是：好的東西繼續加多，有增無減！不過，你還記得那個尋求永生的少年財主嗎？他只懂「加上」，卻不曉得提升生命質素的其中一個關鍵是「減去」。主耶穌對他說：「去變賣你所有的，分給窮人；你還要來跟從我」(太19：21節)。

原來捨棄我們生命中一切障礙物，可使我們真正得著「豐盛」，生命更清晰地反映上帝的榮美。請問有甚麼佔據你的心房，奪去了你的幸福，遮蓋了天父恩典的光芒呢？弗4：22-31節吩咐我們，要脫去舊人，棄絕謊言，除掉一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切惡毒。我們心中不再囤積垃圾，感覺輕省自在，能夠更多事奉主。 來12：1節勉勵我們，「放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。」這樣，縱使路不易行，我們心中滿有天父所賜的平安喜樂。

經文：「箴言30：19節」

今天我們來思想怎樣感恩總結過去一年和從上帝的話語去展望新的一年。將要來的農曆年是蛇年，所以今天以蛇為主題跟大家分享。

一、蛇的負面形象：不論在中西文化和聖經裡，蛇都是比較負面或正邪合體。在中國成語中的蛇都是比較負面的，例如：蛇頭鼠目、蛇鼠一窩、死蛇爛鱔等等。而蛇也代表著人性的陰暗面，在西方一部名為「功夫」的電影，主角在山洞看到一個時而是人時而是蛇的人，當打敗了這人並揭開他面具後發現原來是自己，說明最難對付的就是自己的內心世界，心魔才是最難對付的。而聖經中蛇是邪惡象徵，撒但其實是一個靈體，連天使也能喬裝，撒但亦經常附在蛇上試探人，如經文說：「大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但， 是迷惑普天下的；牠被摔在地上，牠的使者也一同被摔下去。」(啟12:9) 另外在新約裡蛇亦是偽善者的代表：「約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：毒蛇的孽種啊，誰指示你們逃避那將要來的憤怒呢？」(太3:7)

二、蛇的正面意義：聖經裡的蛇除了負面形象，其實亦有正面的意義，原來它是救恩的預表，蛇第一次正義的出現是在創世記49:16-18 ：「但必為他的百姓伸冤，作為以色列支派之一。但必作道旁的蛇，路邊的毒蛇，咬傷馬蹄，使騎馬的人向後墜落。耶和華啊，我等候你的救恩。」另一次出現在約翰福音3:14-15：「摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必須照樣被舉起來，要使一切信祂的人都得永生。」另外蛇亦提醒我們基督徒生活之道，在箴言30:18-19：「我所測不透的奇妙有三樣，連我所不知道的共有四樣：就是鷹在空中飛的道，蛇在磐石上爬的道，船在海中行的道，男與女交合的道。」 這段經文告訴我們，人類在肉眼上測不透的事物裡有上帝的計劃、上帝的旨意、上帝的奧祕。而主耶穌亦有親自教導我們從蛇身上學習：「看哪！我差你們出去，如同羊進入狼群，所以你們要機警如蛇，純真如鴿。」 (太10:16) 另外我們遇到困難時，不要去試探上帝，因上帝與我們同在，上帝會保守我們、醫治我們，就如馬可福音16:18說：「手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也不會受害；手按病人，病人就好了。」

三、今年從蛇所學的屬靈功課：我們不要做撒但的工具，不要被利用，要逃避撒但，遠離牠。詩篇1:1-2說得很好：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！」另外我們要揣摩上帝的旨意而行事，做每事亦去祈求，因為上帝的智慧比我們高。所以我們：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅12:2) 我們亦要仰仗基督而得生，為着福音而生活，基督徒生活要榮神益人、盡己，但今時今日我們要怎樣去做呢？就是通過我們生命關係去傳福音作見証，就像同心圓一樣先由心而發，改變自己的人際關係，再將改變別人生命擴延到社會上，為他守望祈禱，並仰仗耶穌基督而生活。

今年我們教會新的主題是「立己顧人，共建家園」，今天我們從「立己」這意義開始說起。首先，我們要搞清楚一些對救恩錯誤的想法，例如通常我們會聽到「天堂是免費的」。事實上，人是無法用自己的努力和金錢來獲得救恩，但聖經從來沒有這樣說：「得著救恩是不需要付任何代價。」（太十三44-46）

讓我們看看一段耶穌對門徒的教導：「天國好像寶貝藏在地裡，人遇見了就把它藏起來，歡歡喜喜地去變賣一切所有的，買這塊地。天國又好像買賣人尋找好珠子，遇見一顆重價的珠子，就去變賣他一切所有的，買了這顆珠子。」經文指出天國就好像人遇到地下的寶貝，或者貴重的珠子，人必須「變賣一切所有」，才能夠得到珍貴的「天國」。救恩的價值不是一個特定的價格，而是「所有」。不論我們擁有的是多少，只要願意用「所有」來換取，就必得著救恩。即是說，想擁有天國的人，必須願意以天國為他們唯一所渴求和所擁有的。而這句說話的重點，就是是否「願意」。

在我們繁忙而且高壓的生活中，信仰對現在的我們還有幾重要呢？期望大家都問問自己這問題：我們是否願意把主耶穌成為我們生命中的唯一呢？願上帝保守大家新的一年，在屬靈生命上不斷長進。

教會與個人生命的復興，是細水長流的工夫，必須支取從天上來的能力。我們怎能得到上帝的幫助呢？代下7：14節，上帝說：「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」

宋尚節博士有以下金石良言：

－蒙恩的人有兩個特徵：讀經和禱告。

－魔鬼撒但最怕信徒同心合意倚靠上帝。

－禱告乃奮興我們生命的首要條件。

－禱告是最快樂的事，絕非重擔。

教會與個人生命復興之難，難在哪裏？在於切斷了蒙福的路。甚麼是蒙福之路呢？就是回歸聖經，遠離惡行，過分別為聖的生活，並以見證主耶穌、傳揚福音為使命。

經文：約翰福音1：1-18節

當我們向世人傳福音時，世人經常會拒絕和以粗言穢語對待我們。2001年我回香港參加一間教會在尖東舉辦的聖誕報佳音活動時，路人沒有用粗口指責我們，反而很開心歡迎我們向他們宣講上帝的信息。聖誕節不只是給我們一個開派對的機會，是上帝讓人的心打開來聆聽福音的信息。與福音有關的三個節日—聖誕節、受苦節和復活節，我們除了記念耶穌基督的降生、受死和復活外，更加有假期讓我們安靜下年思想祂的救恩。當這三個節日的含意合併一齊，就是完整的福音。耶穌的復活大能、祂所給予的救恩是最高的，在主裡面沒有難成的事。上帝給予的是非常體貼，我們實在不能忘記祂的恩惠，我們要用最大的讚美回報祂。

約翰福音在開始的敘述不是講耶穌降生的事蹟。在第一節講到：太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。作者把耶穌的背景清清楚楚地講出來，用「道」形容耶穌，道就是把人最偉大的理想呈現出來。道就是上帝，經上記著說：敬畏耶和華是智慧的開端，上帝就是上帝。在第3節中，作者說上帝創造萬物，證明祂的偉大到在第4-5節中，提到耶穌來到世上，黑暗不接受祂。我們會把魔鬼和鬼怪當著黑暗，而黑暗不接受祂，就是魔鬼也害怕耶穌會直接審判魔鬼，使牠們下地獄。但是，耶穌的降生是為了拯救世人。

6-10節提到施洗約翰和「這光」—即是耶穌的記載。當我們信耶穌後，我們的心眼會開了，清楚世界和靈裡發生的事。聖經以靈、魂、體描述人，以靈作為優先，但是我們很多時會先關心身體的需要，然後到魂和靈，我們需要緊張自己的靈魂先。我們傳福音時，經常會被問到「信耶穌會得到溫飽嗎？」其實，靈會影響魂，再影響身，當然上帝會祝福我們身體上的需要，而真正需要看重的是我們的靈，因為心靈空虛是最致命的。

10-11節提到，雖然世界是上帝所造，但是世界不認識祂。上帝願意拯救世人，縱使祂看到很多問題，祂都願意來到這個世上。愛是恆久忍耐，又有恩慈。耶穌在世時三番四次遇到不同挑戰和不同的批評，但都願意面對和教導他們。14節：道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。耶穌來到這個黑暗的世界中，很多人都不歡迎祂，世界不歡迎祂，所以聖誕節真正重要意義就

在這裡。上帝愛我們，就算有很多攔阻都來拯救我們，住在我們中間。舊約時上帝住在會幕，在我們中間； 所羅門建完聖殿後，上帝住在我們中間。在新約時，耶穌住在我們中間，所以我們是非常有福氣的。在上帝裡沒有難成的事，我們信主後可以靠著上帝面對不同的挑戰和難題，非常感恩。耶穌在世時，祂與貧窮、有殘疾等不被社會接受的人士同行，我們要學好這個事情，以耶穌為榜樣。

聖誕節不只是單單慶祝主耶穌的降生，我們要清楚明白耶穌降生的意義。祂面對很多攔阻，在世的挑戰，也願意來這個黑暗的世界拯救我們，所以我們會好好珍惜這份救恩。除了珍惜外，我們也要盡力，把這個大好的消息傳給未信的世人，使得救人數增添，阿們！

今天是2024年最後的主日，這兩年來我們經常在信息和宣講中，多次用多種角度去解釋「認識基督，作主忠僕」，在這主題的最後的一個主日，想與大家作一總結。在我看來，提摩太後書四章七節，是給予一個忠心服侍主的僕人最美好的結局和鼓勵，也是保羅對他自己生命的總結。

大家嘗試想像一下，如果有一天我們與主耶穌相遇，我們第一句說話，會向主耶穌說些什麼？我就會跟這段經文一樣地說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。」我們每個人都會面對不同的挑戰和困難，這些挑戰可能來自於生活的壓力、工作的困擾，或者是信仰上的掙扎。然而，正如保羅所說，我們被呼召去打那美好的仗，去跑那當跑的路。

我們要以堅定的信心來面對生命中的每一天，無論前方的道路多麼艱難，上帝都會與我們同行，賜給我們力量去克服一切困難。我們彼此勉勵，持守所信的道，不斷在上帝的恩典中成長。無論經歷任何處境，我們都要記得最終目標是榮耀上帝，並在祂的愛中完成祂給予我們每個人的獨特使命。

作為主的「忠心僕人」，期望我們能像保羅一樣，跑到終點，守住信仰，並在那日見主面時，能夠充滿信心和無愧地向主耶穌說：「我盡力了！」願我們的主祝福每一個忠心的僕人！阿門！